做個勤於思考創新的人
超人的思考力是想成大事之人應該必備的，當今社會，不認真思考，不要說大事，小事也難成。我們要想成就大事，想使自己的示來幸福而美麗，那你就得有超人之處。而這些超人之處也是思考與創新的產物，思考創新，應該是我們成大事的習慣之一。
一、向自己提問
要成就大事，首先得先思考你的事業，思考你自己，向自己問問題，隻有養成了這樣的習慣，在事業的開創過程中，不斷地思考自己，思考自己所做過的，正在做的和將要做的事情；不斷地向自己提出問題，看一看哪些是需要彌補的不足之處，哪些是應該改正的錯誤之處，哪些是該向人請教的不明處……惟有如此，才會前進、成功。
向你自己或別人提出迷惑不解的問題，可能使你獲得豐厚的報酬。這種方式曾經導致了世界最偉大的科學發現之一。
有這樣一個故事：從前一個年輕的英國人在他家的農場裏度假休息，他仰臥在一棵蘋果樹下，思考問題，這時，一隻蘋果落到了地上。
“蘋果為什麼會落到地上呢?他問他自己。地球會吸引蘋果嗎，蘋果會吸引地球嗎?它們會互相吸引嗎”這裏麵包含著什麼樣的原理呢?
這位年輕人就是牛頓。他用思考的力量，獲得了一項極其重要的發現——萬有引力定律。牛頓向自己提問發現了引力定律。現在的社會裏，也有這樣的例子。
自古蓋房子出售，都是先蓋好房，再出售，對此，霍英東反複問自己：“先出售，後建築”不行嗎?
正是由於霍英東這一頓悟，使他擺脫了束縛，邁上了由一介平民變為億萬富豪的傳奇般的創業之路。
霍英東是中國香港立信建築置業公司的創辦人。在香港居民的眼中，他是個“奇特的發跡者”。“白手起家，短期發跡”，“無端發達”、“輕而易舉”、“一舉成功”等等，這些議論將霍英東的發跡蒙上了一層神秘的色彩。霍英東的發跡真的神秘嗎?不，他主要是運用了“先出售、後建築”的高招。
霍英東還有另一個可貴的品質，那就是不錯過任何一個機會來發展自己的事業。朝鮮停戰以後，霍英東慧眼獨具，他看出了香港人多地少的特點，認準了房地產業大有可為。於是毅然傾其多年的積蓄，投資到房地產市場。1954年，他著手成立了立信建築置業公司。他每日忙於拆舊樓、建新樓，又買又賣，大展宏圖，用他自己的話說，他“從此翻開了人生嶄新的、決定性的一頁!”
如果說霍英東早年經營駁運業是他創業初期練兵的話，那麼他超人的經營理念則在經營房地產業的過程中得到了充分地體現。在他以前的房地產業，都是先花一筆錢購地建房，建成一座樓宇後再逐層出售，或按房收租。而他則“變了個戲法”，即預先把將要建築的樓宇分層出售，再用收上來的資金建築樓宇，來了一個先售後建。這一先一後的顛倒，使他得以用少量資金辦了大事情。原來隻能興建一幢樓宇的資金，他可以用來建築幾幢新樓，甚至更多；同時，他又能有較雄厚的資金購置好地皮，采購失進的建築機械，從而提高建房質量和速度，降低建造成本，更具競爭力的是他的樓宇位置比同行的更優越而價格卻比同行的更低廉。而且，有時他還采用分期付款的預售方式，使人人都能買得起。霍英東的戲法真是高招，他開創了大樓預售的先河。為了推廣先出售後建築的“戲法”，霍英高率先采用了小冊子及廣告等形式廣為宣傳。他說：“我們開展各種宣傳，以便更多的有餘錢的人來買。譬如來港定居或投資的華僑、僑眷、勞累了半生略有積蓄的職員、賭博暴發戶、做其他小生意脹滿荷包的商販，都可以來投資房產。誰不想自己有房住?