“又是龍王？”玄奘覺得有些奇怪，“怎麼哪裏都有龍王？”
圓覺解釋道：“從迦畢拭國到印度，凡是有水的地方就有龍王。”
玄奘點點頭，且聽他往下說。
圓覺道：“阿波邏羅龍王曾經在迦葉波佛在世的時候生在人道，名為殑祇，是一位精進的修行人，深通咒術和真言，可以製禦惡龍，使它不下暴雨。當時的國人都依靠他的幫助，才得以積蓄餘糧。國人感念他的恩德，每年每家都供養他一鬥的穀糧。
“許多年過去了，有些人漸漸忘記了殑祇的恩德，開始故意逃避供養。殑祇非常生氣，瞋心生起，發願來生轉為毒龍，要用狂風暴雨損害農田和莊稼，以報複這些民眾對他的不敬。
“由於所發惡願的緣故，殑祇命終之後便來到此地，轉生為龍。他常常濫施風雨，令河泉流出白水，傷害田裏的莊稼。”
玄奘邊聽邊點頭，這個殑祇龍王，與佛影窟中的瞿波羅龍王差不多，都是一個人受到了委屈，心生嗔恨，以至發下惡願，轉生為龍，為害世間。由此可見嗔心的破壞力了。
當然，也有可能是同一類傳說的不同版本。
圓覺接著說道：“佛陀觀察到這樣的因緣後，對於這個國家的百姓獨受此災十分憐憫，於是便降臨此地，意欲度化這隻暴龍。
“阿波邏羅龍王見到佛陀，心裏十分驚懼。但心念剛強的他不願示弱，於是就在河中卷起了大浪，凶猛地撲向佛陀。但是這些可怖的狂風巨浪，在佛陀的慈光之下，都轉化為祥和的光明。威聲赫赫的龍王，口中雖然狂吼不已，但卻一籌莫展。
“佛陀慈悲地注視著龍王說：‘阿波邏羅龍王，你曾經是一位有修行的瑜伽行者，為什麼要心懷瞋忿，為難當地的百姓呢？現在請你把瞋怒心收起來，安住在慈悲的心念當中吧！’
“可是暴龍不聽佛陀的教誨，於刹那間又興雲布雨，雷電齊發。但是這一切的攻擊，就像是一滴墨汁滴到大海之中，轉瞬之間就化為烏有。
“佛陀以大悲聲告訴龍王說：‘阿波邏羅龍王，你當信受我的話語，放棄這一切的惡念，否則你將墮入惡道，永遠難以超生！’
“聽了這話，龍王十分驚懼，於是現身跪伏在佛陀座前，懺悔皈命。佛陀為龍王授了三皈依，又開示苦、集、滅、道四聖諦法，並對他宣說道：這一切的因緣，都來自於你自己的貪念、瞋心與愚癡。致使一位清清淨淨的修行人，竟然轉生為畜生道的毒龍。雖然你現在擁有神通法力，能夠呼風喚雨、興雲作浪，但是你心中的苦惱並不能夠斷除。現在，你隻有滅除了貪、嗔、癡，轉修自身，以成證菩提，依循著佛法正道而行，才能得到真正的解脫。
“龍王聽了佛陀的教誨，立刻變得心地明淨，了悟這一切惡緣的根本。於是他懺悔了自己的所作所為，決定以後不再損壞莊稼。
“但是他又向佛陀啟稟道：‘至尊的佛陀啊！我們龍族所食的一切，都依賴於這些田地上的穀糧，現在承蒙佛陀的聖教，我決定不再損害它們了。但是，如此一來龍族們的生活就難以為繼了，所以請佛陀允許我們每十二年來收納一次糧穀，以貯備我們的生活所需。’
“佛陀悲湣它們的苦衷，也知道這是龍王與當地國民之間的因緣業力所致，於是就允諾了龍王的要求。從此之後，這個地方每隔十二年，都要遭受一次白水之災。”
“阿彌陀佛，”玄奘合掌道，“有這樣的故事，必然也會有相應的聖跡存在吧？”
“聖跡當然有，還不止一個呢，”圓覺道，“延著龍泉往西南方向走，河北岸有一塊大磐石，傳說佛陀降伏阿波邏羅龍王時，龍王興起大風雨，把佛陀的衣服從裏到外都淋透了。大雨過後，佛陀就在那塊石下安坐，洗濯並晾曬袈裟。佛陀離去之後，那塊石頭上就留下了佛陀袈裟的衣紋。石頭旁邊還有佛陀的足印。更神奇的是，這足印的大小，會隨各人不同的福德力而變化，所以在測量的時候，會時而長時而短。後來，當地人特別把這塊晾衣石和佛足印圍繞起來，蓋了一座窣堵波來供養，又在旁邊修了座摩訶伐那僧伽藍，時常有僧人和居士們持花拈香前來供養。”
“原來這裏也有佛足印。”玄奘自語道。這已經是第三次有人給他講佛足印的故事了。
“其實這個，也是弟子在犍陀邏國的時候聽說的，”圓覺老老實實地說道，“是在我哥哥曾經修習過佛法的精舍裏，那裏的一個老僧告訴我的，他說我哥哥去了烏仗那國摩訶伐那伽藍。”
玄奘恍然大悟：“這麼說，你就要見到你哥哥了。”
圓覺嘿嘿一笑。
玄奘道：“圓覺，謝謝你給為師講這些故事。不過今日天色已晚，摩訶伐那伽藍距此至少還有一由旬的路程，今晚是無論如何也趕不到的。不如我們先進城見王，明日一早再去阿波邏羅龍泉和摩訶伐那伽藍瞻禮，你看如何？”