之四，文心呈示。其中，我以專門一卷收入了我的古風絕句三百首，其中旨在提示我對於中國古典詩歌的思維方式，境界開拓以及修養自然方麵的重視，這個從我16歲時開始的詩意自然的感受方式，一直陪伴至今，已經整整三十餘年了。
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如果說1985年《齊魯藝苑》（總第四期）刊登《中國繪畫的重要美學範疇——氣之試探》作為我的第一篇文章發表，成為標誌著我藝術研究生涯的正式開始，在之後的一段時間裏，包括整個80年代，我的學術重點放置在了中國畫史論的學習與研究之上。同時啟始了對於現代藝術關注的興趣，整個90年代，無疑是我產出研究成果最多，也是學術興趣點最為豐富的時期。收入這五卷文集的大部分文章，幾乎都在這個時間段落之中完成的。對於當代藝術的關注，使我完成了對於藝術史方法論的思考，以及相關的學科思考。
2000年以來，尤其是調入四川美術學院美術學係之後，在係主任的崗位上短短的兩年時間裏，卻讓我個人獲得了一個全新的視角，以不同於學者個人的興趣，來關注本學科的發展動向，並由此設計出相關的學科框架，這個階段的思考，對於我後來的學術走向，影響至關重要。之後，對於重慶市人文社科重點基地/當代視覺研究中心工作的主持，也在時刻地提示著一種宏觀卻同時必須是有效的學術思路。
當然，這五卷文集的編輯，隻是從某個側麵反映出我的學術研究所關注的三個類型走向，它們分別是：《尋找的自在·藝術理論與背景卷》，《意境揮運·國畫與思潮觀察卷》，《正被切開的香橙·藝術個案與群體批評卷》，《思想蹤跡·講演與訪談卷》，《文心開道·學術體係與詩文卷》。
《尋找的自在·藝術理論與背景卷》的內容如下：
第一部分，現代藝術縱橫，重點是對於現代藝術問題的切入性思考。
第二部分，藝術與觀念，是對藝術的形而上思考，包括了藝術史方法論與藝術作品的哲學視角的認知。
第三部分，學術究探，包含了有關藝術史論的檢討與展望。
第四部分，概念·發效，則是在視覺文化視野中，對於一個城市的視覺史與當下視覺空間的研究，並在此基礎上，提示出一個獨立的發展戰略空間概念。這個概念的效應無疑是可以直接在社會層麵上產生其作用的。
《意境揮運/·國畫與思潮觀察卷》的內容如下：
第一部分，思潮掃描，這裏對於思潮的認識重點，放在了對中國畫命運的思考，以及東西方美術的差異性認知。
第二部分，國畫探究，收入了對於中國畫從學科到問題的認識過程。
第三部分，前言、後記，描述了對於中國畫研究的視角與體會。
第四部分，自敘·訪談，則是有關中國畫的一些具有感性傾向的短小悟會文字，同時包括了即興的訪談文字。
《正被切開的香橙·藝術個案與群體批評卷》則針對對象更為具體，它截然地分為：
第一部分，群體研判，是對一些板塊性、群體性的藝術聚合，所實施的批評。
第二部分，個案批評，則是對於一些有緣結識的藝術家批評與作品的解讀。
第三部分，是狀態·區域，以中國當代美術狀態之下的山東美術的全麵批評的框架，建立其一個區域美術的剖析標本。
第四部分，囈語·後現代，一些看似隨意的文字中，也許包含了後現代的悠長意味。