拉賈丹的妻子提醒他：“難道你不需要為自己的家庭考慮嗎？如果明年再遇到幹旱，那該怎麼辦？”拉賈丹告訴妻子：“《聖經》上說，施予會得到回報，上帝不會拋棄我們的。”
第二年，上帝似乎聽到了災民的禱告，賜給了人們一個難得的大豐收。因得到拉賈丹的救助而免遭饑餓的人們，在收割完畢之後，都聚集到他的身邊。一位長輩說：“在最困難的時候，你把糧食借給我們，救了我們的妻子和孩子。如果不是因為你，我們可能已經餓死了。現在我們所能做的，就是歸還你的糧食，並對你表達我們的謝意。”
“另外，我還要誠實地告訴你一件事，當初，我們有十幾家人在一起商量，如果我們實在挺不過這個難關的時候，就去你這裏來借，如果你不借，就……好了，不說了，你讓我們很感激，我們永遠也忘不了你的恩德。”
“朋友們，我現在不需要糧食，”拉賈丹說，“今年我也同樣獲得了大豐收，我的糧食已經足夠多了。如果你們的糧食吃不完，就去幫助那些仍然處於饑餓中的人們吧，他們才是此刻需要糧食的人。”
閱後警言：
這個故事中的拉賈丹是一個大善人，也更是一個具有大智慧的人。在現代社會，沒有絕對封閉的區域了，一方有難，八方援助，如果我們有能力的話，為何不主動一些伸出援手呢？這樣做，既幫助了別人又贏得了人們的讚譽，相反，你趁火打劫，在發不義之財，即使目的達到了，你也會被人們所唾棄。
幸運隻配好人獲得
哈佛故事：
有一位賢明的國王，他很為國內的一些自私、不負責任，隻愛事事抱怨的風氣而憂慮。
他說：“如果每個人隻抱怨或者期待他人幫自己解決問題，那麼長此以往，國家就不可救藥了。”
一天，國王叫人把一塊大石頭悄悄放在一條人們的必經之路的路中間，然後躲在一邊觀察會發生什麼結果，以此教育國民。
先是過來了一個農夫，馬車上載滿了穀物。“是誰這麼討厭，把石頭擋在路上，也不知道應該把它搬走。”他邊說邊把馬車轉向，繞過石頭，盡管他不斷地抱怨其他人的懶惰，卻碰都沒碰一下那塊石頭。
過了一會兒，有一位年輕的士兵唱著歌走了過來。他心中還想著自己如何能在戰場上立功晉升的事，直到石頭差點兒將他絆倒。士兵生氣地舉起長劍，咆哮著責罵亂放石頭的人，但他也沒有把石頭移走，而是憤怒地跨過石頭離開了。
幾天過去了，許多人從此經過，卻沒有一個人試圖移走它。
直到一天晚上，一個貧窮的年輕人經過這裏。他看到了這塊石頭，自言自語說：“這麼黑的天，如果有人經過這裏被石頭絆倒可怎麼辦。”於是，他打算把石頭移開。
年輕人開始搬石頭，石頭很大很重，他又非常勞累，移動起來很艱難，但他還是將石頭移到了路的旁邊。可這時讓他驚訝的是，石頭移開之後，下麵竟然有一個坑，坑裏放著一個盒子，上麵寫著一句話：送給挪開石頭的人。年輕人打開盒蓋，裏麵竟然是一整盒的金幣！
當農夫、士兵以及其他人聽到這個消息後，馬上回到他們曾遇到的放石頭的地方，他們開始在附近仔細尋找，希望也能發現一枚金幣，但他們全都失望了。
閱後警言：
一方麵抱怨別人這做的不對，那也不對，這也不做，那也不做，而自己卻遊離於一切事務，特別是公益事務之外，這種人是典型的偽君子。他們把自己裝做一個凡事都負責任的人，其實，他們才真正是不肯負一點責任的人。而社會所缺的和歡迎的是真正任勞任怨肯於付出奉獻的人，這樣的人也多數會與好運相伴。
以死海為鑒
哈佛故事：
巴勒斯坦有兩片海。
一個叫加利利海，一個叫“死海”，這兩片海來自一個源頭——約旦河。但這兩片海的景象卻截然不同，加利利海波光粼粼，沿岸綠色盎然，魚兒在海裏暢遊，漂亮的水花點綴著海岸，海邊的樹木枝繁葉茂，四周圍繞著綠色的田園，到處鳥語花香。
約旦河用山間亮晶晶的溪流造就了這片海。於是海水在陽光下歡歌，人們在海邊建造房屋，過著快樂而幸福的生活。
而另一片海叫“死海”，在死海邊上一切都是光禿禿的極度的荒蕪，海裏沒有魚，岸上沒有鳥，沒有樹木，沒有飄舞的樹葉，沒有婉轉的鳥鳴，沒有人生活。水上空氣凝重，不管是人還是飛禽走獸都不喝這裏的水。
兩片海相距不遠，為什麼差別竟如此之大？這不能怪約旦河，注入兩片海裏的約旦河水是一樣的；也不能怪海水下的土壤，它們都是一樣的。