隻有眾多的人關心它、了解它、參與它，我們的事業才有希望。霍英東的廣告效果頗為不錯。立信建築置業公司在短短的幾年裏所營建、出售的高樓大夏就布滿了香港、九龍地區，打破了香港房地產買賣的紀錄。這個既不是建築工程師出身，又非房地產經營老手的水上“窮光蛋”，用不長的時間便成了赫赫有名的樓宇住宅建築大王、資產逾億萬的大富豪。現在，霍英東名下的公司有60餘家，大部分都經營房地產生意，或與房地產關係密切。由他擔任會長的香港地產建築商會，經營著香港70%的建築生意。
同時他對祖國大陸的改革開放，經濟建設充滿了信心與期望。正盡其所能地為祖國多做貢獻，著名的白天鵝賓館、中山溫泉賓館、中國殘疾人福利基金會、北京飯店貴賓樓、國家教育基金會等等，霍英東對祖國的社會發展和“四化”建設所給予的捐贈、投資、其數額之大，是前無古人的。
霍英東給自己提問，成就了成功創富的大業，值得我們學習和借鑒。
任何剛開始創業的我們，都要養成的最有價值的習慣。就是在下決心之前，一定要對自己多發問，注意整理自己的思路。這可以讓人有一次機會，來合理地整理自己的思緒，或回想自己為什麼或怎樣會有這種決定。這個過程雖然看起來簡單，但卻在處理難題的實際情況中往往會收到奇效。這有點像世界上某些最佳演員所養成的習慣一樣，雖然他們可能對所扮演的角色已經熟透了，但是在開幕之前，仍會迅速地把劇本或他們自己的那部分台詞過一遍。
一個很成功的推銷員曾這樣說：他的成功源於他頗為自豪的習慣，而他的習慣就是：勤於思考，多問自己幾個“為什麼”。
“我甚至還想出一個秘訣來養成這個習慣。”他說，“去拜訪顧客之前，我一定要先靜下心，喝杯咖啡，擦擦皮鞋。這樣一來，在我真正踏入顧客辦公室之前，我有一個最後思索的機會——如何表現自己。所得到的效果好極了!除了能從容地應付對方所提的問題外，還使我推銷了很多的東西。”
所以我們說，無論所作決定重大與否，一定要在此之前給自己以思考的時間，多對自己發問。
我們隻有不斷地向自己提問，養成這樣一種習慣不僅發現問題，還要提出問題、思考問題，隻有這樣的我們才能解決問題，才能在將來的發展中減少問題。
二、掌握正確的思考方法
如果做一件事不經過思考就去做，那肯定是魯莽的，也是會撞牆的。除非你特別幸運。但幸運並不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而後行。但“思”也並不是件簡單的事，思考也有它的特點和方法。
思考習慣一旦形成，就會產生巨大的力量，19世紀美國著名詩人及文藝批評家洛威爾曾經說過：“真知灼見，首先來自多思善疑。”
愛因斯坦非常重視獨立思考，他說：“高等教育必須重視培養學生具備會思考、探索的本領。人們解決世上所有問題用的是大腦的思維本領，而不是照搬書本。”
正確的思考方法不是天生就有，它需要後天的訓練和個人有意的培養。隻要努力，就會有所收獲。
下麵介紹幾種思考方法，僅供參考；
1.專注——“成功的第一要素”
思考，是一件需要聚精會神的事情，也就是“專注”。
《成功》雜誌慶祝創刊100周年時，編輯們節錄了一些早期雜誌中的優秀文章，其中有一篇關於愛迪生的訪談給讀者們留下了十分深刻的印象，這篇訪談的作者奧多·瑞瑟在愛迪生的實驗室外安營紮塞了三周才獲得了訪問這位偉大發明家的機會。以下就是訪談的部分內容：
瑞瑟：“成功的第一要素是什麼?”
