西城區旅遊指南
西城區概況
地理位置
西城區位於北京市中心城區西北部，北緯39°53’45”至北緯39°58’14”；東經116°19’8”至東經116°23’34”之間。全區東西寬5.5公裏，南北長7.5公裏。麵積31.66平方公裏。東以鼓樓外大街、人定湖北巷、舊鼓樓大街、地安門外大街、地安門內大街、景山東街、南長街、北長街、天安門廣場西側為界與東城區相連；北以南長河、西直門北大街、德勝門西大街、新街口外大街、北三環中路、裕民路為界與海澱區、朝陽區毗鄰；西以三裏河路為界，與海澱區接壤；南以前門西大街、宣武門東大街、宣武門西大街、蓮花池東路為界與宣武區相望。區境內地勢自西北向東南傾斜，平均海拔40米左右。長河水自西北注入積水潭、什刹海、北海、中南海等湖泊，逶迤相接、縱貫全區。氣候屬於典型的大陸性暖溫帶季風氣候，四季分明，春季幹旱多風，夏季炎熱多雨，秋季涼爽濕潤，冬季寒冷幹燥。年平均氣溫為12℃左右，最高氣溫38℃，最低氣溫-15.4℃，年平均降水量626毫米。
曆史沿革
西城區曆史悠久，自古以來就與北京城的發展緊密相聯。這裏曾是永定河古道，積水成湖，風光秀麗。自秦漢至隋唐五代皆為薊縣地。遼、金、元、明、清皆為宛平地。元至元四年（1267年）在金中都城的東北部營造中都城，元至元九年（1272年）改中都為大都，定名大都城。元世祖采用郭守敬的建議，引白浮泉水入城，彙流積水潭，開鑿通惠河直達通州，京杭大運河南至杭州，北至海子（積水潭），既解決大都城水源，又使大批漕糧貨物運抵京都。當時什刹海沿岸繁榮異常，處處酒樓歌台，積水潭中舳艫蔽水，地安門一帶成為京都商業、市場中心。元大都城的建立，奠定了今日北京城發展的基礎，西城區境內才成為京畿中心、繁華地區。西城區具有光榮的革命鬥爭的傳統。清光緒二十六年（1900年），八國聯軍進犯北京，義和團在西城地區人民的配合下，包圍西什庫教堂，焚燒順治門內大街耶穌堂和天主教堂。俄國十月革命勝利後，北京成為新文化運動的發源地，西城成為魯迅、李大釗從事革命活動的地區。“九一八事變”後，區境內的廣大愛國學生同軍閥進行了英勇的鬥爭。“七七事變”後，許多地下黨員和進步學生紛赴抗日戰場。抗日戰爭勝利後，在中共北平地下黨組織的領導下，許多地下黨員率領進步學生和群眾，為迎接北平解放做了大量工作，打下了堅實的群眾基礎和組織基礎。
行政區劃
西城區在秦、漢至隋唐五代屬薊縣地，遼、金、元、明、清五代為宛平縣地。現在的行政區劃在曆史上曾是元、明、清三代京都的西半部。
元至元四年（1267）在金中都城的東北郊，以金朝的大太寧宮為中心規劃建設了新城，並建都於此。至元九年（1272）定名大都。大都城分50坊，今西城區境內有19坊。明屬宛平縣，縣署在積慶坊（今地安門西大街中國婦女管理幹部學院院址）。區境內明代有13坊。清沿明製，內城設八旗管地。其中，正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗均在今西城境內。清光緒末年，廢內八旗，外五城舊製，施行警察製度。當時北京城劃為22個區，原境內有內右1區至內右5區和中2區（皇城西部）。民國初年沿用清製。民國17年（1928）設北平特別市後，更改區劃。今區境內為內2區、內4區，還包括內5區和內6區的西部。以後區劃又增加內7區西部及西郊區之一部。
