當時在秦始皇身邊任內宮的首領，也可以成為內相，李斯自然是倡議焚書的丞相，也曆來被視為儒家的叛徒，但可悲之處在於悖論成為了現實。李斯乃儒家巨匠荀子的高徒，也是儒家當時成就最高的宗師人物，正是這位儒家大宗師，居然倡議焚盡天下諸子百家的書典，隻留法律、農業這些工具書籍。
隻留工具不留思想，李斯實在是太過實用主義了。
李斯和趙高這兩人的人品似乎不用再討論了，可是這兩人的才氣卻是無人能及。秦始皇統一天下後，建立並實施書同文車同軌，這一功績遠勝於修長城、疆域一統，始皇帝因此在曆史上獲得至高無上的榮譽。
曆史是最公正的檢驗者，正因為書同文，中華民族才有了強大不朽的內聚力，才得以把古文明延續到後世，成為四大文明古國中的碩果僅存。
西方文明稱霸後世，也跟大英帝國的全球建立殖民地有關係，如美國、加拿大、印度、澳大利亞、新西蘭等等，這些殖民地後來雖然獨立，用的還是英文，正是因為英語，這些國家都成為英語民族，自然也有強大的內聚力，自然形成一個強大的同盟，這在第一次世界大戰、第二次世界大戰中就能看出來，兩次打敗德國的都是英語民族國家的聯盟。
書同文，是心同往的重要支撐，起碼也是重要手段。
其後美國稱霸全球，無人能與之抗衡，原因也是這個，一個國家再強大，也無法跟遍布全球的英語民族國家相抗衡，無論人力物力科技發展都是沒法匹敵。美國隻是個領頭羊，身後站著的是整個英語民族國家同盟。
在先秦時代，最重要的是種族，非我族類，其心必異，可是隨著曆史的發展，文字跟種族具有相等的內聚力，隻要使用同一文字，基本就可以視為同一民族、同一戰壕。
中華民族在曆史發展中，同樣也是淘汰了無數種族、融合了無數種族，最後形成的新種族。但是，奇跡發生了，有遺傳學家從漢人的DNA中檢測到，漢人的DNA還是最純粹的，基本沒有外來者的影子，現代漢人跟商周時期古代漢人的DNA基本一樣！也就是說，漢族雖然融合了很多民族，仍然保留著純粹的種族特性。
如果非要做出結論的話，隻能說漢族的同化能力太強了，把異族的DNA全部同化掉了。
解釋一下，所謂先秦時期，指的是東周以後，秦一統六國之前這段曆史時期，大抵就是春秋戰國時期。那是諸子百家風起雲湧的時代，就是現在回首望去，依然代表著中華民族思想史、哲學史的最高峰，後人隻能高山仰止、匍匐膜拜。
那一段時期究竟發生了什麼？為何能讓一個民族的能量空前爆發出來，這還真是個謎，甚至讓人疑惑外星文明是否在那個時期造訪過中原大地。
回頭還是說書法。李斯、趙高當時為了書同文可謂胼手抵足，兩人整日忙忙乎乎，分別寫了許多碑文，豎在全國各地。這些碑文實際就是大秦帝國文字書寫的教科書，統一了全國的文字書寫方法，摒棄了六國時期各個國家各自使用的金文等等。
這兩人隻是按照標準寫，心裏根本沒有書法這個概念，卻無意中達到了篆字的最高境界，後世無人可比。
兩漢時期篆書依然是通用文字，也是官方文字，隻是吏員們因公務緣故，求快寫出了一種新的書法，就是隸書，字麵上的意思就是，這是吏員寫公文專用文字，跟篆書相比，相當於簡化了。
漢隸書法作品後世流傳不少碑文，但都沒有撰寫者的名字，那時候的人古樸，根本沒有留名後世的想法，這些漢隸也都跟秦篆一樣，達到了最高水準，後人怎樣臨摹，也隻能是照貓畫虎，能得其形就很了不起了，想得其精髓難於登天。
一個時代有一個時代的風氣，其中的氣韻直接反映在各時期大師級的藝術作品中，秦篆漢隸正是秦漢時期風氣的縮影。
秦篆霸氣，有種君臨天下，唯我獨尊的氣勢，秦始皇在曆史上被尊稱為祖龍，秦篆就是祖龍氣勢的生動體現。
何謂祖龍，就是龍這種生物的第一頭，由天地而化生，其後的龍都是他的子孫。若有人問一條龍怎麼能生育子孫，還是請教社會學家、人類學家、生物學家和遺傳學家吧，沒法解釋。
若是從帝製體係來說，秦始皇的祖龍稱號倒是名副其實，他是中國中央集權製的創建者，後世的兩漢、隋唐宋明清這些大一統帝國的製度，都是大秦帝製的子孫，是大秦文脈的傳承者。