015 為因魔焰烈,仗劍千裏行(3 / 3)

第四個次第蕭曉筱自己也沒修成,所以語焉不詳,但猶豫良久之後還是告訴了他,這一層境界稱為色境。

色境的由來借用的是佛門的說法,與欲境相對,處於欲境的修士,定境中一刻便有可能是現實中一個小時,而欲境則完全反轉了過來,即便色境百年,在現實中也僅僅可能就是彈指一瞬,若能超脫於色境的束縛,則可求證真人大成的境界。過了這個境界往上,蕭曉筱也隻知其名,分別為空境,換骨境以及輪回境。輪回境修又稱長生境,再往後的境界連蕭曉筱都不知道,反正不是人間的修行。

一下子接受了這麼多的內容,葉凡聽得雙眼發直,但不得不說和自己以前所理解的那些感覺完全不同,尤其是那句無欲不生定一句更是讓他有一種於我心有戚戚焉的感覺。

在確認自己的確都記住了以後,葉凡這才道:“我能不能多嘴一句,你說的這些境界怎麼修成啊?”

蕭曉筱笑了:“功夫到了自然就可以啦。”

“這麼容易?”

“是啊,就這麼容易。”蕭曉筱道:“不過你一定要明白一件事,我隻告訴了你這些正法修行次第,但是具體求證心法我卻不能告訴你,因為你不是我的弟子也不是我的同門,師門有門規,這我也沒辦法。”

“那這算什麼?你指了一條路給我,告訴我這條路可以走到北京去,卻不告訴我怎麼才能走上這條路,你這是涮我的壇子嗎?”

蕭曉筱看著葉凡:“其實你所修的功夫就是,隻是不明正法次第而已。還有,你之前告訴我這全真劍法隻有半套,但是我此時可以告訴你,這就是一整套。這套劍法的內功就包含在這套劍法之中,隻是修為沒到地步,所以暫時不能體會而已。”

“那我現在該怎麼做?”葉凡不得不問清楚,萬一到時候出了事怎麼辦?

“很簡單。不要怕麻煩,你必須從頭修證紫霞功,尤其是第一個次第非常重要,這一次所要求證的境界,就是這欲境的修行。至於欲境如何入其實你壓根就不需要問我,你可別告訴我你心中一點欲都沒有,除非你是那些無知無識的草木還差不多。有一個細微處你要注意,一定要在身心俱寂之時所自然衍生的欲才能讓你進這欲境修行,其中有什麼味道,你功夫到了就知道了。”說到這裏,蕭曉筱的臉頰沒來由地一紅,也不知道她忽然想到了什麼。

葉凡一聽要讓自己重修紫霞功,不由得鬱悶:“難道我以前的內功都白練了不成?”

“當然沒有啊。”蕭曉筱道:“你要沒這個根基,想要求證這個境界難度可要大得太多了。”

“真的嗎?”葉凡心裏著實有些打鼓,說實話,到了現在他對所謂修行都還是個半信半疑呢。

蕭曉筱微笑道:“我沒那個必要拿你開涮。你仔細想一想,一個完全不懂的入座修行的人,一開始打坐的時候,要遇到哪些問題?”

這個葉凡是知道的,想起自己當年在部隊剛開始修煉紫霞功的時候,那過程可謂一種折磨,各種升騰的雜念,外在環境對自己的幹擾不一而足。

看見葉凡在那裏思索,蕭曉筱趁熱打鐵:“剛開始學這個的人,首先要克服的就是心中升騰的各種雜念,需要去體會那種既非想也非不想的狀態,既不是一念不生,也不是念頭紛繁,隻有做到了這個,才談得上攝心入座。你現在有比較好的內功修行的底子,自然就省卻了這個最難把握的一關,那麼重頭修證的時候所要做到的,無非僅僅是回到那種狀態而已。”

“那不還是紫霞功嗎?”葉凡反問道。

蕭曉筱:“是也不是。正法修行次第講的就是修行境界,屬於形而上的道,也就是告訴你需要追尋的狀態是什麼,比如紫霞功中各次第的講究;法則是求證這種境界的法門,比如你所修的紫霞功;術則是具體運用的手段,比如你的千裏神行的輕功。道法術三位一體,不可分割。什麼隻有練成了與紫霞功第五層內息境界相類似的內功這才能施展千裏神行?很簡單,沒有那種狀態就施展不了這種提縱術。依內家功夫的講究去修行紫霞功,就是一門高深的內功;若是依正法修行次第去修紫霞功,那就是一種求證相應修行境界的法門。你明白嗎?”

葉凡似懂非懂:“好像有點明白,又好像什麼都沒明白。按照你這意思,不管這人修的是什麼功夫,隻要能求證相應的次第,也可以修成相應的功夫。這樣推論開去,哪兒還有這樣那樣的秘訣可言,要是這樣,豈不是人人都可以成仙?”

“理論上是這樣,可是實踐中哪兒有這樣容易的事?”蕭曉筱暗暗好笑,嘴裏卻很嚴肅道:“你並不知道修行道的事情,之前也不是修行人,但你仔細想一想,你修成紫霞功也算有點日子了,你見過有習武的有你這樣的內功?”

“沒見過,除了我師父以外。”葉凡老實地回答道。

“這就對了。”蕭曉筱:“不知道修煉法訣是一方麵,還有一方麵也是最重要的一點就是這種功夫太挑人了,不是大街上隨便抓個人就都能修成的,等你以後功夫到了地步你就明白了。修行中步步艱難,很多時候還有這樣那樣不可預料的意外,比方說你當初在部隊經曆的那種突發的身體的不舒服,假如換個地方,比如在戰場上兩軍交戰的時候,你覺得會怎樣?那時候恐怕就不是進醫院住幾天那麼簡單的事了。”

葉凡微露恍然之色:“難道這就是你說的劫數的意思?”

“劫數非天生,伴隨所修證境界而來。比如纏綿於欲境不得超脫,就可能修為退失;纏綿於色境不得超脫,便可能直接在這種境界中坐化。劫數如何因個人際遇不同而有所不同,事先完全無法預料,就比如你就不知道自己什麼時候會將第一層紫霞功完全修煉圓滿一樣,但隻要你修煉了這門功夫,隻要功夫一旦到地步,就會遇到這種問題。”蕭曉筱說到這裏沉吟了一下:“不過這些境界也不是簡單就能入,若是自己沒有入這一境界的願心,就不會入,同樣若是修為不到地步,想入也入不了。”