傳世名篇 對《鋤禾日當午》一詩作者爭議
“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首傳誦千年、膾炙人口的唐詩佳作，已經成為家喻戶曉、婦孺皆知的千古絕句。然而，這首詩到底出自何人之手，它的著作權究竟應該列於何人名下呢？
傳統的說法是：這首《鋤禾日當午》詩作為《古風二首》之“其二”的作者——唐代詩人李紳（772—846年）。李紳是江蘇無錫人，字公垂，他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是撰寫新樂府詩的最早實踐者，曾因觸怒權貴下獄，與同時的文學家白居易和元稹交遊甚密。元稹曾經說過：“予友李公垂，貺予樂府新題20首，雅有所謂，不虛為文，文章合為時而著，歌詩合為事而作。”李紳的詩作有《樂府新題》二十首，《全唐詩》一書還錄有《追昔遊詩》三卷，《雜詩》三卷，另有《鶯鶯歌》猶保存在《西廂記諸宮調》中。
李紳“六歲而孤，為人短小精悍，號‘短李’，猶長於詩，與元稹同時齊名”。中華書局再版的《全唐詩》記載：《古風二首》又稱《憫農二首》，全文是“春種一粒粟，秋收萬顆子；四海無閑田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農民勞動者用血汗澆灌起來的，它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、終年辛勤勞動的生活。“盡道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）勤勞的農民用他們的雙手獲得了豐收，而他們自己卻兩手空空，是誰製造了這人間悲劇？詩人把這一切放在幕後，讓人們去尋找思索，可見“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不是空洞的說教，也不是無病的呻吟，這近似蘊意深遠的格言，不僅以它的說服力取勝，而且在這深沉的概歎之中，凝聚了詩人對勞動群眾的真摯同情。直到今天，中小學教科書都把這首膾炙人口的“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”一詩列入李紳的名下。
另一種說法針鋒相對地指出：長期以來人們普遍認為李紳是《鋤禾日當午》一詩的作者，其實不然，這首千古佳句的真正主人應該是唐代的聶夷中。《全唐詩》將這四句詩作為一首五言絕句即列於聶夷中名下，又輯入李紳卷中。聶夷中的《田家二首》寫道：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這裏所載的“鋤禾日當午”等四句詩後注上此篇一作李紳詩的腳注，而在李紳的《古風（憫農）二首》的這四句詩作後麵就沒有作“此篇一作聶夷中詩”的注腳。後來人們在選注李紳《古風（憫農）二首》就不做篇章互見的說明，而在選注聶夷中詩時便把“鋤禾日當午”四句詩給一筆勾銷了，久而久之，人們似乎就如此約定俗成，甚至在把這四句詩納入教科書時也不加任何注腳說明了。
農業出版社出版的宋刻影印本《全芳備祖》一書給我們探討這首詩作者之謎提供了一條新的線索。這部被稱為世界最早的植物學辭曲約成書於13世紀中葉：“其自序雲：有關事實、賦詠、樂府，必稽其始。”該書後集卷二十“五言絕句”欄下所輯李紳詩作僅“春種一粒粟，秋收萬顆子；四海無閑田，農夫猶餓死”一首；而在“五言古詩”欄所輯聶夷中《田家》詩的全文為：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦；二月賣新絲，五月出果新穀；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭；不照綺羅筵，隻照逃亡屋。”據《唐詩紀事》記載：聶夷中“奮身草澤，備嚐辛楚，尤為清苦”。由於他出身貧寒，及第後隻做過縣尉小吏，因此他能體察民間疾苦，尤其是對農民生活的艱辛清貧十分了解，自己的體會也很貼切明然，他所寫的揭露抨擊封建社會農村的剝削現象也就比較尖銳深刻。《全唐詩》所錄的一卷聶夷中詩作，諸如《田家》這類反映現實農民生活和農村景象的詩歌就占了四分之一的篇幅。由此看來，《鋤禾日當午》一詩的真正作者不是傳統所指的李紳，它的著作權非聶夷中莫屬了。
然而，《鋤禾日當午》一詩的作者究竟是誰，一時尚難定奪。