吳伯中笑道：“這禪宗之法，確實有其善誘之利。下麵我就講解一下禪宗入定法門。”
“西漠禪宗有‘定光’、‘定境’層次。如定光言：‘凝然坦蕩絕邊中，能所雙忘真大同。者裏雖無人作主，別來記得似晴空。’”吳伯中繼續道：“又言‘氣停脈住心休，外內凝然一球。除卻光咕轉，別無半點營謀’。”
“這是‘定光’的層次。而‘定境’，則是‘如龜六縮住盤中，氣已調柔心已融。放出主人虛本位，光明透徹水晶宮’。”
吳伯中道：“其實這幾句話，就代表著入定的法門。定光是入定的初級層次，而定境，則是較為高深的入定層次了！”
方子淵問道：“那要如何才能做到入定呢？”
吳伯中笑道：“修禪定的方法有很多種。按照禪宗的禪定修法，入定又叫‘禪定’。不管修哪一種禪定，都要進入初禪、二禪、三禪和四禪這樣漸進地修上去。要入定，就要具備一些因緣，就是當時要離五蓋。所謂五蓋是：昏沉、掉悔、嗔、疑，還有貪欲。當這些煩惱沒有現前的時候，如果修法正確，都有機會入定。如果有這些煩惱在的話，就很難入定。除了煩惱的因緣之外，我們身體上有某些障礙，也會影響我們入定。”
“簡單說來，要想入定，就必須摒棄全身雜念，心無旁騖，除去雜念之後，就會做到有心也無心，真正陷入‘真空’之境。”
真空之境？
方子淵驚訝道：“真空，代表虛無。而進入真空之境，不就代表著心靈完全平靜，一片祥和。這是很難做到的吧？”
吳伯中點頭道：“當然很是艱難！能做到這一步的，無不是入定大成的境界！而更高深的入定，在傳聞之中甚至能達到‘入定者，水火不能害，亦不命終’的境界！”
吳伯中繼續道：“啟用腹式呼吸法，閉上眼睛，盡量長地吸氣，停留，呼氣，吸氣時想象吸進了天地之力，停留時感覺身體在被淨化，呼氣感覺濁氣被排出體外，並想象一小半的真氣（元）停留在下丹田處。這時，心靈寧靜，雜念不生。”
吳伯中笑道：“如果能做到這一步，就代表著入定就踏入初步層次了！”
“那定境呢？”方子淵問道。
“定境就是入定的更深層次，達到水火不侵的地步。”
方子淵驚訝道：“水火不侵，怎麼可能？”
吳伯中嗬嗬笑道：“水火不侵，並非不可能！要知道心境的力量是無比強大的，大約你也聽說過，心境修為達到高深層次的強者，僅僅一個眼神，就能夠讓敵人陷入重重幻境之中，難以自拔！甚至一個眼神，就能殺死對方！而高深的修者，一旦入定潛修，縱然是用水火之力去侵蝕，有心境力量的阻隔，根本不可能傷到他們！”
“這就是‘入定’和心境之力！”
吳天易道：“父親，這些我都聽您講過，隻是我覺得，入定一定要出境！”
“出境？哦？天易你繼續說！”吳伯中沉吟了一下，道。
吳天易道：“入定，代表著心裏沒有雜念，渾身進入到一種空靈的境界。但這種空靈之境是需要時間的，若是一位初定的修者，一直沉浸在這種境界下，心靈不夠強大、神魂也不夠有力，甚至會直接耗死在這種境界之中！”
吳伯中肅穆道：“天易所言極是！初定者，一定要量力而行，神魂之力不夠強大，過於沉浸在空靈之境中，就有可能造成神魂枯竭而亡！這一點是需要謹記於心的！”
方子淵暗自點頭。
吳伯中笑道：“今日講解的內容也不少了，心境層次也隻能講述到‘入定’層次，接下來的境界，並非你等需要知道的！須知知多謹慎多，了解太多會禁錮你們的思想，造成瞻前顧後的心理，那就不妙了！”
“接下來我們還是繼續挖掘，看樣子此地蘊藏火鎏鐵的幾率不大了！”都挖掘了近乎四個時辰，連烈火獸的洞穴都被開采一空，居然還沒見到一絲火鎏鐵的影子！
吳伯中道：“好了，我們休息一下吧！等過會兒養精蓄銳，再次查探查探！”
三人從包裹中取出一些幹糧，簡單地在洞穴內充饑。
方子淵暗自思索，這塊火鎏鐵是他發現的，而這火鎏鐵，是烈火獸們收藏的“寶貝”……
“咦？”方子淵眼睛一亮，把正在四腳朝天歇息的炎火給叫到身前：“你們烈火獸是火屬性妖獸，一定知道哪裏有炎熱之地，對吧？”