從巴以衝突和美伊戰爭看西方與伊斯蘭
“文明衝突”的真相
河南省社會科學院潘世傑
一、阿拉伯世界的地緣政治
阿拉伯世界位於東半球的中心，是連接亞、非、歐三大洲的樞紐，地緣政治獨特。它有22個國家，3億多人口，土地約1400萬平方公裏，約占世界土地的10%。它周邊有印度洋、大西洋，有阿拉伯海、紅海、地中海、裏海和黑海，故有“三洲二洋五海之地”之稱，位於阿拉伯半島東側的波斯灣更是舉世聞名。阿拉伯世界土地遼闊，資源豐富，曆史悠久，世界三大一神論宗教都發源於此，兩河流域文明、尼羅河文明，被稱為人類文明的搖籃。所以，自古這裏就是曆代帝國必爭之地。
公元7世紀初，伊斯蘭教在阿拉伯半島興起。隨後，阿拉伯人建立了橫跨亞、非、歐三大洲的阿拉伯伊斯蘭哈裏發帝國，並創造了獨步中古時期的阿拉伯伊斯蘭文明，對世界文明，尤其是歐洲文明的發展做出過巨大貢獻。正如美國史學家希提博士所說的，“阿拉伯人所建立的，不僅是一個帝國，而且是一種文化。他們繼承了在幼發拉底河、底格裏斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極一時的古代文明，又吸收而且同化了希臘-羅馬文化的主要特征。後來，他們把其中許多文化影響傳到中世紀的歐洲，遂喚醒了西方世界，而使歐洲走上了近代文藝複興的道路。在中世紀時代，任何民族對於人類進步的貢獻，都比不上阿拉比亞人和說阿拉伯話的各族人民。”恩格斯也指出：“古代留傳下歐幾裏得幾何學和托勒密太陽係，阿拉伯留傳下十進位製、代數學的發端、現代數字和煉金術；基督教的中世紀什麼也沒有留下。”
公元11世紀至13世紀，在羅馬教皇的號召下，西歐以奪取聖地耶路撒冷為借口，先後向西亞、北非的伊斯蘭國家發動了8次十字軍侵略。①十字軍失敗後，西方基督教世界一直耿耿於懷，並對阿拉伯這塊肥肉垂涎三尺。17世紀起，阿拉伯世界逐漸淪為西方資本主義列強的殖民地和半殖民地。第一次世界大戰後土耳其奧斯曼帝國瓦解，埃及、沙特、伊拉克、阿曼等少數國家獲得形式上的獨立。二戰後，阿拉伯國家民族解放運動興起，阿拉伯國家相繼取得民族獨立。而“中東問題”就是西方殖民主義者所推行的“分而治之”政策所遺留的後遺症，這一後遺症的連續發作導致該地區熱點不斷，成為世界一觸即發的“火藥庫”。
二、“巴以衝突”及背景
中東問題是個跨世紀的熱點問題，也是二戰之後持續時間最長、波及麵最廣、烈度最強的世界熱點問題。而中東問題的核心就是巴以衝突。巴勒斯坦（古稱迦南）位於亞、非、歐三大洲連接線和古代世界文明的交彙點。“大約在公元前3000—前2500年，從阿拉伯半島遷徙來的閃族人就已經進入巴勒斯坦，其中有迦南人和亞摩利人。”②約公元前20世紀，猶太人從兩河流域遷徙到這裏。公元前11世紀，猶太人在迦南建立了以色列國，後被亞述帝國和新巴比倫王國所滅。此後，巴勒斯坦地區又先後被波斯、希臘和羅馬征服。公元1—2世紀，猶太人因反抗羅馬帝國的迫害，舉行了多次武裝起義，但遭到羅馬帝國的殘酷鎮壓。特別是公元132年的巴爾·科赫巴起義失敗後，絕大多數猶太人都離開了巴勒斯坦，流散到世界各地。“這樣一來，猶太民族主體在巴勒斯坦定居的曆史也就結束了。正如美國學者納達夫·薩弗蘭所說：‘猶太人的曆史早已不再是巴勒斯坦的曆史。’”③公元7世紀初，阿拉伯人崛起後，巴勒斯坦的土著人與阿拉伯人融合，形成了現代的巴勒斯坦阿拉伯人，於是巴勒斯坦曆史開始了新的一頁。
阿拉伯人統治時期，少數留在巴勒斯坦的猶太人度過了十多個世紀的平靜時光，但在歐洲的大批猶太人就沒有這麼幸運了。猶太人在歐洲隻在阿拉伯統治的西班牙時期經曆了一個“黃金時期”，自11世紀末，西歐的猶太人開始遭受十字軍迫害。14世紀，基督教奪回西班牙後成立“宗教裁判所”，又對猶太人大規模殘害和驅逐，而當時的土耳其奧斯曼帝國則接納了大批猶太人。自18—19世紀末，歐洲又多次掀起反猶屠猶浪潮，於是“猶太複國主義”興起，大批猶太人開始遷往巴勒斯坦避難逃生。
