正文 第5章 夢的心理學研究(1)(1 / 2)

親愛的朋友,你知道嗎?在相當長的時間內,夢被許多文明看成是一種預言,對夢的研究也都停留在宗教、哲學、生理學上。夢的現代研究是從弗洛伊德開始的,自他發表了《夢的解析》闡述了自己對夢的見解後,他對夢和情緒的解釋在很長時間內一直占據主流地位。後來在榮格、弗洛姆等大批心理學家的研究後,夢的研究有了更多的進展。

在本章,我們將帶著你進入心理學大師的智慧空間,簡單了解這些心理學家在夢的研究方麵所作出的卓越貢獻。

弗洛伊德的冰山理論

如果你想了解人類行為,那麼來研究夢吧。

——羅莎琳·卡萊特

在前麵的章節裏,我們講了很多關於夢的知識。其中有關於夢的自然科學的研究,也有關於夢的心理學研究。你有沒有發現,我們不管在談論關於夢的什麼話題,都會提到一個名字——弗洛伊德。

事實上,當今任何研究夢的著作,都無法回避弗洛伊德。弗洛伊德是精神分析學的奠基人,自1897年開始就用自我分析方法來進行夢的研究,使這一年成為精神分析史上具有轉折意義的一年。他認為,“夢是人們在覺醒時被壓抑的欲望的滿足”。

1900年,弗洛伊德出版了自己最重要的著作之一《夢的解析》。這本書第一次揭示了人類幾千年以來探尋的心理深處的奧秘,為後來影響整個學術界的潛意識學說奠定了基礎,成為拉開20世紀大幕的典範之作。

潛意識理論,是弗洛伊德對世界最重要的一個貢獻。這個理論也被形象的稱為“冰山理論”。這個理論本來隻用於心理學領域,後來卻廣泛應用於曆史、文學、影視、美術等各個方麵。在我們要對夢進行心理解析前,我們必須了解他的“冰山理論”。

弗洛伊德把人的心理分為超我、自我、本我三部分,超我往往是由道德判斷、價值觀等組成;本我是人的各種原始欲望;自我介於超我和本我之間,協調本我和超我,既不能違反社會道德約束又不能太壓抑。

關於超我、自我、本我的概念可能理解起來有些困難,用一個例子來說明,就容易理解了。

小明平時學習不用功,對自己要求不嚴格,經常上課時看漫畫,玩手機遊戲,導致平時成績很不好,考試基本上都是抄襲同學的,被抓到抄襲的次數也不少,為此老師和父母和他交流過很多次。每次,他看到老師和父母對自己這麼操勞費心也覺得很愧疚,暗暗下決心要好好學習,爭取趕上同學,不讓大家這麼擔心,可是每次考試遇到難題時,他還是不願意自己獨立思考,不由自主地想抄襲。每次成功抄襲後,小明的心情都十分複雜,他希望下次不再抄襲,隻此一次,同時也慶幸自己抄襲到了沒被抓住。

在這裏,小明的心理交織著超我、自我、本我的此消彼長。

超我:一個崇高的自己,以道德、信仰、價值觀等為原則。超我希望超越本我的幼稚、自私以及自我的現實,做出崇高的事來,有點類似於父母對孩子的要求。在這個例子裏,小明的愧疚就來自於超我對自己“不通過努力學習而是通過抄襲來獲取好成績”這一自私舉動的責怪。

自我:平日表現的自己,以實際為原則。由於處於本我和超自我之間,所以常常受到二者的影響。小明平時的心理活動便屬於自我的思考。

本我:人心中潛藏的欲望,一出生就已經擁有。本我以快樂為原則,性情急躁,對於自己的欲望總是想馬上得到滿足。小明平時看漫畫、玩手機遊戲及考試作弊都是本我占上風時做出的決定。

按照進化論的觀點,人是從動物進化來的,身上不管怎樣都會有一些動物性的本能欲望,但是人不總是被這種動物性本能欲望支配,人類總是力求超越“自我”使自己向理想化完美的“超我”人格升華。

與超我、自我、本我相對應的,是弗洛伊德對人的心理結構的劃分,基於這種劃分他提出了人格的三我。弗洛伊德認為,人的心理就像海麵上的冰山一樣,在水麵上露出來的隻是很小的一部分,絕大部分是處於水麵之下的。水麵上的就是我們此刻能夠意識到的,叫做意識,水麵之下的就是我們不能意識到的,叫做潛意識。同時,在這二者之間存在著一個前意識。如同冰山與水麵交界的那部分一樣,前意識遊離於意識與潛意識之間,可能轉化為意識,也可能轉化為潛意識。

這三個層次組成一個動態心理結構,它們始終處在相互滲透、流動變化之中。如果三者處在協調平衡狀態,那麼就是正常人的心理結構,具有常態的性質。如果三者處在不平衡的紊亂狀態,那麼就是非正常人的心理結構,具有變態的性質。。

意識是由潛意識過程衍生出來的,是心理的表層部分,是同外界接觸直接感知到的稍縱即逝的心理現象,沒有潛意識就沒有意識。意識的主要功能就是要從人的心理中把那些先天的、獸性的本能、欲望排除掉。意識與前意識在功能上十分接近,目前被加以注意的心理活動,意識到它的存在的時候,它便是意識,當我們不再注意,意識到的內容就會潛入前意識層麵,就不是意識了。因此,意識和前意識在功能上是可以互相轉換的。