中華人民共和國成立後，1950年4月18日，中央人民政府政務院批準將北京市調整合並為16個區，今區境內為第2區和第4區全部、第5區之西半部及第13、第14區的一部。1952年9月，市政府再次調整區劃，今區境內為西單區和西四區及海澱區、前門區的一部分，第2區更名為西單區，第4區更名為西四區。1958年5月經國務院批準，西單、西四二區合並為西城區至今。1987年9月北京市將朝陽區馬甸0.6平方公裏劃給西城。至此，西城區麵積31.66平方公裏。1958年5月由西單、西四兩區合並為西城區。現在轄區有西長安街、二龍路、展覽路、新街口、福綏境、豐盛、廠橋、月壇、阜外、德外十個街道辦事處。
人口民族
西城區人口中擁有40個民族，其中漢族人口74.49萬人，占全區人口94.3%；千人以上少數民族3個，分別是回族、滿族、蒙族。西城區的宗教主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教。佛教、道教、天主教的國家宗教團體辦公機構均設在西城。
區域特點
西城區集中體現了北京作為全國政治中心和文化中心的性質，充分展示了北京作為曆史文化名城和世界文明古都的特色。
西城區是黨和國家首腦機關的現代辦公區。西城區作為我國黨政軍首腦機關及其大部分職能機構所在地，政治文化以及對外交流交往活動頻繁，是全國政治中心的重要載體。
西城區是經濟繁榮、金融活躍的商貿金融區。全區55%地域在二環路以內，交通便利，通訊發達。國家經濟指揮中心及國家級銀行、金融機構總部大多設在區內。曆史上形成了西單、西四等10個商業區，彙集了主要的商業、服務業企業。商業服務業和金融業既有傳統優勢，又具備現代化發展優勢，規模較大、行業齊全、設施先進。
西城區是資源豐富、社會事業先進的文化旅遊區。區內文化文物旅遊資源得天獨厚，體現了北京作為曆史文化名城、世界文明古都和現代化大都市的基本特征，曆史文化底蘊深厚。教育發達，文化特色鮮明，衛生體育等事業發展水平較高。
西城區是環境優美、服務完善的居住區。隨著危舊房改造和市政基礎設施建設步伐加快，城市環境質量日益提高，社區服務功能逐步完善，地區居民的生活和居住環境越來越好。
西城區景點
北海
北京城中有許多"海"--湖泊。市區靠這些"海"調節氣候、美化環境。北海是諸海中之佼佼者，處處碧波蕩漾，樓宇錯落，花樹紛呈，是風景名勝薈萃之地。
(一)園史簡述
北海並不在城內諸海之北，而是居中，但北海的風光卻為諸海之首。北海是一處得天獨厚的地方。北京地區曆史千餘年來，城垣屢經變遷，而北海相比之下，卻較為"平安"。所以在現在的北海公園內，仍可見到金、元、明時期的遺物。北海(連中南海)亦屬"一池三山"之格局，即我國古代傳說中東海三仙山之體現。為了滿足君王們仙山尋藥之奢望，我國的皇家園林中，大都融會一池三山之意境，創造人間仙府。三海中瓊華島寓意蓬萊，團城(原在水中)摹仿瀛洲，中海東岸的犀山台(原來亦在水中)象征方丈。遼代，南京城東北郊有一處水域，叫海子。水域中小島名瑤嶼，後來在島上建瑤嶼行宮。金代，挖湖堆山，擴大了瑤嶼，改稱瓊華島。島上建瑤光殿，島頂建廣寒殿，又從汴梁移來艮嶽花石，堆疊假山、水域改名西華潭。元代，擴建瓊華島，改名萬歲山，又叫萬壽山、瀆山。並以此為中心建造了大都城。明代，北海是皇宮的花園，稱西苑。始掘南海，堆土東岸，把團城和犀山台與陸地相連。萬曆七年(1579)廣寒殿倒塌拆除。清代，在廣寒殿基址上建起了白塔，稱瓊華島為白塔山。乾隆時期對北海進行了大規模建設，自乾隆六年至三十六年(1741～1771)連續施工30年，是北海建設的鼎盛時期，為現在的規模奠定了基礎。光緒十一年至十四年(1885～1888)，慈禧挪用海軍經費又重修。辛亥後，1925年8月辟為公園，但因管理不善，逐漸荒蕪。到新中國成立前夕，已成為一處雜草叢生，汙泥淤積的荒園了。建國後，疏浚三海，修整建築、增加設施，遂成為美麗壯觀的北海公園。自被評為十六景之一後，經常舉辦大型活動，如荷花燈展、冰燈展等等，還在東岸場地上增添了遊樂項目，充分利用了有限的空間。
