死亡之橋
◎佩人
在某個國家的某個繁華都市裏，有一座橋被人們稱為“死亡之橋”。有這樣一個恐怖的名字是因為，在這個喧囂且浮躁的城市裏，對生活失去信心的人們通常選擇從這座橋上跳下去，以此結束自己的生命。迄今為止，在這座橋上自殺的人數已經達到了九百九十九人。有一天，這座橋上同時來了兩個人。其中一個對自己失去信心，他已經快三十歲了，但不論是事業，還是愛情，樣樣都一事無成，他感到自己一無是處，再也沒有在這個社會上存在的必要了。因此他來到這座死亡之橋上，希望能成為從上麵跳下去的第一千個人，似乎這樣死才算有點意義。另一個呢，是對這個世界、對他人失去信心。他覺得在這個世界上，人與人之間無不是勾心鬥角，爾虞我詐，沒有一點值得他留戀的地方了，所以他到這座橋上，也希望能成為第一千個自殺者。
兩個人在橋上站了很久，也想了很多。最後，對世界對他人失去信心的人捷足先登跳了下去。對自己失去信心的人一看有人先他跳下橋去，心中很焦急：如果他死了的話，不就成了第一千個自殺者了嗎？他飛快跳下橋去，憑著自己良好的水性，將那個在水中上下起伏的跳水者拖到了岸上。被救到岸上的人清醒過來，對把他救上岸來的人說道：“我原來對這個世界上的人已經失去了信心。但是在我即將被死神拉走的時候，是您救了我，讓我明白這個世界還是有很多很多好人的，隻是我以前沒有用心去觀察罷了。我會繼續生活下去的，是您給了我繼續生活的信心！”說完這些，他向救他上岸的人深深鞠了一躬，轉身離去。救人者原來並不是出於救人而救人，現在他突然明白了這樣一個道理：我之所以意識不到自己存在的價值，隻是因為我凡事老是從自己的利益出發，從來沒有顧及過別人的感受，可是我忽略的最重要的一點是，自己的價值是要靠別人來承認的呀！他決定不再去自殺了，而是勇敢地活下去，不僅要為自己活著，而且今後還要為他人活著。後來有人把這段故事刻成碑文，立在那座“死亡之橋”上，供來來往往的行人駐足觀看。從那以後，就再也沒有第一千個人選擇從那座橋上跳下去了。因為人們意識到，隻有認識世界的價值、他人的價值以及自己的價值，才能更加勇敢地麵對生活，麵對挫折和團難。
讀後感言
當一個人真正地認識到了自己存在的價值，他才能勇敢地麵對生活，麵對人生道路上所發生的一切。
種樹
◎萬斌生
唐代，有個善於種樹的農夫，名叫郭羅鍋。郭羅鍋的祖父、父親都喜歡種樹。郭羅鍋本來腰不彎、背不駝，因為他從小跟著爺爺、爸爸栽樹，彎腰多了，背就有點駝。雖然駝得不太厲害，可人們還是叫他“郭羅鍋”。郭羅鍋栽了很多樹，栽的樹都長得很好，樹葉青翠茂盛，樹於又粗又直。他的房前屋後都栽滿了樹，田頭地角也栽滿了樹，河邊沙灘上還有一大片林子，也是他栽活育成的。郭羅鍋栽樹出了名，許多人紛紛向他請教，有學得好的，也有學得不好的。他有個鄰居，向他學栽樹，反複問他，栽樹有什麼秘訣？
郭羅鍋對他說：“栽樹不難，一要方法恰當，二要順其自然。栽的時候，坑挖深一點，讓樹苗的根伸直；填土以後踩實，澆點水；以後就讓它自己長，不要老去動它，也不要經常澆水；發現有蟲害，再想法治一治。就這樣，哪裏有什麼秘訣！”鄰居按照郭羅鍋的指點栽下樹苗，可總是長得不好，有的又黃又矮，還有的死掉了。挖開死樹一看，根都爛掉了。原來，鄰居非常性急，總希望自己栽下的樹長得越快越好。樹苗栽下後，他今天去看看，摸摸樹枝，明天去看看，摸摸樹葉；他生怕樹苗於渴，經常澆水。郭羅鍋對他說：“樹栽下以後，別老去碰它，水也別澆得太多，澆得太多樹根會爛掉的。除非特別於旱，一般來說，有天上的雨水也就差不多了。”鄰居按照郭羅鍋的話去做，果然成活的樹多了起來，樹也比原來的長得好些，不過比郭羅鍋栽的樹還是差得遠。
郭羅鍋栽樹的名聲越來越大，傳到了縣城裏。縣官姓金，長得頭細、腿短、肚子大，平日迷信風水命運。一位看相先生對他說：“大人姓金，又是酉時出生的，而且天生雄雞之相。按五行學說，金生水，金又克木，而酉時屬雞，雄雞喜歡站在高坡上，威風凜凜地報曉，呼喚日出。大人必須改建縣衙，多用木料，建得高一些，後園挖一個放生池，以應金生水，一定會高升發達、財源廣進。”金縣令聽了看相先生的話，堅信不疑，立即大興土木。為把縣衙建好，他派人在全縣搜羅最好的木材，結果看中了郭羅鍋沙灘上的那片樹林。金縣令帶人找到郭羅鍋，丟下幾貫銅錢，不由分說，便將沙灘上的樹砍得光光的。郭羅鍋呼天搶地，心痛不已。許多人都為郭羅鍋鳴不平。可也有人暗暗發笑，說風涼話：“栽樹栽得好有什麼用，白白給官老爺栽，還不如我栽得不好，樹還是我自己的。”那位栽樹栽得不好的鄰居，也是講風涼話的一個。可是沒過多久，那位金縣令因為貪贓枉法，被人參倒，丟了烏紗，成了囚犯，發配到遠方去服苦役了。朝廷又派來了一位新縣官。這位新縣官姓侯，長得四肢長、軀於短、瘦不拉嘰，也相信風水命運。