王弟受命後不久，獻給了國王哥哥一個密封的金函。
國王問他：“這是什麼？”
王弟回答說：“這是一件極為重要的東西，但必須要等大王返駕之後，才能打開觀看。”
於是，國王便將金函交付有關主事官吏，命他隨軍保管好這件東西。
然而等到國王回國後，卻聽到了謠言，且句句指向王弟。有人說：“國王命令他監國，可他卻淫亂宮中妃妾。”
國王聽到後大怒，不由分說，便要對弟弟嚴刑懲處。
麵對突如其來的災禍，王弟從容答道：“臣不敢逃避罪責，但請大王開函一看。”
於是國王打開金函，裏麵竟是一具被割斷了的陽根！
國王吃了一驚，問道：“這是什麼東西？你想說明什麼？”
王弟回答說：“大王當初雲遊四方，命臣弟攝理國家事務。臣害怕遭受讒言之禍，所以用自宮的方法來表明心意。如今果然應驗，願大王明察。”
國王聽了這話，對弟弟深懷敬意，處罰了那些亂嚼舌根之人，從此兄弟之間的眷愛之情愈加深厚，王弟可隨意出入後庭，國王對他也無所限製。
聽到這裏，玄奘感歎不已：“謠言的力量竟如斯之大，可以迫使一個男人通過自殘的方式來證明自己的清白。由此可見你們龜茲國的朝廷中人心叵測，古已有之。”
沙爾多點頭道：“正是如此。便是現在，朝廷之中也常會出現一些誣陷倒告之事，令人防不勝防啊。”
“謠言都是從妄想執著中來，從貪嗔癡中來，”玄奘道，“倘若修習大乘佛法，奉行十善，相信會有所改變的。”
沙爾多笑著搖頭：“人心難測啊。法師你修大乘，別人不修；你行十善，別人不行，或者打著修行的旗號行魔事，專跟你做對，奈何？”
玄奘道：“一個人懷有貪婪、嫉妒、嗔恨之惡念，對周圍人就會產生影響。心量大的影響的範圍就大，心量小的影響的範圍就小；善心也是如此，一個人若是善心清淨，就能對周圍世界起到善化的作用，你一念清淨，周圍犯貪心、嗔念的人也會跟著調伏下來。這就叫做德化一方。”
沙爾多道：“我等凡夫哪有這個能力？還是那位王弟料事如神啊，知道必定有人會拿女人說事，因而提前做了防範。後來的事情沒有超出他的想象，也沒有突破他的防範，他那一刀算是沒有白割。”
“隻是這麼做劃得來嗎？”玄奘問，“他的王兄隻是出去雲遊，讓他暫時管理一下國家，回來後就又將權力收回了。而他為了證明自己的清白，卻要付出這樣的代價。證明了之後又如何？他還是要麵對自己的生活，痛苦將一直纏繞著他，讓他在失落和傷感中打發掉一生。”
“法師說的是，”沙爾多笑道，“若這個故事到此為止，倒也沒什麼奇特的了。”
“哦？後來又有什麼奇特之處了？”玄奘問。
沙爾多道：“這之後有一天，王弟在路上遇見一個男子，趕著五百頭牛，要去騸割。王弟看後久久深思，這些和他有著同樣不幸的生靈的遭際使他倍加感傷。他想，我現在形體虧損，難道不是因為前世的罪孽造成的嗎？於是，他拿出財寶贖取了這一群牛。由於慈悲的力量，他的形體居然又完具了。也因為如此，從此他便不再入宮。國王對此感到奇怪，就去詢問他，王弟敘述了事情的始末，國王深感奇特，於是便建立了一座寺院，命名為阿奢理兒寺，以表彰王弟的完美操守，使他流芳後世。”
這個完美的結局讓玄奘長出了一口氣，但他想，世人麵對謠言的時候是否也必須付出如此慘痛的代價呢？當他們不得不為證明自己而付出代價時，又是否會有王弟這樣的幸運呢？
在玄奘看來，與其把希望寄托在如此“奇特”的神力上，他倒寧願嚐試著用佛法去拯救人心。
不管怎麼說，這奇特的故事令玄奘對那座以“奇特”為名的寺院產生了濃濃的好奇心。
阿奢理兒寺位於王城西北，這裏果然庭院寬敞，即使是露天的佛像，都裝飾得極為細致精巧，令人歎為觀止。
踏進寺院大門，玄奘依禮數先去拜訪本寺住持，當地的佛教領袖木叉毱多。
或許是因為剛剛雪停，而玄奘來得又早的緣故，這座著名的寺院帶給他的第一感覺竟是異樣的冷——天冷、地冷、風冷、人更冷。
莊嚴宏偉的阿奢理兒寺就被包裹在這樣一股濃濃的陰冷之中。
聽玄奘說明來意，一位老僧麵無表情地將他帶到木叉毱多的住處。
沙爾多說得不錯，這裏的僧人大多年高德劭，且看上去威儀齊整，嚴肅敬穆，令人生敬。但不知為什麼，他們似乎並不歡迎這位來自東方的同修，特別是住持木叉毱多，其傲慢與淡漠，更是令玄奘感受到了一種深深的敵意。
雖然覺得有些奇怪，但玄奘依然不以為意，他生性謙遜淡泊，對有學問的人有一種發自內心的敬重。木叉毱多曾經在天竺留學二十幾年，各種經文均有涉獵，尤其擅長梵語，回到西域後又受到龜茲國王和民眾的極度崇敬。有才之人大多自負，這也不足為奇。玄奘想，既然自己此次前來專為拜訪求教，自然也就不必在乎對方傲慢的態度了。