第三種：等、靠、要思想——將自己托付給政府。如許多下崗工人一切依靠政府，等待政府的“安排”向政府要工作，要飯吃。他們就沒有想過：因下崗而獲得更大的發展空間，去開辟自己的新生活。
第四種：“鐵飯碗”思想——將自己托付給工作單位。我們認為所謂“鐵飯碗”就是指在某一個地方能吃上一輩子飯的“碗”，就是不知真正的“鐵飯碗”應該是一輩子無論走到哪裏都有飯吃的“碗”。
第五種：“老板會有辦法的”——將自己托付給上司。不要把應該由自己來解決的問題托付給上司幫你解。其實，上司聘你的本意，恰恰是期望你來幫他解決問題，而不是他來幫你解決問題。自己不想辦法，托付給上司和同事去想，萬一他們因為“太忙”而照顧不到你，失敗的苦果是不是仍得由你咽下。
第六種：“老公，我這輩子全靠你了”——將自己托付給家庭。如果你成了你老公的負擔，那麼婚姻就成為家庭的“負債”而非“資產”。萬一你跟不上老公的步伐或者老公不堪重負，離婚的那天你定“世界末日”來臨的感覺。當然，反之亦然。
第七種：在家靠父母，出外靠朋友“——將自己托付給別人。這句話的正確理解是：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，但反過來，負麵理解就成了托付思想。其實，在家得靠自己，出外還得靠自己，父母朋友僅僅是對你側麵提供點幫助機時已。不要讓自己成為“父母朋友“的負擔和累贅。
最後，告訴大家成功要靠自己，所謂“天助自助者”別人能幫隻是一時，要改變思想，讓思維來改變自己，掌控自己的命運，從解除“托付思想”開始。
掌握命運，在《現代漢語詞典》中，掌握的意思是抓住某種抽象的事物；這與我們平時所說的控製、幹預有著很大的區別：控製和幹預反映的是以一種強烈意誌去影響事物的發展狀態，而把握則有很大的靈活性，行為主體可以根據外界的各種變化采取適合自身特點的措施，以達到與環境的和諧從而取得個體的發展。具體到個人與社會這個問題，社會通常充當了一個控製幹預的角色，瞬息萬變是它顯著的特點，這些變化的因素時刻影響著個人的決策和發展，甚至是幹預阻撓著每個人的命運。如果按照這樣的思路，社會看上去就是個人命運的操縱者，可是事實證明每個人不單有自己獨特的命運，而且有許多人審時度勢，抓住了稍縱即逝的機遇，把握住了自己生命的方向，實現了自己的人生價值。因此不論環境如何變化，如何惡劣，個人因素才是把握命運最主要的因素。
綜上所述，每個人都是自己命運的締造者，每個人都掌握自己的命運。
命運究竟是誰在主宰？曾一時，一顆跌落的心無數次反問著這個難以解答問題，特別是每逢夜闌人靜，獨自靜坐，思緒萬千之至，看著黑夜的街燈在微風中瑟瑟發抖，一輪殘月掛在枝頭忽明忽暗之時，那種思想更趨的強烈，微眼回首著人生走過的曆路，不禁有些悵然若失，扼腕歎息，工作的不順，理想的破滅，人情的冷暖，一切的一切都是讓人覺得茫然與沉重，失落與無依。
然而，就在心靈與現實產生強烈撞擊的時候，一次偶然機會，去拜見一位長者，長者說了一席話卻使我悟到人生真諦終生受益：命運是掌握在自己的手裏，每一個人的命運都存在於他自己的決定之中，世上本來就沒有什麼救世主，唯有自己才能拯救自己，況且我們每個人身上都有可能潛藏著某種不為人知的天賦，它是上天埋在我們生命裏的金礦，如果你能找到它，盡可能地發掘它，成功就近在咫尺的事情了……
一連串樸實無華的語言說到心坎上，是啊，命運是掌握在自己在手上，人活著須要有一點精神，一點自信，生活本來就是一麵明淨的鏡子，你對它笑時，它就對你笑，你對它哭時，同時它也對你哭，總是讓人掩蓋不了，你必須積極地生活，努力地向前看，爭取主動的一麵，期待好的回報。無須自怨自艾，怨天尤人，否則，你隻能時時遇到絆腳石，讓你翻跟鬥，碰個滿臉灰塵，甚至遍體鱗傷。正所謂人貴有精神，敗於自卑。
心有所思，行亦隨之，心往一處想，勁往一處使。可以說每個人都是自己命運的編劇、導演和主角，我們有權利把自己的人生之戲編排得波瀾壯闊，華彩四溢，也有責任把自己的人生之戲導演得扣人心弦，落英繽紛，更有義務把自己的人生之戲演繹得卓然出眾。
堅信世人無難事，隻怕有心人，相信這句哲理名言上帝為你關閉一扇門時，同時又為你打開一扇天窗；不要因一時的失落，而垂頭喪氣，灰心消極，踐踏拋棄初衷的目標；不要因站在物欲橫流的潮頭，而被金錢、權利牽著鼻子走向深淵，盡管有天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往之說，但有些東西是絕對不能用簡單的物質金錢來等值代替與衡量的，自已的實力才是最重要。
相信自己，自己的命運自己主宰！