最有意義的人生不是別人給予我們的，而是自己賦予人生一定的意義。這才是最有意義的人生，因為隻有這樣的人生才是最主動的、最有生命力的。生活中我們處處都要留心機會，抓住機會，一點一滴地努力，不斷地作出成績，最後厚積薄發，達到我們想要的理想和境界。
讓自己的人生變得有意義
胡適在答友人的信中說：“人生的意義全是每個人自己賦予的：高尚、卑劣、有用、無用……全靠自己的作為。人生的意義不在於何以有生，而在自己想如何生活。你若情願自己天天白晝做夢，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那麼，你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。”
有一天早晨，奕尚禪師剛打坐完，寺院裏就傳來陣陣悠揚而深沉的鍾聲，整座山穀仿佛蘇醒了。奕尚禪師凝神側耳聆聽許久，很顯然，他是被這種特別的鍾聲吸引住了，因此，他很想見見這位敲鍾人。於是，等到鍾聲一停，他忍不住召喚他的徒弟來，詢問道：“剛才我聽到了寺院中有史以來最有吸引力的鍾聲，我想知道今天早晨敲鍾的人是誰？”
徒弟回答道：“回師父，敲鍾的人是一個新來參學的小沙彌。”
奕尚禪師讚賞地點了點頭，隨後，他吩咐這位徒弟將那位小沙彌叫到他的跟前來。
奕尚禪師開口問道：“你今天早晨是以什麼樣的心情在敲鍾呢？”
小沙彌感到不知所措，他不知道奕尚禪師為什麼要特意見他，更不明白為什麼要這麼問他。於是，忐忑不安的他回答道：“尊敬的師父，我沒有什麼特別的心情，隻不過是為了打鍾而打鍾罷了。”
奕尚禪師反問道：“這肯定不是你的心裏話。我能感覺到你在打鍾時，心裏一定念著些什麼。因為我今天聽到的鍾聲，並非是以往的鍾聲，而是非常高亢響亮的聲音，隻有擁有一顆虔誠的心的人，才能敲出這種深沉又博大的聲音。”
小沙彌被眼前禪師的話問住了，他開始認真思考如何回答禪師的問題。最後他認認真真地回答奕尚禪師的問題，說道：“其實我也沒有刻意念著，隻是我平常聽您教導說：‘敲鍾的時候應該要做到虔誠、齋戒，用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鍾。’如此而已。”
奕尚禪師聽了小沙彌的這番話，感到很高興。於是，他進一步提醒這個小沙彌：“往後無論處理任何事務，都要保持今天早上敲鍾的禪心，如果你做到了，那麼將來你的成就會不可限量！”
從此，這位小沙彌一直牢牢記著奕尚禪師的開示。終於他成為了一名得道的高僧。
他就是後來繼承奕尚禪師衣缽真傳的森田悟由禪師。
禪心是心無雜念、專心致誌地做自己所做的事。小沙彌帶著禪心去敲鍾，使得毫無新意的鍾聲具有了新的內涵，讓一件日常的瑣事變得有意義。人生與敲鍾其實也是同一個道理。
在一所著名的大學裏，著名作家畢淑敏正在講台上演講。從她演講的一開始就不斷有人給她遞紙條，其中有一張紙條的內容是：人生有什麼意義？請你務必說實話，因為我們已經聽過太多言不由衷的假話了。
她當著所有人的麵把這個問題念出來，念完後台下響起雷鳴般的掌聲。她說：“你們提出的這個問題非常好，我會講真話。我曾經在西藏阿裏的雪山之上，麵對著浩瀚的蒼穹和聳立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反複思索過這個問題。我相信，當一個人處在年輕的時期，會無數次地問自己：我的一生，到底要追求怎樣的意義？對於這個問題，我思考了無數個日日夜夜，終於得到了答案。現在我將非常負責任地對你們說，我思索的結果是人生沒有任何意義！”
當她說完這句話後，全場出現了短暫的寂靜，但緊接著就響起了暴風雨般的掌聲。這可能是畢淑敏在演講中獲得的最熱烈的掌聲。她趕快用手做了一個“暫停”的手勢，但掌聲還是未停息。
她接著又說：“請大家先不要忙著給我鼓掌，我的話還沒有說完呢。我說人生是沒有意義的，沒錯，但是--我們每一個人要為自己確立一個意義！是的，關於人生意義的探討，無時無刻都在充斥著我們的周圍。回答這個問題有很多種說法，由於我們對這些答案已經非常熟悉，這些答案也常常是重複的，已經讓我們從熟視無睹滑到了厭煩。可是這不是問題的關鍵，重要的是別人強加給你的意義，無論它多麼正確，如果它不曾進入你的心裏，那麼它永遠是身外之物。比如，我們從小就被長輩們灌輸過人生意義的答案。在以後的漫長歲月裏，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們闡發人生意義的補充版。但是有多少人把這種外在的框架當成了自己內在的標杆，並為之下定了奮鬥終生的決心？”