?樂隊的聲音更加熱烈，各種樂器各盡所能，各展所長，合成一曲美輪美奐的天籟。而在道路兩旁，那些歡迎的人群與帳篷之間，大眼睛的龜茲舞女的舞蹈也變得更加歡快熱烈。
沙彌十戒中有一條就是“不視聽歌舞”，因此，中原地區的很多人覺得，音樂隻能用作宮廷和民間娛樂，不適合供養佛菩薩。但龜茲人顯然不這麼認為，用歌舞禮拜菩薩、迎送高僧，是他們表達虔誠的最好方式。
看到國王與王後在朝這邊走來，玄奘下了馬，快步迎上前去，合掌行禮：“大唐沙門玄奘，見過王上。”
“法師不必多禮，快請入帳。”龜茲國王合掌還禮後，拉著玄奘的手，便朝正中央那座高大的禦帳走去。
“聽說大唐法師兩個月前就來到龜茲所屬的秣和城，本王未能及時迎接，以致讓法師吃了很多苦，心中實在是不安哪。”蘇伐疊邊走邊感慨。
玄奘道：“不敢。是玄奘未能做好準備，又怎麼能怪大王呢？”
說話間已然入帳，引禮官將玄奘安排在一位老僧的下首。
“這大概就是沙爾多所說的高僧木叉毱多吧？”玄奘心中暗想。
像這樣國王迎接客僧的場合，這位本土高僧居然能夠高居上座，足見其在龜茲的地位和佛學造詣非比尋常。
玄奘忍不住對這位鶴發童顏的老僧產生了深深的敬意，外加幾分好奇，不禁又朝他多看了一眼。
木叉毱多的目光轉向別處，似乎並未注意到這一切。
這時，有一僧高擎鮮花一盤，上前授予玄奘。
想不到這裏的冬天還有鮮花，主要是寒菊和梅花，還有一品紅，看上去也是五彩繽紛，煞是好看。
早在長安時，玄奘就曾聽來自中天竺的僧人波頗密多羅介紹過一些天竺習俗，天竺以獻花為禮，不管是對神還是對人，也不管是歡迎還是送別，皆是如此。這龜茲的風俗禮儀幾乎就是天竺的翻版。
玄奘當即合什謝了，雙手接過花盤，來到佛前，恭恭敬敬地將花瓣灑在了佛像上。
隨後，那些捧花的人依次起身，向玄奘獻花。
這些僧人分別來自龜茲的各個寺院，玄奘每收下一盤鮮花，都會端著盤子走到佛像前麵去散花禮拜，以示入鄉隨俗和對佛祖的尊重。
國王蘇伐疊一直注視著玄奘，早就聽說了大唐高僧在秣和城的可怕經曆，以為定是位飽經風霜的鐵血漢子。誰知眼前的僧人竟是一副清雅恬淡的麵容，溫良如玉淡泊如茶，看不出一絲一毫的冷硬之處，額上的傷痕曆曆在目，卻絲毫無損於他超然的氣質……
終於獻花完畢，又寒喧了幾句之後，蘇伐疊便將身邊之人引見給玄奘。
首先介紹的便是那位坐在上首的老僧人：“這位是國師木叉毱多，他可是我龜茲國的第一高僧，西域佛教的領袖人物啊！”
國王的話語間充滿崇敬之意。
玄奘立即起身合掌，深施一禮：“弟子玄奘，見過大師。”
木叉毱多單掌豎於胸前，微微欠身還禮，沒有起來，也沒有說什麼。
蘇伐疊並未覺得木叉毱多的行為有什麼處失禮之，哈哈一笑道：“木叉國師曾在北天竺修習佛法二十餘載，佛法精深，尤善‘聲明’之學。一向為國人所尊重，號稱‘獨步見’。這段日子他正在修一部聲明學的著作，每日裏都很忙，原本不想來的，是本王硬把他拉了過來。”
聽得此言，玄奘心中有些不安：“這如何敢當？
“當得當得，”國王爽朗地笑道，“木叉國師與玄奘法師都是佛門的翹楚，頂尖的高僧，本王隻是覺得，兩位高僧若是見了麵，定會十分投機。龜茲有兩位大師，什麼樣的疑難問題都不在話下，龜茲的佛法也定能夠光大並昌盛！”
“阿彌陀佛。”玄奘合掌道，“大王想得太周到了。”
說罷，他再次向木叉毱多恭敬行禮道：“玄奘遠來求學，日後還請國師多多指教。”
“不敢。”木叉毱多簡單地說了一個詞，用的居然是梵語，並且依舊沒有起身。
四目交錯，玄奘從木叉毱多倨傲淡漠的神情中看到了幾分不屑與挑釁，不禁有些鄂然。
大概，此國有才華的人都是如此吧。他想。
道通見這木叉毱多始終是一副冷淡的表情，心中大為不滿，忍不住“哼”了一聲，小聲對道緣說道：“這個扁腦殼的老和尚，這般傲慢，有什麼了不起的！”
“噓——”道緣趕緊止住他的話頭，“你小聲點，這可是龜茲國的國師。”
道通很是不爽：“國師怎麼了？國師就可以瞧不起人麼？”
反正周圍各種樂器奏得正歡，國王與其他大臣的精力又都在兩位高僧的身上，沒人注意到兩個小沙彌的議論和牢騷。