(二)景觀介紹
1瓊華島(白塔山)
瓊華島上集中了園內的主要建築，布滿了太湖石、岩洞、殿塔軒榭、樓閣亭台。島周880米，高45米。島上即遼代的瑤嶼行宮，金代的萬寧宮，元明時代的廣寒殿所在地。清代建了白塔，始稱白塔山並進行了大規模建設。
(1)白塔
白塔山山頂有藏式白塔，是順治八年(1651)在廣寒殿舊址上建起的。該塔由塔基、塔身和寶頂三部分組成。塔基為磚石須彌座，座上有三層圓台。塔下有"藏井"，內有星船、佛龕、供桌、喇嘛經文、衣缽和佛教法物等。塔身係磚、石、木結構。身上有306個通風口，當中有根高九丈的通天柱，柱頂放一金盒，盒內裝兩粒"舍利子"。塔身南麵是由紅底黃字組成的藏文圖案，叫"眼光門"，也叫"時輪金剛門"，有吉祥如意之意。塔肚最大直徑14米。寶頂即相輪，也叫十三天。鎦金寶頂分別稱為天盤、地盤、日月火焰。寶頂縮腰處刻有動物及花草圖案。寶頂下是銅鑄華蓋，地盤周圍掛有銅鈴。1976年地震，曾使相輪移位，後修複。
(2)善因殿
善因殿在白塔之前，是一座木結構琉璃磚瓦建築，建於乾隆十六年(1751)。殿簷兩層，外牆有琉璃佛俑，白傘蓋及綠度母佛像455尊。殿內原供一尊銅質鎦金大威德金剛，有36支手和36隻眼，俗稱千手千眼佛，文革中被毀。
(3)永安寺
永安寺在瓊華島南坡。順治皇帝篤信佛教，尤其崇敬西藏喇嘛諾門汗。在諾門汗的建議下，在明代仁智、介福、延和三殿的基址上，建立了一座喇嘛廟。該寺由山門、法輪殿、正覺殿、普安殿、普因殿等建築由低而高依山而建。寺內法輪殿後有"龍光紫照"坊一座。坊東有"引勝"亭，坊西有"滌靄"亭。亭內各有一碑，東為《白塔山總記》，西為《白塔山四麵記》，記載著修建白塔山的曆史和景物狀況，均係乾隆手書，建於乾隆三十九年(1774)。早在永安寺之前，廟南石橋已建成。該橋兩端各有一坊二獅，南坊"積翠"，二獅南向；北坊"堆雲"，二獅北向。北向二獅正好在永安寺山門兩側。
(4)悅心殿
悅心殿在白塔山西坡。清代從乾隆到光緒曆代帝王遊北海時，都在此殿召見大臣。慈禧還特意在院內搭金漆彩畫天棚，陳設銅鼎、銅缸、銅龍、銅鳳、銅鶴等。袁世凱任大總統時，將這些陳設搬到南海總統府內。"瓊島春蔭"碑原在此殿門前，乾隆五十一年(1786)遷到島東側現在的位置。(5)慶霄樓慶霄樓高聳在悅心殿後。樓額為乾隆所題。乾、嘉、道、鹹四朝帝王，每年冬季在此樓觀看北海內滑冰操演。同治朝，慈禧把冰場改在中南海。慶霄樓和悅心殿均建於乾隆三十八年。(6)琳光殿琳光殿在瓊華島西側甬路旁。下匾為琳光殿，中匾為甘露殿，上匾為水精域。水精域中有古井一口，乾隆時曾用此水造山上水景。殿內原供銅佛一尊，毀於1900年。琳光殿內曾舉辦書法展覽，現為售品部。
(7)閱古樓
閱古樓在琳光殿北，是一座半月形上下兩層的樓房，每層25間。樓梯為螺旋式，稱"蟠龍升天"。該樓建於乾隆十八年(1753)，是為嵌藏《三希堂石渠寶籍法帖》而建的。石刻法貼共495方(樓上231方，樓下264方)。這部法貼共32卷，收集了我國魏晉至明末134人的340件作品，乾隆十二年(1747)，特令吏部尚書梁詩正等人編彙而成。
