世界上有兩種人：空想家和行動者。空想家們善於談論、想象、渴望、甚至於設想去做大事情；而行動者則是去做！空想家，似乎不管怎樣努力，都無法讓自己去完成那些你知道自己應該完成或是可以完成的事情。
著名作家海明威小的時候很愛空想，於是父親給他講了這樣一個故事：
有一個人向一位思想家請教：“你成為一位偉大的思想家，成功的關鍵是什麼？”思想家告訴他：“多思多想！”
這人聽了思想家的話，仿佛很有收獲。回家後躺在床上，望著天花板，一動不動地開始“多思多想”。
一個月後，這人的妻子跑來找思想家：“求您去看看我丈夫吧，他從您這兒回去後，就像中了魔一樣。”思想家跟著到那人家中一看，隻見那人已變得形銷骨立。他掙紮著爬起來問思想家：“我每天除了吃飯，一直在思考，你看我離偉大的思想家還有多遠？”
思想家問：“你整天隻想不做，那你思考了些什麼呢？”
那人道：“想的東西太多，頭腦都快裝不下了。”
“我看你除了腦袋上長滿了頭發，收獲的全是垃圾。”
“垃圾？”
“隻想不做的人隻能生產思想垃圾。”思想家答道。
我們這個世界缺少實幹家，而從來不缺少空想家。那些愛空想的人，總是有滿腹經綸，他們是思想的巨人，卻是行動的矮子；這樣的人，隻會為我們的世界平添混亂，自己一無所獲，而不會創造任何的價值。
在父親的教導下，海明威後來終其一生也總是喜歡實幹而不是空談，並且在其不朽的作品中，塑造了無數推崇實幹而不尚空談的“硬漢”形象。作為一個成功的作家，海明威有著自己的行動哲學。“沒有行動，我有時感覺十分痛苦，簡直痛不欲生。”海明威說。正因為如此，讀他的作品，人們發現其中的主人公們從來不說“我痛苦”、“我失望”之類的話，而隻是說“喝酒去”、“釣魚吧”。
海明威之所以能寫出流傳後世的名著，就在於他一生行萬裏路，足跡踏遍了亞、非、歐、美各洲。他的文章的大部分背景都是他曾經去過的地方。在他實實在在的行動下，他取得了巨大的成功。
思想是好東西，但要緊的是付諸行動。任何事情本來就是要在行動中實現的。
從空想家轉變為行動者的第一步至關重要：“每天都嚐試去做一點兒你原本不喜歡的事。”乍一看，這一建議似乎不合邏輯，不僅有點兒冒傻氣，還帶著點兒自虐的意味。然而，我第一次看這句話的時候，便感受到了它所蘊含的智慧。
凡事行動就是成功的一半，第一步是最重要的一步，行動應該從第一秒開始，而不是第二秒。
有一天，上帝來到人間，遇到一個智者，正在鑽研人生的問題。上帝敲了敲門，走到智者的跟前說：我也為人生感到困惑，我們能一起探討探討嗎？
智者畢竟是智者，他雖然沒有猜到麵前這個老者就是上帝，但也能猜到絕不是一般的人物。他正要問上帝您是誰，上帝說：我們隻是探討一些問題，完了我就走了，沒有必要說一些其他的問題。
智者說：我越是研究，就越是覺得人類是一個奇怪的動物。他們有時候非常善用理智，有時候卻非常的不明智，而且往往在大的方麵迷失了理智。
上帝感慨地說：這個我也有同感。他們厭倦童年的美好時光，急著成熟，但長大了，又渴望返老還童；他們健康的時候，不知道珍惜健康，往往犧牲健康來換取財富，然後又犧牲財富來換取健康；他們對未來充滿焦慮，但卻往往忽略現在，結果既沒有生活在現在，又沒有生活在未來之中；他們活著的時候好像永遠不會死去，但死去以後又好像從沒活過，還說人生如夢……
智者對上帝的論述感到非常的精辟，他說：研究人生的問題，很是耗費時間的。您怎麼利用時間呢？
是嗎？我的時間是永恒的。對了，我覺得人一旦對時間有了真正透徹的理解，也就真正弄懂了人生了。因為時間包含著機遇，包含著規律，包含著人間的一切，比如新生的生命、沒落的塵埃、經驗和智慧，等等人生至關重要的東西。
智者靜靜地聽上帝說著，然後，他要求上帝對人生提出自己的忠告。
上帝從衣袖中拿出一本厚厚的書，上邊卻隻有這麼幾行字：
人啊！你應該知道，你不可能取悅於所有的人；最重要的不是去擁有什麼東西，而是去做什麼樣的人和擁有什麼樣的朋友；富有並不在於擁有最多，而在於貪欲最少；在所愛的人身上造成深度創傷隻要幾秒鍾，但是治療它卻要很長很長的時光；有人會深深的愛著你，但卻不知道如何表達；金錢唯一不能買到的，卻是最寶貴的，那便是幸福；寬恕別人和得到別人的寬恕還是不夠的，你也應當寬恕自己；你所愛的，往往是一朵玫瑰，並不是非要極力地把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺傷，自己也不要傷害到心愛的人；尤其重要的是：很多事情錯過了就沒有了，錯過了就是會變的。
智者看完了這些文字，激動地說：隻有上帝，才能……
抬頭一看，上帝已經走的沒影沒蹤了，隻是周圍還飄著一句話：對每個生命來說，最最重要的便是：隻有自己才是自己的上帝。