愛迪生：“能夠將你身體與心智的能量鍥而不舍地運用在同一個問題上而不會厭倦的本領……
“可以說，我們每個人每天都做了不少的事。假如你早上7點起床，晚上11點睡覺，你就能做整整16個小時的事。對大多數人而言，他們肯定是一直在做一做一些事，惟一的問題是，他們能做很多很多事，而我隻能做一件。假如你們將這些時間運用在一個方向、一個目的上，你就會成功。”
由此可見，隻有能選準目標，並且專注於其上，才可能獲得成功。
1999年蓋茨在接受中央電視台專訪時談到他作為微軟公司的總裁，再也沒有編寫軟件的時間了。但是無論有多忙，他每周總會抽出一兩天去寧靜的地方呆一呆。為什麼呢?他說，麵對繁重的工作和激烈競爭的IT市場，他作為管理者，不能把精力浪費在煩瑣的小事上，他必須在專門的時間去思考，以作出具有戰略意義的決策。而我們從近代史上也能找也這樣的例子來，曾國藩也有這一習慣。無論戰事多麼緊張，或政務多麼複雜，曾國藩每天都會擠出一個時辰在一間靜室裏靜坐，有時是為了平靜自己的情緒和心態，有時候是為了理清自己的思路。
從上麵兩個例子我們可以看出，成大事者沒有專注的本領是不成的，因為專注就是集聚自身的力量、勇氣、智慧等去攻克某一方麵的難題，自然就能取得良好的效果。
專注就是把意識集中在某個特定的欲望上的行為，並一直集中到找到辦法並付之實際行動為止。專注有兩個重點：讓你的頭腦冷靜下來；把握住現在。這也恰恰是一個成功者必備的素質之一。
2.思考合作的力量
現代社會中要成就大事，依靠一個人或少數幾個人的力量往往是不夠的，因此就十分需要“合作”。一群人為了達成某一特定目標，因而聯合在一起。現代社會已是一個專業化又高度複雜的社會，合作不單是一種精神，而是生存需要。但是，在生活中，有許多才華出眾的青年卻不懂得合作的重要性，他們不明白如果他們在一個組織或集體中和其他人合作會創造單個人無法創造奇跡。凡是與人合作或尋求與人合作的第一點就是讓對方覺得他自己很重要，因此就會十分自願，而且又充滿信心地表達出他自己需要尋求合作的願望。
當某一個重要職位出缺時，他會召集各個政黨的政治領袖，讓他們來推薦其心目中的合適人選。羅斯福說：“他們也許會提議一個很差勁的黨棍，就是那種需要‘照顧’的人，我就告訴他們，大眾也不會讚成”。
“然後他們又把另一個黨棍的名字提供給我，這一次是個老公務員，他隻求一切平安，少有建樹。我告訴他們，這個人無法達到大眾的期望，接著我又請求他們，看看他們是否能達到一個顯然很適合這個職位的人選。
“他們第三次建議的人選，差不多可以，但還不行。”
“接著，我謝謝他們，請求他們再試一次，而他們第四次準舉的人就可以接受。於是，他們提名一個我自己也挑選的最佳人選。我對他們的協助表示感謝，接著就任命那人——我還是把這項任命的功勞歸於他們……我告訴他們，我這樣做是為了使他們感到高興，現在該到他們來使我高興了。”
“而他們真的使我高興了。他們以支持像‘文職法案’和‘特別稅法案’這類全麵性的改革方案，來使我高興。”
就這樣我們可以看出：羅期福其實是用與其他領袖合作的方法來實現自己的政治路線及抱負的。而他所做的就是盡可能向其他人請教，尊重他們的忠告。反過來，這些政治領袖就主動和羅斯福合作了。
一個人若思考合作的力量，並能引導其他人進行合作，以及從事有效的團隊合作，就會使他人也更積極，更主動，從而利用了多人的智慧與力量來達到既定的目標，那麼，這個人的活動本領並不亞於用直接方式提供有效服務的人。
如果從思考中得到辦法，並把這辦法用於解決問題，這樣的人，一定是一個可成大事之人。
3.構建合理的知識結構
我們要明白這樣的道理，什麼事情都要有一個合理的結構，才能成立。這樣的結構隻有通過思考才能建立，反過來，隻有合理的知識結構，才能促進你在事業中更好的思考。知識如此。所以，我們要成大事，就要有自己的知識結構，從而使知識化為成功的動力。
知識結構具有全球普遍價值和意義。任何民族、任何國家都有自己獨特的知識結構，而且，任何巨星、任何偉人、任何大師，甚至每一個人都有自己獨特的知識結構。知識結構是一個人、一個民族、一個國家進行偉大的創新、創造的基礎，是人類文明巨廈的基石。就個人而言，知識結構更是其創造的支柱，是成功的保障。
