有兩個在沙漠上艱難行走的探險者，忽然發現了一杯水，其中一個人高興地說：“好呀，終於有杯水喝了。”而另一個人卻唉聲歎氣地說：“怎麼隻有一杯水呢。”看來許多事情都與人們對待事物的態度有關，不同的人在同一時間裏做同一件事情會有不同的感受。
著名的成功學家拿破侖·希爾說：“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了巨大的差異。很小的差異指的是心態，巨大差異指的是人生結果。”在人生的道路上，隻要保持一種平和的心態，用快樂填充平凡的工作，你就會感到“生活著，真好”。
一份好的心境來源於平和與淡泊。平和就是對人對事看得開，想得開，不斤斤計較生活中的得失，淡泊就是超脫世俗困擾、紅塵誘惑，視功名利祿為過眼煙雲，有登高臨風、寵辱不驚的胸懷。這樣的平和，不是對於現實心灰意冷，也不是與世無爭、冷眼旁觀，而是一種人生境界。
漫漫人生，我們往往會遇到許多不盡人意的煩惱事，關鍵是你要以一份平和的心態去麵對這一切。世界總是凡人的世界，生活更是大眾的生活。我們要在平和的心態中尋找一份希望，驅散心中的陰霾，戰勝困難的勇氣和信心就會油然而生，心情就會越過眼前的不快而重新變得明朗。
宋朝著名大文學家蘇軾就是一個心態平和的人。在王安石的變法過程中，由於蘇軾見到新法對普通老百姓的損害，很不同意宰相王安石的做法，便上書反對。這樣做的一個後果，便是和他的那些被迫離京的師友一樣，為朝廷不容。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。
這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一樁禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到幾個月，就因為寫詩諷刺新法，以“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏台詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使。這個職位相當低微，但此時蘇軾仍心胸豁達，在平時便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。
元豐七年，蘇軾又被調離黃州，赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批準。當他準備南返常州時，神宗駕崩。
哲宗即位，王安石勢力倒台，司馬光重新被啟用為相，蘇軾被重用。當蘇軾看到新興勢力拚命壓製王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議，於是又被放逐。
蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到杭州當太守。