具有這種性情的人在做事的時候，也是踏實勤勞、有條不紊。因為他們冷靜，有頭腦。在穿著上，他們會隨著季節的變化而增減衣服——這樣就不會在夏天大汗淋漓，也不會在冬天凍得瑟瑟發抖。這樣的人不會去追趕時尚。因為他們認為那些是不適用的東西，他們會把錢花在實惠的事情上，例如買一些真正能夠保暖的衣服、鞋子，而不會去買滿足人們虛榮心的首飾。他們的家裏沒有用那種華而不實的窗簾，椅子的外表雖然不好看，但是樸實牢固，最主要的耐用。
婦女在一個家庭中可以算是組織管理人員。在每個家庭以及家務活中，她都是主管，也是執行者。所以，一個家庭是否幸福主要取決於這個主婦的持家技能和她的品性。應該說男人的生活是以女人為中心的。女人是他們在社會體係中的核心部分。主婦是家庭中的女王。她的品格、性情，以及她的組織管理能力決定了這個家庭的舒適、幸福的程度。如果一個人自身就是勤勞節儉的，那麼他在家庭中也是勤勞節儉的，不然他的這種勤勞節儉就是沒有實在意義的。有一句格言說：“一個男人不可能不前程似錦、高官厚祿，除非是他的妻子不允許他這麼做。”
盡管選擇節儉的生活方式使生活顯得非常簡樸，但是這樣的生活卻是十分有意義的。雖然節儉得不到所有人的讚揚，但是它卻可以給一些人帶來幸福。它的目標就是造福於人；它在提高人們的生活水平的同時，也在促進社會的發展與進步。它盡自己最大的可能把幸福帶給更多的人。事實上，它已經取得了突出的功效。如果沒有它，那些善行、捐贈、立法等行為都隻不過可以暫時緩解人們的痛苦，有時甚至毫無作用。
如果一個男人擁有一個賦有判斷力、聰明、賢惠、勤勞節儉、懂得料理家務的好妻子的話，他將自己的收入交給她支配應該是一件多麼愉快的事情啊！當然，這位婦女的力量絕不會局限於家庭，她的一言一行會影響到她的鄰居，她的形象會走進無數個家庭，成為其他婦女學習的榜樣。而她的孩子也會因為有這樣的母親而感到自豪，並且會模仿她的生活方式；這種影響是無意識的，但它比詞語更具有震懾力；它成為人們言行的規範，生活中的指南針。
做什麼事情都要講究方法。阿瑟·荷爾普斯爵士曾說：“現代的女性，在接受教育的時候，存在一個最大的不足——缺乏方法的訓練。例如人們經常會問到‘為什麼男廚師的廚藝總是比女廚師的廚藝略勝一籌呢？’其實原因很簡單，那是因為男人在安排菜係上比女人更懂得條理性，男人比女人更加注重菜肴選材上的利弊關係，以及能夠更好的掌握用料的分寸。曾經有一位著名的內科醫生告訴我，女性在安排時間，使之更具合理性上存在一絲缺陷。而我認為她們普遍存在的這種缺陷應該歸因於她們缺乏精確性，但是這種缺陷是十分容易彌補的，人們可以從小就培養這種性格特點。”
同理，主婦們要操持好家務也同樣需要一些方法技巧。如果在做事上不講究方法，不管在辦公室、工廠還是家裏，都不會獲得令人滿意的成果。但是如果能夠適當調節工作布局，合理安排工作進程，充分利用時間，這樣就一定會事半功倍，取得滿意的成績。有了做事情的方法，那些原有的混亂、馬虎、隨意都會徹底消失。花錢與存錢同樣講究方法。金錢就像細紗，不經意間就會從手上流失。我們已經看慣了那些奢侈、浪費的人的嘴臉，但是更可怕的是有些婦女也同他們一樣——因為不懂得勤儉持家的技能。值得慶幸的是她們不知道應該怎樣把丈夫的收入在最短的時間內以最大的限度花掉。在這樣的婦女的家裏，我們可以看到屋裏隨意堆放在一起的編織得很粗糙的襪子、漂亮的女士帽、破舊的布鞋、針織長衫和襯裙；丈夫的衣服不僅破爛而且很髒，穿在身上看不到一處幹淨的地方。
勤勞是人們不可缺少的品質之一。但是如果沒有方法，即使再勤勞的人也隻是按部就班地做著自己的工作，而不能提高工作效率。沒有方法的人在做事情的時候，常常顯得很忙亂、複雜，但是懂得運用方法的人做起事情來，就會以一種平穩、謹慎、沉著的姿態成功地完成工作。其中沒有絲毫的嘈雜和混亂。
另一種重要的持家本領就是要做到深謀遠慮。它並不是先天生成的本領，而是通過後天的觀察與培養，練就的一種判斷力。它是通過實踐積累下來的寶貴的經驗。它同細致、謹慎、合理緊緊相連；它促使人們做恰當的事情，並且運用正確的方式完成它們。人們通過它可以確定出下一步行為的成本、次序、時間和方法。
守時是另外一個較為實用的持家本領。隻要把這個品質稍微發揚一下，家庭中就會減少許多不滿和抱怨。由於沒有準時做早餐或者午餐，而延誤了去教堂、買菜的時間，從而將那些收拾屋子、清潔的工作推到了深夜。“明天結賬”的賬單；沒有兌現的約會和承諾；隻要想起這種不遵守時間的主婦，就會令人產生厭惡的情緒。不守時的婦女和那些不守時的男人一樣，被人憎惡，因為他們的不守時在某種程度上來說就是在浪費我們的時間，而且還打亂了我們的行動計劃，導致不愉快的心情。而那些我們並不認為重要的事情卻被她們加以重視，從而占用了大量的時間。對於商人來說，時間就是金錢，但是對於真正懂得操持家務的婦女來說，時間更是緊迫。因為它是家庭安逸、舒適和愉悅的重要基礎。