達爾文與華萊士同時創立了進化論，兩個人，天各一方，得出相似的學說，這絕不是偶然的。經過有關專家考證，發現他們之所以有同一領域內的成就，是因為他們的知識結構十分相似。
除此這外，他們兩人還有許多其它相似之處，他們掌握的實物資料都是通過自己實地考察時積累獲得的。達爾文是隨“貝格爾”號的航程而觀察到了生物的進化現象；華萊士則是訪問了馬來半島而觀察到了鄰近島上生息著血緣很近但物種不同的生物的進化現象。同時，馬爾薩斯《人口論》也都對兩人的學術思想有著極大的影響。
達爾文說：“1838年10月間，也就是我開始我的係統探索的15個月之後，我為了消遣而讀到了馬爾薩斯的人口論，而我由於具有長期不斷觀察動植物的習慣，對這種到處都在進行著生存鬥爭，思想上早就容易接受，現在讀了這本書立刻使我想起，在這些情況下，有利的變異往往易於保存，而不利的變異則往往易於消滅。其結果就會形成新的物種。這樣我終於得到了一個能說明進化作用的學說了。”
同樣，華萊士在他的自傳裏寫道：“在公元1958年2月……我正盤算著(進化的)問題，而一些東西使我想到馬爾薩斯在他的《人口論》中所描述的積極的製裁。這本書到現在我還有著極為深刻的印象，雖然我讀它已是很多年前的事情了。這些製裁——戰爭、疾病、災荒等等我想一定既作用於人類，也作用於動物。於是我想起了動物的大量和迅速繁殖，使得這些製裁在動物中間比在人類中間更加發生效力；而當我在模糊地思索著這個事實時，我腦子裏突然掠過最適者生存的念頭——即被這些製裁所消滅了的個體，總的說來，一定是比那些生存的個體更劣。”
順便提一句，他倆在當時也都有意識到了馬爾薩斯人口論中反動的本質。也正是因為他們倆都思考了這個問題，才得以取得成就。
由此不難發現，要想在某一領域有所成就，必須要有相應的知識結構，即便是兩個彼此無關的人，他們要想在同一個方麵有科學發現，也得有著十分相似的知識結構。同時，要經過思考，把知識化為實踐的動力，才能發揮它應有的作用。
一個人要成為知識巨人、知識強者，就必須建立合理的知識結構。要采取什麼樣的辦法才能夠建較為正確與合理的知識結構呢?這裏的答案是，以目標為中心，建立網絡式的知識結構。20—21世紀，科技文化如此發達，以至於每個人已不可能囊括人類知識了，再也不會出現孔子、亞裏士多德、達·芬奇那樣的百科全書大師了!一個人，終其一生，如果能在一個門類裏，在二三個學科有重大創建，就是大師、巨星了。當今時代裏的大師隻能是一、兩個行業中的大師。
因此，一個人如果想要有所成就，首先必須進行自我定位。
比如說，當你立誌成為魯迅第二時，你的知識結構就要以文學為中心，以生活、民俗學、社會學和人類學為知識網絡4大關節點，還要懂點武術、運動、繪畫、科技、法律、美食什麼的，總之，生活知識越豐富越好，不過，語言知識對文學大師也是十分重要的。
比如，當你立誌成為中國的黑格爾時，你的知識結構就要以文史哲為中心，以曆史、文化、哲學和百科知識為知識網絡的4大知識支柱，還要涉及政治、經濟、思維各科，尤其要以範疇為核心，成為以範疇進行思維的理性大師。
而如果你想在物理界有一番成就，你的知識結構就要以數學、物理為中心，以宇宙學、光學、化學、生物學為知識網絡的4大關節點，當然，還了解東西方哲學文化，還要喜歡音樂、棋牌等智力娛樂，擁有了這樣的科學的知識結構，你就有可能成為中國的愛因斯坦。
確立目標，然後，用10年、20年、30年、甚至一生的時間去追求它，以它為中心，建構自己的本專業的知識結構，建立自己的思想體係，按著自己的思維去做。從而成為可以進行知識創造的勇士。追求卓越，首先要有卓越的知識結構。
優秀人士的成功道路表明：知識結構是不能模仿的，絕不會有誰隻通過模仿成功者的知識結構就能取得成功。隻有通過深思熟慮，經過認真思考，建立自己的知識結構，才能依據自己所從事工作的需要，博采中外名家之長，綜合百家之優，為他們的成功打下雄厚的知識基礎。