(8)仙人承露盤
仙人承露盤在瓊華島北坡。一根蟠龍石柱，柱上有一銅人，雙手高舉托盤。全高54米，是乾隆年間仿照漢武帝求仙故事而建的。
(9)北坡
白塔山北坡，山路崎嶇，穿行在嶙峋古怪的湖石之間，與酣古堂、馬妙石室、盤嵐精舍、環碧樓、一壺天地、延南薰(扇麵亭)、小昆邱等建築巧妙相連。
(10)臨水廊
臨水廊乾隆三十六年(1771)仿照金山江天寺修建，西起分涼閣，東至倚睛樓，是一處由60間遊廊沿樓組成的半圓形建築。廊外是300米長的漢白玉石欄。廊內東為漪瀾堂和碧照樓；西為道寧齋和遠帆閣。
(11)漪瀾堂
漪瀾堂是昔日帝後們登舟泛湖之碼頭。乾隆時堂內經常召集一些編輯官員、畫家赴宴。道寧齋是清代皇帝和禦用文人吟誦詩文之處。解放後，仿膳飯莊曾由北岸遷此。
(12)半月城
半月城建築在白塔山東側，也叫般若香台，建於乾隆十六年(1771)，是一座半圓形磚城，城上有智珠殿。城下的一座三間四柱牌樓，是北京惟一的一座如意鬥拱式牌樓。牌樓北，即是移來的"瓊島春蔭"碑，山上為見春亭和古遺堂。
(13)折糧石(太湖石)
白塔山上，尤其是北坡，有許多太湖石。在這些湖石之中有些是由汴梁運來的。太湖石原產於無錫太湖水底，由於常年受著風浪衝擊，故而紋理坎坳，玲瓏剔透，百態千姿，亦稱花石。透漏瘦縐者，為太湖石中之精品。采石人潛水尋石，用土法吊出，以船、車運載。宋時指揮采運花石之機關設在蘇州，叫應奉局。采運太湖石之工程，即宋史上有名的"花石綱"。北宋汴梁城中之艮嶽，即用此太湖石堆疊而成。古代運石極為艱苦。宋代學者周密《癸辛雜識》中記載，用膠泥塞孔，麻繩外捆，曬幹搬運。明代瑞士科學家鄧玉函來華，在他的《奇器圖說》中有明確記述：起重花石有滑車、行輪、轆轤等七法，並用行輪機、太平車隊等交替運輸。金人滅宋之後，把汴梁艮嶽湖石以折抵糧賦為代價，移運燕京，置瓊華島，故該處花石俗稱折糧石。
2東岸景觀
北海東岸原來景物不多，乾隆年間兩次挖湖，將泥土堆成東岸的連綿土地。後來山上植樹栽花，隨山製景，景物逐漸多起來。
(1)濠濮間
濠濮間是一組始建於明代的建築。嘉靖十三年(1534)初建凝和殿。乾隆二十二年(1757)增建。由於北麵是先蠶壇，所以這裏曾是洗蠶席的地方。此處中心建築為水榭，三麵環水，四周石山。水從浴蠶河流經畫舫齋蜿蜒至此。水池上有一座雕欄九曲石橋，橋北頭有一小石坊，兩麵鐫有額聯。水榭南有曲廊延至山頂，廊東為崇椒室。據說慈禧在夏季常來此聽評書。
(2)畫舫齋
畫航齋在濠濮間北，是一座三進院落的殿堂，四麵回廊環繞，總稱為春雨林塘院，中間建有方塘。塘北即畫舫齋。清代常有名畫家進園作畫，又因該齋外形像一隻浮在水麵的船舫，故稱畫舫齋。門前曾是清帝檢閱射箭之處。現在這裏除舉辦書畫展覽外，還是旅遊商品銷售部。
(3)古柯庭
古柯庭在畫舫齋東北角，是一組附屬小院，同治、光緒幼時曾在此讀書。院內得勝軒是光緒臥室，後院有清茶房、禦茶房、內果房、內餑餑房等。全院麵積不大(20×23米)，但安排得體，是庭院布局不可多得的傑作。該院以院內有一古槐(唐槐)而得名。1900年法軍在此設司令部。北洋執政時，這裏是北海公園董事會。
(4)先蠶壇先蠶壇在畫舫齋北麵一座碧瓦紅牆的大院內。此壇建於乾隆七年(1742)，是清代後妃們祭祀蠶神的地方(明代先蠶壇在安定門外)。壇為方形，除南麵外，其他三麵均植有護壇桑林。東麵有觀桑台，北麵有NFDBE蠶殿。現在這裏是北海幼兒園。
3北岸建築
