羊倌的想法真是令人悲哀。羊倌的可悲不在於他的窮困，不在於他從事的職業，更不在於他攢錢的方式，而在他正陷入一種麻木的生存狀況之中而不覺。
一位三十出頭的女子，是一家皮爾·卡丹專賣店的老板。她來自貧窮的山區，大學畢業後放棄了回家鄉工作的機會，毅然留在省城，當過記者，擺過地攤，開過服裝店。一次偶然的機會，認識了一位皮爾·卡丹代理商，信心百倍的她東挪西借籌款，在省城鬧市區租個門麵撐起了一個專賣店。創業之初，她吃住在店裏，為了付那裏昂貴的租金，她有時一頓飯用一塊大饃充饑。熱情周到的服務終於讓專賣店裏有了絡繹不絕的顧客，生意紅火了，她沒下過一次飯店，未買過時尚衣服，仍過著節儉的生活，漸漸地，她口袋裏的錢像滾雪球一樣一天天多起來。一年前，她把左右鄰店兼並過來，同時還招聘了6名員工。已成款姐的她不無真誠地說：“都市裏到處都能掘到黃金，關鍵是你要選擇好自己的生活方式，如果你覺得自己現在命運不濟，那你就應當改變一下目前的生活方式，而不應當整日隻知道哀歎命運不濟。”
其實，隻要細心地觀察一下四周，你就會發現：在都市的每個角落，確實生活著很多精力旺盛的鄉下人，在高高的腳手架上、在酒店、在商場、在快餐店、在書攤……他們從事著或複雜或簡單的工作，以鄉下人的勤勞與質樸，以鄉下人頑強的生存能力，擠進了鋼筋水泥混凝土構築的城堡，開拓一塊哪怕是極小的天地，並且有滋有味地活著；而那些一生下來就有了城市戶口的城裏人，在失去了鐵飯碗之後，卻連一條求生存的路也找不到。比起進軍都市的鄉下人，一些城裏人已經輸了，並且輸得很慘。
即使我們擁有驕人的文憑、城市的戶口、住房，麵對下崗或分流，我們唯有不斷拓展生存空間，謀求適合自己的發展方式，不斷地刷新自己，創新未來，才有可能處變不驚，才可以在繁華褪盡後重新鍍亮人生。
一個人有無前途，不取決於擁有多少財富，而是取決於其是否具有發展觀念。當你正津津樂道於已經擁有車子房子票子的時候，千萬別忘了，你也許還是一個羊倌！
將欲取之，必先予之
春秋戰國時候，魏國的信陵君為人忠厚仁義、善於成人之美。他的門客達到3000多人。其中有一位叫侯生的門客，本是屠戶出身，才貌平庸，受到其他門客及家人的嘲弄與鄙視，而信陵君以士之禮待之，一視同仁，毫無嫌棄和厭惡之感。相反，還能尊重他的意見，滿足他的要求。公元前248年，秦國圍攻趙國都城邯鄲，趙王數次遣使向魏求救。魏王怕引火燒身而不敢發兵，但是在各國一片合縱抗秦的呼聲下，他隻好派大將晉鄙率領10萬人象征性地救援，雖大造聲勢，實則駐軍於鄴下，停滯不前。
信陵君多次請求魏王催促晉鄙進兵，魏王不聽。他一怒之下，帶領自己的一千多門客準備與秦軍決一死戰。臨別找侯生，侯生卻一反常態，對信陵君赴湯蹈火無動於衷。一怒之下，公子行出數裏。可是越想越不對勁，於是就想回頭問個明白。原來侯生使的是欲揚先抑之計，他故作冷淡，使信陵君詫異，然後再提出自己的意見。侯生指出這樣行動無異於以孵擊石，與其鋌而走險，不如偷來兵符，操縱軍隊。最後在好友朱亥的幫助下，終於盜得了兵符並取得了晉鄙的兵權。信陵君傳令全軍：“父子俱在軍中者，父歸；兄弟俱在軍中者，兄歸；獨子無兄弟者，回家贍養父母；有疾病者，留下治療。”這一成人之美的命令深得人心，最後集合得8萬精兵，加上千餘門客，個個鬥誌昂揚，最後大敗秦軍。
從這裏我們可以看到信陵君的成功並非偶然，他的仁義為人，成人之美的大度使他在遇到困難時，很多人都願意幫助他，甚至為他拚死賣命。其中的道理，非庸人能知也。
從以上曆史故事中我們得到啟迪：要想獲得，必須先給予，為了讓別人歸心於自己，首先要做到成人之美。成人之美，勝造七級浮屠。給予別人，就是給予自己。
自己給自己鋪路
天才之路都是自己鋪成的，這條路上有天才自己的一顆愛心。
在裏約熱內盧的一個貧民窟裏，有一個男孩，他非常喜歡踢足球，可是家裏窮，買不起足球，於是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱揀來的椰子殼。他在巷口裏踢，在能找到的任何一片空地上踢。