所以盡管很多文章何天問都隻能一知半解的閱覽，但並不礙他分辨出這些書籍的重要性，反而，他卻從中發現了一個關鍵，此地的主人之所以刻錄著如此多不同種類的經文在山壁之上，應是有某個目的，甚至極有可能是為了研習某種武功，因為以他之見，山壁上的字必定都是由手指所刻畫，隻因每個字的深度都有一寸之深，而且每個字的收尾都是極為圓潤，絲毫不見刀工斧鑿之淩銳，所以說這種字除了傳聞中的武道高手之外，何天問不覺得有尋常人能做到此事。
何天問深怕漏過任何一個能讓自己離開此地的機會，所以接下來的數日他開始想方設法去洗刷山壁上的青苔和清除倚著山壁的藤蔓，並抽空給峽穀起了個名字——臧書穀。
曆盡數日的千辛萬苦，待他終於將擋著山壁的最後的一根藤蔓拔下之後，何天問終於證實了自己的推論。
摸著山壁上的劃痕，何天問的內心不由得感慨萬千。
難怪之前一直尋不得，原來隻因這些字體和插圖相對其他的經書大上了不少，如說之前看的字是蠅頭大小的話那此時他所看到的字便可以說是一個拳頭一般大小了。
何天問連連後退了數步，待其滿懷希望觀得山壁全貌的時候，他情不自禁地笑了，夾帶著眼淚笑了，他猜得沒錯，壁上所刻著的正是一套功法。
此功名為《太上摩訶唯我真經》，何天問懷抱雙手思量著這功法名字的含義，“太上”，本至高無上之意，至於摩訶，這是個佛學用語，是梵文音譯詞，基本意思為“大”，如果沒猜錯的話，這功法的名字亦可解讀為練了就可以唯我獨尊的意思。
何天問雖說年紀尚小，但他的見識可並不少，再兼之這段時間發生的這一係列的事情，他的心智可是已經成熟了不少，隻見他開始細細地閱讀起後續的正文來。
待看完之後，何天問心中大概也有了一個初步的了解，所以心中也是極為震驚，因為創出《太上摩訶唯我真經》的人乃是數百年前的人物，而且這個人物也是近千年來唯一的武道至尊——坐忘老人。
數百年前，大乾初立，大乾太宗為了遏製自國江湖勢力，也為了強大皇室武力從而命人巧取搶奪起了全天下的經典、秘笈並以之構建起了大乾武藏，同時也開始有意無意地打壓起各個武林門派以及世家，此間不過短短數十年，除了底蘊最為深厚的幾家名門大派仍能頑強地支撐下去，其他要麼歸順朝廷，要麼就從此淡出人們的視野。
然而不知何時，冷寂已久的江湖上卻是出現了一位高人，他看似年邁，但卻身懷絕技，即便一根手指，在當時也都不曾有人擋得下來。但這位高人之所以聞名天下隻因為他做了一件事，他把大乾武藏中的臧書全都光明正大地搶出來並分發天下，此舉曾一度造成當時最為混亂而且黑暗的局麵，但也因此才形成的當今大乾的盛世武林，如今即便是大街上的一個尋常小販都會上幾手防身的功夫。
然而，何天問卻從石壁上看到了坐忘老人對當時的記載，原來當時他的武功已臻至極巔，為了打破瓶頸，從而接觸到更高層次的道，他需要更多的知識儲備，因此他方才直接選擇了臧書最為豐富的大乾武藏下手，最初坐忘老人不過是想靜靜地看完書便離開，並無惹事之意，為此他也是有意無意地避開對方的巡查，但天不從人願，他在一次研讀經文的時候有幸悟道，但卻好巧不巧地被人看到了，所以最後的結果便是他的悟道被人強行掐斷，坐忘老人自認理虧並未與其計較，但對方居然還不知好歹的去追殺於他，之後某一天大乾終於惹出了坐忘老人的真火。
所以，坐忘老人很自然而然地去報複了他們，自那自後，大乾便收斂了許多。
報複完之後，他便來到了這個峽穀裏開始研究起來，以前人之經典加以自己一輩子練武的理解，在耗費了他所剩不多的時日之後，終於編纂出了山壁上的這篇《太上摩訶唯我真經》，可最後他也隻是滿意地瀏覽了數遍，卻並未修煉，所以到最後還是未能突破，之後不多時更是仙逝了，至於為何沒有遺蛻留在峽穀內，按壁上所述應是已經化身歸源，即是把肉身凡體自動歸還自然了。
何天問看完之後，自覺百感交集，據其所說，此功練成便會恍若仙人一般，離開此洞不過是舉手抬足一般的易事罷了，但不知為何他心中總有那麼一絲猶豫在阻礙著自己作出最後的決定。