北海北岸是北海範圍內陸地麵積較大的地區，因而這裏的建築比東岸多，但是由於遭受了嚴重破壞(尤其是西北隅一帶的建築)，所以目前所存，或為重修者，或隻留遺址。
(1)靜心齋
北岸最完美之建築莫過於靜心齋，原名鏡清齋，建於清乾隆二十二年(1757)，麵積4700平方米，原是乾隆皇帝讀書的地方，有人稱它為乾隆小花園，後來做為皇子讀書處。帝後們去北海"西天"拈香，常在此休息。慈禧在光緒十一年(1885)，挪用海軍經費將此園大修。新建的小鐵軌，從中南海一直鋪到鏡清齋門前。光緒二十六年，日軍在此齋設司令部，掠走古玩，破壞了古跡。袁世凱執政時(1913)將此園翻修，改名靜心齋，作為宴請外賓場所。解放後，這裏是文史研究館，遜帝溥儀的著作《我的前半生》，寫作於此。靜心齋可分為三部分。進大門為第一部分，主要由方池和該園的主體建築鏡清齋組成。以齋後的一條小河分界，後院為第二部分。院內有疊翠樓、罨畫軒、曲橋、玉帶橋、沁泉廊、石山及山上的枕巒亭、長廊等。東院為第三部分。院內也有一池清水，東有韻琴齋，北有抱素書屋，屋內有乾隆用過的龍床。1981年對該園進行了全麵修整，1982年5月15日正式對外開放。
(2)天王殿
天王殿在靜心齋西，是一座寺廟建築，明代的經廠，即翻譯和印刷藏經的地方。乾隆二十四年(1759)擴建後，改名西天梵境。後來徐世昌當了大總統，將山門"西天梵境"改為天王殿。山門外的須彌春琉璃坊也叫般若祥雲牌樓。
(3)九龍壁
北海的九龍壁是我國現有三座九龍壁中最有特色的一座，兩麵有龍，升降各異，互不雷同。該壁建於乾隆二十一年(1756)，高5米，厚12米，長27米。兩麵有由琉璃磚燒製的紅黃藍白青綠紫七色蟠龍18條。九龍壁為五脊四坡頂，正脊上兩麵各有九條龍，垂脊兩側各一條，正脊兩吻身上前後各一條，吞脊獸下，東西各有一塊蓋筒瓦，上麵各有龍一條，五條脊共有龍32條。簡瓦、隴陲、鬥拱下麵的龍磚上都各有一條龍(四周筒瓦252塊，隴陲251塊、龍磚82塊)。如此算來，九龍壁上共計有龍635條。如此精製的九龍壁原是一座廟宇--大園鏡智寶殿山門，真諦門前的照壁。該廟在1900年被燒，雖又重修，但於1919年又失火，僅剩九龍壁。廟址即現在的北海體育場。九龍壁北邊地下的石基礎即真諦門基址。
(4)鐵影壁
鐵影壁實為棕灰色中性火山岩，長356米，高189米，兩邊各刻狻猊。該影壁原是德勝門外土城一座古廟前照壁，後被運到德勝門內護國德勝庵前做照壁，這條胡同就叫鐵影壁胡同。1947年運到北海。
(5)贗觀堂
贗觀堂原是明代泰素殿的一所太監值房。清乾隆年間，改為皇帝遊憩的別館。乾隆四十四年(1779)，為保護快雪堂法帖，在贗觀堂又增一院，即快雪堂。1900年日、法、俄在此設聯軍指揮部，文物遭到破壞。後來蔡鍔曾居此。1922年改為鬆坡圖書館。整座建築三進院落。第一進贗觀堂，第二進浴蘭軒，第三進快雪堂。
(6)五龍亭
五龍亭原是明代泰素殿舊址。殿前有亭，名會景龍，嘉靖二十一年(1543)改名龍澤亭，又在兩側各新建二亭，遂成五亭。中為天象(園形亭)，兩側為地象(方形亭)。五亭名稱，東起滋香、澄祥、龍澤、湧瑞、浮翠。這裏是帝後們釣魚看焰火的地方。
(7)闡福寺
闡福寺原是明代泰素殿北麵的一座行宮。孝莊皇後(康熙之母)死後曾在此祭奠。乾隆時做過先蠶壇的蠶館。乾隆十年(1745)其生母孝聖太後下令改為喇嘛廟，賜名闡福寺。正殿三層供全身嵌滿珍寶的金絲楠木大佛，其價值超過雍和宮大佛。庚子年，大佛身上珍寶被日法俄軍盜挖一空。1919年由袁世凱衛隊改編成的消防隊，在殿內做飯引起火災，全寺燒盡。