“我也覺得是咒語，不知有什麼用，反正他們這樣要求，我就照辦吧，隻要他們別來煩我就行。”
“這八個字也許真有魔力。”左文祥心裏已經明白了，還是故意沉吟道。
“啥用沒有，要是有用，我自己找張紙，在上麵寫下一百萬兩銀子，還能真有一百萬兩銀子到手？”況且直白道。
“沒那麼簡單，或許真有用，鹽幫這幾個人沒把握的事不會做的。”左文祥笑道。
第二天，左文祥的話應驗了，況且寫下的八字真言的確值一百萬兩紋銀。
鹽幫拿到那張紙後，就張貼在城裏最繁華的一條商業街的坊門上，最裏麵是鹽幫的人把守，然後是鳳陽府的人把守，最外麵是鳳陽衛的大兵把守。
看得那麼緊，跟守護國寶一樣。
不少人上來圍觀，都不明白是怎麼回事。
“這是聖旨嗎？不像啊，沒有皇家大印。”
“不是，不是聖旨。”
古時，如果皇上要發布告全國人民書，各地官府就得把聖旨抄錄一遍，張貼在所有城市鄉村的主要街道上，每張聖旨下麵還要有專人負責解讀。
沒辦法，那時候文盲太多，所謂滿城貼告示，還有不識字的，說的就是這情況。
聖旨用的都是文言文，而且講究駢四驪六，也就是四六句。比如《滕王閣序》裏有這樣的句子：騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。當然這不是標準的聖旨專用四六句，隻是做個例子。
唐宋聖旨基本都是這樣的文體，當年司馬光複出，朝廷任命他為宰相，司馬光就以自己不擅長四六句為由推辭，朝廷根本不買賬，名滿天下的大文豪會不擅長四六句？你這是把皇上當傻瓜了。司馬光隻好當上宰相，當然政績不佳，也是北宋氣數使然，未必都是司馬光的錯。
古時流傳下來的一句老話叫：識文斷字。這就是知識分子的標誌。其實是傳錯了，應該是識文斷句才對，為何說是斷句？因為古文沒有標點符號，句子跟句子之間不斷開，要想讀懂一篇文章，首要的功夫就是能把句子斷開，這叫斷句，用文字學的術語講叫：句讀。
可是如今在這張大紙下，根本沒有專人負責解讀，所有人都鬧不清貼出這張紙，還重兵把守，究竟想幹嘛。
這八個字說的是什麼意思？是咒語，是符號還是其他什麼？
不怪大家看不懂，況且寫的是草書，簽名更是用的狂草，他是想給自己留條後路，萬一以後有麻煩，自己可以否認，那狂草體的許明就是草書大家張旭都認不出，真的隻是一個符號了。實際他是想多了，除了左家和震武鏢局，整個鳳陽城裏隻知道小神醫和藥王，根本沒人知道許明是那路神明。
盡管沒人明白紙上寫的是什麼，來此觀看的人依然絡繹不絕，此事也傳遍了整個鳳陽城。
剛過了一天，鹽幫鳳陽府分堂那片廢墟裏，丟失的財物像是地上長出的草一樣，突然冒了出來，城裏幾大當鋪、錢莊裏，大批金銀銀票珠寶一夜之間全都突然回來了，仿佛這些財寶就是放在哪裏，從來沒丟失過一樣。
鹽幫三巨頭都是心頭狂震，這是什麼情況啊，這八個字可是天價啊，本來不可能找回來的財物，全部乖乖的回來了。
此刻，鹽幫三巨頭才知道自己有多渺小，在已經變成龍潭虎穴的鳳陽城裏，他們三個人太輕飄了，根本不夠分量。
這裏的水太深，也太渾了，玩不起啊。
鹽幫總舵主司馬延昭召集各分堂舵主，連夜商量了大事，然後收拾財物。第二天，天蒙蒙亮便召集所有人馬撤出了鳳陽城，何日重回鳳陽，再議。
此次雖然損失了一些財物和人員，但是跟李家兄弟、洛城雙驕的梁子總算解開了。這比多少銀子都重要，鹽幫跟這兩撥人裏的任何一方都死磕不起，冤家宜解不宜結，還是趁早解開的好。
其實李家兄弟、洛城雙驕沒那麼傻，財物是還了，也隻是十分之七八，佛無量跟幾個當鋪老板、錢莊老板的私人小金庫，查無依據，因此分文沒還。
鹽幫撤出的當天，城門大開，全城解禁，鳳陽衛的官兵都回到駐地，鳳陽府的捕快公差也都各幹各的，所謂緝捕洛城雙驕的事，也就不了了之了。
城裏沒人注意到，在牆上張貼的況且寫的八字真言，突然無風自起，飛到一座高樓裏。一位貴家公子打扮的人把那紙張握在手裏，冷笑道：“真當自己是千機老人了，正是可笑，可世上還有更可笑的人，居然自動鑽進這騙局裏。”