我們每個人都避免不了動怒，憤怒情緒也是人生的一大誤區，是一種心理病毒；它同其他病毒一樣，可以使你重病纏身，一蹶不振而後悔疊起。憤怒者不僅僅表現出厭煩或生氣，這僅是一種外在表情，其核心則是一種惰性。也許你會說：“是的，我也明知自己不該發怒，但就是控製不住自己”。如果這樣，你更得看看心理學家如何替你診治了。
留心四周，到處都可以找到正在生氣發怒的人們。商店裏，也許顧客正在和營業員吵架；出租車上，司機也許正因交通堵塞而滿臉怒色；公共汽車上，也許兩人正在為搶占座位而大打出手……此種情形，舉不勝舉。那麼你呢？是否動輒勃然大怒？是否讓發怒成為你生活中的一部分，而且你是否知道：這種情緒根本無濟於事？也許，你會為自己的暴躁脾氣大加辯護：“人嘛，總都有生氣發火的時候”、“我要不把肚子裏的火發出來，非得憋死不可”。在這種借口之下，你不時地自我生氣，也衝著他人生氣，你似乎成了一個憤怒之人。
其實，並非人人都會不時地表露出自己的憤怒情緒，憤怒這一習慣行為可能連你自己也不喜歡，更不用說他人感覺如何了。因此，你大可不必對它留戀不舍，它不能幫助你解決任何問題。任何一個精神愉快、有所作為的人都不會讓它跟隨自己。
首先，讓我們來看看心理學家們是如何看待“憤怒”的。這裏我們所提的憤怒是指當某人在事與願違時做出的一種惰性反應。它的形式有勃然大怒、敵意情緒、亂摔東西甚至怒目而視、沉默不語。它不僅僅是厭煩或生氣，它的核心是惰性。憤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切實際地期望大千世界要與自己的意願相吻合。當事與願違時，便會怒不可遏。
憤怒既是你做出的選擇，又是一種習慣。它是你經曆挫折的一種後天性反應。你以自己所不欣賞的方式消極地對待與你的願望不相一致的現實。事實上，極端憤怒是一種精神錯亂——每當你不能控製自己的行為時，你便有些精神錯亂。因此，每當你氣得失去自製時，你便暫時處於精神錯亂狀態。
憤怒情緒對人的心理沒有任何好處，它也是後悔的根源所在之一。上麵已經講過，憤怒使人情緒低沉，陷入惰性。從病理學角度來看，憤怒可導致高血壓、潰瘍、皮診、心悸、失眠、困乏甚至心髒病；從心理學角度來看，憤怒可能會破壞情感關係、阻礙情感交流、導致內疚與沮喪情緒。總之，它使你後悔而不愉快。你可能不相信這種觀點，因為你或許聽說過發火要比生悶氣更有助於身心健康。是的，生氣時把氣發出去比把氣憋在心裏要好得多，但是，還有一種比發火更好的辦法——根本不動怒，為什麼不采用這種方法呢？這樣，你便不會為決定是發火還是生悶氣而自尋煩惱了。
同其他所有情感一樣，憤怒是大腦思維後產生的一種結果。它不會無緣無故地產生。當你遇到不合意願的事情時，就告訴自己：事情不應該這樣或那樣，於是你感到沮喪、灰心；然後，你便會作出自己所熟悉的憤怒的反應，因為你認為這樣會解決問題。隻要你認為憤怒是人的本性之一部分，就總有理由接受憤怒情緒而不去改正。
如果你仍然決定保留自己心中憤怒的火種，你就可以通過不造成重大損害的方式來發泄憤怒。然而，不妨想想，你是否可以在沮喪時以新的思維支配自己，用一種更為健康的情感來取代使你產生惰性的憤怒。世界絕不會像你所期望的那樣，你很可能會繼續厭煩、生氣或失望，但無論如何，你卻完全可以消除那種不利於精神健康的有害情感——憤怒。