經驗豐富的菜農，懂得在同一塊園田中種植黃瓜、辣椒和茄子。它們都把自己的根伸到土壤中吸收各自所需的營養，但各自吸收營養成分是不同。正是因為他們思考過這個問題，因為這種不同才能結出不同的卻同樣豐碩的果實來。植物的成長和結果是如此，知識結構的建立和形成也很相似。人們在知識海洋中叫取營養也是緊緊圍繞著自己所從事的事業目標。凡是與自己創造目標關係極為密切的，或關係比較大的知識要統統吸收；而無關的知識，就應該果斷地放棄，以免浪費了有限的時間。
在知識經濟的背景下，具有合理知識結構並具有知識應用本領積極思考的人，將是時代的主人，而這一切都來源於強大的學習思考本領。這是未來社會對人才的基本要求，即在未來社會每個人都必須做到“無所不能”。在這個信息紛繁複雜、科技日新月異的時代裏，我們如果沒有高超的學習及思考的本領，就不能及時學習新的理論、技能，不能及時更新觀念，結果必然是被淘汰出局。
“行成於思”，沒有思考就不會有行動，當然就不會有成功。
三、培養重點思維的習慣
良好的習慣可以助人成功一臂之力。培養思考的習慣，是成功不可少的一條。而且，我們還要養成思維的正確方法——重點思維習慣一。
正確的思維方法包含了兩項基礎：第一，必須把事實和純粹的資料分開。第二，事實必須分成兩種：重要的和不重要的，或是，有關係和沒有關係的。
在達成你的主要目標的過程中，你所能使用的所有事實都是重要而有密切關係的；而那些不重要的則往往對整件事情的發展影響不大。某些人忽視這種現象：機會與能力相差無幾的人所作出的成就大不一樣。
卡爾森就是一個具有重點思維習慣的人。他出身於公務員家庭，就讀於瑞典斯德哥爾摩經濟學院，在校期間，學校的各種社交聚會都由他組織包辦。他1968年畢業後，進溫雷索爾旅遊公司從事市場調研工作。3年以後，北歐航聯出資買下了這家公司。卡爾森先後擔任了市場調研部主管和公司部經理。他很快就熟悉了各項業務，並且把握並解決了經營中的主要問題。到了1978年，這家中等規模的導遊機構就已發展成瑞典第一流的旅遊公司。
卡爾森的經營才華得到了北歐航聯的高度重視，他們決定對卡爾森進一步委以重任。航聯下屬的瑞典國內民航公司購置了一批噴氣式客機，由於經營不善，到最後甚至無力付清購機款項。1978年卡爾森調任該公司的總經理，擔任新職的卡爾森，充分發揮了擅長重點思維的才幹，他上任不久，就抓住了公司經營中的問題的症結：國內民航公司所訂的收費標準不合理，早晚高峰時間的票價和中午空閑時間的票價一樣。卡爾森將正午班機的票價削減一半以上，以吸引去瑞典湖區、山區的滑雪者和登山野營者。此舉吸引了大批旅客，載客量猛增。卡爾林主管後的第一年，國內民航公司即轉虧為盈，獲得了相當豐厚的利潤。正是由於不斷地思考，才為成功打下了基礎。
卡爾森認為，如果停止使用那些大而無用的飛機，公司的客運量還會有進一步的增長。一般旅客都希望乘坐直達班機，但這樣寵大的“空中巴士”顯然無法滿足他們的這一願望，DC—9客機雖然座位較少，但如果讓它們從斯堪的納維亞的城市直飛倫敦或巴黎，就能賺錢。但是原來的安排是，DC—9客機一般到了哥本哈根客運中心就停飛，硬是要旅客去轉乘巨型“空中客車”。卡爾森把這些“空中客車撤出航線，僅供包租之用，辟設了奧斯陸—巴黎之類的直達航線。
與此同時，卡爾森的另一舉措也充分顯示了他的重點思維能力，這就是“修舊如新”。
市場上的那些新型飛機，引不起卡爾森的興趣，他說，就乘客的舒適程度而言，從DC—3客機問世之日起，客機在這方麵並無多大的改進，他敦促客機製造廠改革機艙的布局，騰出地盤來加寬過道，使旅客可能隨身攜帶更多的小件行李。卡爾森不會想不到，他手下的飛機已使用達14年之久，但是他聲稱，秘訣在於讓旅客覺得客機是新的。北歐航聯拿出1500萬美元(約為購買一架新DC—9客機所需要費用的65%)來給客機整容翻新，更換內部設施，讓班機服務人員換上時髦新裝。公司的DC—9客機隊將繼續使用到1990年左右。靠那些煥然一新的DC—客機，招徠越來越多的商業旅客。
卡爾森把整個公司劃分為好多規模不等的“利潤包幹中心”，規模大的涉及整個民航客運部門，規模小的僅限於斯德哥爾摩—倫敦一條航線。眼下，主管一條線的經理是個有職有權的獨立經營者，可以自由決定往返於兩大城市之間的班機的時間和航次。