十八寨的人都會唱歌，除了男女之間的情歌，其中大部分歌是關於祖先創立民族和神話傳說，但是，很少有人能把傳說講得完整、唱得完整的，但是，水妹知道有一個人會，那就是外婆。但是外婆並不急於教她，而是要她首先背誦下十八寨的曆史。
十八寨議事會有一個特別的職位，叫作冊。水妹習慣於叫他記載。因為每次開會，這個人都會在一邊不聲不響的記錄，似乎有永遠寫不完的字。後來，她聽外婆講，每年作冊要將上一年的東西全部抄寫一遍，更覺得其工作量之大。至於其中的意義，水妹並不太懂。
這次背誦前，外婆給她講了一大通道理。
外婆道：“十八寨的曆史從上古時期就開始了，原先記錄下曆史是為了檢視和反省，因為一個民族生活在一起，人口眾多，衣食住行，食物分配，勞動生產，生老病死，樣樣都要兼顧到，難免會有疏漏，如果做好記錄，過一段時間回過頭來看，可以發現疏漏，及時修改，慢慢的就成了習慣，成了曆史，也記錄下了一個民族發展的脈絡，後來戰亂，這段曆史顯得更加重要，我們從哪裏來，到哪裏去，將來會怎樣，都有參考和借鑒意義，特別是一些懂得曆史的人紛紛去世，這份留下來的記錄對不知情的後代就非常重要，一個不知道自己民族曆史的民族，最終必然會在前進中迷失方向，最終走向沒落和滅亡！所以，現在記錄下的認為一些不起眼的小事，將來可能就是大事。”說到這裏，外婆神情慎重。
水妹從沒想過這件事情。
外婆繼續道：“如果有一天你當上了部落首領，有人問你，你回答不出來，就是失職，因為你不可能臨時去翻看記錄。歌謠裏的東西是對曆史的演繹，口口相傳便於記憶，但是也會以訛傳訛，變形走樣，因此，作冊的記錄是根本，隻要你背下這些曆史記錄，學起那些完整的歌謠和神話傳說不在話下！”
水妹有些苦惱，外婆是鐵定把自己當成部落首領來培養，可是自己並沒有這樣的誌向。不過，為了外婆高興，她也隻能勉為其難。
作冊記錄的東西不能帶走，水妹隻能一點點的抄下來，帶回去背。作冊常年記錄，默默無聞，突然有個人來抄寫、討教、背誦，也很興奮，自然非常配合。倒是慢慢讓水妹熟悉了十八寨所有特有的文字。
頭寨的醫學知識還沒有教完，其他寨子裏已經紛紛派人來請水妹，其實各個寨子裏的人走親訪友都很正常，消息往來非常暢通，水妹的名聲已經在各個寨子了裏傳的沸沸洋洋。各寨子裏的議事會也把這當成了大事，關乎本寨子裏的人丁興旺、身體健康，當然是大事。水妹征求了寨主和巫師的意見，加快教學進度，在教學開始一個月後，告辭了母親和外婆，從二寨開始，沿線逐個向其他寨子教學。
雖然在其他山寨，但是水妹的必殺技還在繼續練習，各寨子裏的人觀點很是一致，萬一山外的敵人進攻，他可不管你是不是孕婦，敵我之間，你死我活，斬草除根，除之後快，哪裏還顧得著你是什麼身份？也許因為這，這裏的小孩都特別健壯，從小在媽媽肚子裏鍛煉，能不健壯嗎？
水妹白天也並非完全在教學的住戶家坐著，有時候也到山裏去尋找草藥，力求把過去遺漏掉的、沒有當做草藥的藥材弄明白，教給巫師們。一次采藥路過一個山泉水塘，看見幾個女孩正在裸浴，這是天熱的季節山裏常見的景象，忍不住脫了衣服參與進去，肚子裏的孩子月份很小，幾乎看不出身形，幾個女孩對水妹也是熟悉的，自然在一起又是一番嬉鬧。仰臥於水上，看藍天翠木，悠然無比！水妹想，其實，如果沒有教學和疾病的困擾，日出而作，日落而息，在這大山裏生生息息，也是蠻好的！
可以說，比起上輩的言傳身教，水妹帶給巫師們的，是一個全新的醫學世界，比起外界專家學者，水妹學習與講解的還很膚淺，可是與巫師們比起來，水妹的醫學知識不知比巫師們高出多少輩，在能者為上的山寨，大家看見水妹的目光不知不覺得充滿了敬意。
水妹就在這樣的生活中度過了一天又一天的時光，並且慢慢習慣了這樣的生活，沒有心理壓力，隻有悠然閑適。這種生活讓水妹看起來似乎忘掉了冷城。可是，水妹在教學中卻越來越思念冷城，自己學的醫術比起冷城，簡直不值一提，要是他在，能夠與自己一同教學，那對於巫師們的醫術提升，必將是一個質的飛躍。