最後是互補互動。一直以來，在胡同保護方麵，有民間和專業之分。與以往不同，這一次民間和專業雙方實現了良好的互補和交流。在草創階段，我們開過多次座談會，北京史地方麵的專家學者和業餘愛好者、民間人士以及居民代表共坐一堂，場麵感人至深。
老北京文化民間愛好者的作用更是不容忽視，在一些重要的展陳內容上，北京史專家同民間人士互通有無，相互激發，取得了很好的成果。史家胡同1959年大型沙盤的製作，就得益於老居民細致的回憶和藝術家精細的工藝。
讓風貌保護與社區治理相互促進
這座小博物館還有一大特點、一大願望。
一大特點就是這裏沒有被定了級別的文物，隻有百姓身邊的老物件，大部分都是周邊居民提供的，這是群眾參與表現得最為鮮明的方麵。參觀者對此有熱切的反響，很多人站在滿滿一展廳老物件前，會久久無言，沉浸在對往日的回憶之中，我想這種親切感正是這裏獲得廣泛認可的原因。
一大願望是什麼呢？就是我們想把這博物館辦空！我們收存了不少的建築雕飾和構件、老磚老瓦，它們本應在胡同裏，在屋宇門樓上，可人們意識不到它們的珍貴，拆改丟棄。我們希望有一天大家的保護意識提高了，人們還會把它們用回原處，那時我們會無償地提供，哪怕這博物館空了！
其實，這博物館隻是一個點，一個索引，推開門進到胡同，您才真正進入了博物館——整條胡同的活的博物館。在這個點上，我們正在起步，我們想把工作推進到史家胡同這條線，乃至其所在的東四南文保區這個麵。
眼下，從外立麵的風貌恢複到門樓、垂花門的留存看護，居民已然發出了自己的聲音，正在自發地保護這條胡同。下一步，我們將在充分的公眾參與之上，進行開放式討論，提升意識、形成共識，進而成立風貌保護居民自治組織，形成居民公約，就如古老的鄉規民約，博物館會成為政府落實群眾路線、百姓開展公眾參與、居民實施基層自治的中心，好比傳統的祠堂。
這絕不會是自上而下的行政管理，而是一定程度自下而上的自覺治理，基層政府必須由“父母官”回歸公仆本位，做好應有的協調和服務，在形成居民公約的基礎上，聘請胡同規劃建築師、建立修繕補貼機製，彙集公益組織、專業人士、媒體等各方資源，實現風貌保護帶動社區治理、社區治理又促進風貌保護的良性循環。
風貌保護的每一步都將在公眾參與、協同治理這一模式下進行，唯有如此，胡同保護的規劃法規才能真正落地，群眾才能真正把這胡同的一磚一瓦、一門一院當作藏品來珍視嗬護，才能實現老樹新枝的有機保護和延續。
如今，我們正在紮紮實實地開展第一階段的工作，不急功近利，不一廂情願。
我們開講座，搞專題展，為居民提供活動場所，請產權單位來參觀交流，發動各界的誌願者參與其中，使這裏既能承載人們的情感，也能充分釋放民意心聲。相信在一步一個腳印的摸索下，在公眾參與、協同治理的良好模式下，我們的家園會更加美麗。（文/李哲）