那天顧春衣去找管家女兒王梅紅學女紅，沒看到王梅紅在家裏，卻聽到剛回家的管家王叔和王嬸在說話，說老爺在省郡行商路中救了一個上香遇匪與家人失散的女子，名叫潘麗蓮，該女子年輕貌美，又是省郡有名的潘姓富商之女。
潘麗蓮的生母是個姨娘，頗有手段，很受潘老爺的寵愛，潘麗蓮也跟著水漲船高，雖是庶女勝似嫡女，要什麼有什麼，潘麗蓮看上老爺，說是老爺救人後本已有肌膚之親，得知老爺已有妻兒卻不介意，寧可做妾也要嫁給老爺，老爺原本不想納妾，但某次酒後不知如何，醒後發現潘麗蓮就躺在身邊。在潘麗蓮的柔情手段下，加上中年男人本愛美嬌娘，因此在沒有征得夫人同意下已先納進門，端午節將帶回老家敬拜祖先，管家王叔是先回來安排的。
聽到王嬸不可置信的詢問，顧春衣第一反應就是退出跑去告訴顧夫人，沒想到顧夫人一聽就暈了過去，顧春衣驚嚇之下後退，被門檻絆了一下，頭磕到門外的青石上，於是原來的顧春衣不知去向，現在的顧春衣穿越而來。
是的，這個小女孩子的名字也叫顧春衣，和現代的顧春衣名字一模一樣，甚至於這裏的老爺和夫人也和顧春衣老家建造祖厝的高祖父、高祖母一模一樣，而少爺顧炯新的名字也和春衣的曾祖父一樣，但在家譜上，並沒有顧春衣這個名字，並不是因為出家的女兒名字不能出現在家譜上，顧春衣的家譜上，不管是出家的女兒，還是領養的女兒，甚至於幼年夭折的，隻要有名字，家譜都詳細地記載過，甚至於潘麗蓮這個妾室，在家譜紀事上更是詳細記載。顧家的敗落和子孫單薄，她可是最大的罪臣。
這種詭異的事，讓現代的顧春衣覺得不可思議，她在現代並沒有信仰任何宗教，這並不是說她沒有信仰，而是她認為，即使那些宗教所描繪的神佛存在，也不是人這種有形的動物所能接觸的，某些說能溝通天地鬼神的異能力者在她看來是不可思議的事，而她所了解並接觸從事該種職業的人在她看來漏洞百出，所以她不相信活人的通神能力。
或許從這一點來說，她是無神論、唯物主義者，但她很清楚地知道，她不是，這世上有太多的人不能接觸的形態，包括靈魂，這個神奇的世界，千奇百態的物種，人類的起源等等，雖然有達爾文的人類是猴子進化而來的說法，但她並不是相信，若人類真是猴子進化而來的，為什麼這麼多年的曆史再也沒有見到一隻猴子進化成人類，更不用說一大批猴子的進化。
雖是如此，顧春衣她也沒有修行投胎轉世之類的想法，她認為假使真有投胎轉世的說法，這世上沒有一個人有上輩子的記憶，這和人真正死去有什麼區別？隻是出於對生命和大自然的畏懼，社會責任和對占用資源的補償，她會盡自己所能去做一些善事，盡管她在前世沒有得到善待，但並不影響她善待別人。
所以她在知道發生的這些事，出於對未來可能發生的情況，她想盡力去扭轉和挽回顧家的命運，也許扭轉後，現代的顧春衣不會象她這麼可憐，父母也不會那麼早逝，也許不同的情況下，顧春衣能幸福平靜地過完一生。
她在現代後來雖然沒有求生的欲望，可是她雖不想活，但也不想主動去死。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。--《孝經·開宗明義》，她一直認為這些是做人秉義。但活得如此辛苦且找不到活著的意義，讓她放任死亡提早來到。
而一睜眼，卻出現在這裏，遇到這樣的事，也許這就是她的使命，她應該努力去扭轉事件的發生，讓一切遵循正義。好在事情剛發生，她現在還小，也知道事件結局，如同打遊戲一樣，在知道最壞的腳本後，她應該振作精神，爭取最好的成績過關。