英國對巴勒斯坦垂涎已久，決定利用猶太複國主義，攫取巴勒斯坦，進而控製中東地區。一戰期間，英國從奧斯曼帝國手中“接管”了巴勒斯坦，並大力支持“猶太複國主義”。在１９１７年，英國發表了著名的“貝爾福宣言”②，公開支持在巴勒斯坦建立一個猶太人國家，於是，世界各地主要是歐洲的猶太人開始大批遷移到巴勒斯坦。在二戰期間，歐洲猶太人慘遭希特勒的屠殺，從而贏得了人們的同情。而大量湧入巴勒斯坦的猶太人侵害了當地的巴勒斯坦人的權益，於是爆發了一係列武裝衝突。1947年11月，聯合國在美、蘇等大國操縱下，違背聯合國的“民族自決權”憲章，不顧阿拉伯人的意見而單方麵做出181號決議。該決議決定在巴勒斯坦成立兩個國家：以色列國（1.52萬平方公裏）、巴勒斯坦國（1.15萬平方公裏）。③就這樣，人口不到三分之一的猶太人竟分得了約58%的土地，從此埋下了巴以衝突的禍根。
其實猶太人遷入巴勒斯坦的初期，阿拉伯人並沒有與他們衝突，可是當猶太人大量遷移，人口劇增，甚至要圈地“複國”，喧賓奪主時，阿拉伯人才開始無法接受。首先令阿拉伯人不可思議的是，迫害和屠殺猶太人的都是歐洲人和基督教徒，那麼補償猶太人為什麼要以犧牲阿拉伯人的家園為代價？其次，分給巴勒斯坦的土地又少又貧瘠，且支離破碎，而猶太人還變本加厲，通過5次中東戰爭④，又占領了耶路撒冷、約旦河西岸、敘利亞的戈蘭高地等大量阿拉伯領土，並造成近四百萬難民無家可歸。1980年7月29日，以色列議會不顧國際的反對，頒布所謂的耶路撒冷“基本法”，其中宣布完整和統一的耶路撒冷是以色列的首都。耶路撒冷是國家、總統、議會、政府和最高法院的所在地。而且以色列在巴勒斯坦的領土上非法興建了200多個猶太定居點，企圖通過改變人口結構，建立大以色列國。雖然巴以雙方於1991年10月開始和談，但由於雙方積怨太深，障礙太多，和平路上衝突不斷。尤其是以色列不顧國際譴責，單獨宣布耶路撒冷為其永久首都，以及建種族隔離牆等②，一步步在激化矛盾，引起不斷衝突。
長期以來，在巴以衝突問題上，由於美國偏袒以色列，壓製巴勒斯坦的政策和一些地區問題上一貫采取“雙重標準”，從而導致了中東地區一直動蕩不安，中東問題成為國際關係的熱點問題。早在1917年，美國就積極支持英國發表的“貝爾福宣言”，美國還積極支持1947年的聯合國分治決議，以色列成立幾分鍾後，就得到美國的事實性承認，1951年，美、英、法三國發表宣言，對以色列的安全承擔了義務。1958年，美國向以色列提供了大量軍事和經濟援助，1967年，美國支持以色列向阿拉伯國家發動進攻，侵占了大片阿拉伯領土。曆屆美國政府幾乎都對以色列提供政治、軍事、經濟方麵的支持。“以色列成為美國一個沒有簽約的盟國。”③美國認為，隻有支持以色列，保持以色列的強大，壓製巴勒斯坦人，才能有效地維護西方在中東的利益，遏製阿拉伯國家的崛起。美國從來沒有重視巴勒斯坦人的存在。正如薩義德在《東方學》裏所說的：“一個巴勒斯坦阿拉伯人在西方——特別是美國——的生活是令人泄氣的。在這裏，有一個幾乎得到普遍認同的看法：在政治上他是不存在的；即使他獲得了存在的權利，也是作為一個令人討厭的累贅，要麼作為一個‘東方人’而存在。種族主義、文化定見、政治帝國主義、喪心病狂的意識形態之網壓得阿拉伯人或穆斯林人喘不過氣來，也正是這張網使每位巴勒斯坦人逐漸意識到這是他生命中難以解脫的魔孽。”④這就幫我們解讀了，為什麼“巴以衝突”會成為伊斯蘭世界反美情緒的晴雨表，和滋生激進主義的溫床。“西方殖民主義偏執地認為巴勒斯坦人無曆史、無文化、無土地甚至無民族可言，隻配被視為‘猶太人的影子’”。①在美國人看來，西方與阿拉伯國家的衝突，不僅是軍事和利益層麵的衝突，而是基於更深層次的意識形態領域的衝突。這種深層次的衝突意識，在美國發動對伊拉克的戰爭中更是暴露無遺。