動畫當代性問題研究
數學媒體及動漫遊戲藝術教育
作者：項建恒
摘要本文討論，關於動畫發展中，文藝實踐與文化當代性話題的範疇，提出我們的動畫之所以缺乏當代性，是由於缺乏係統文藝理論研究和運動、以及我們的意識尚且不能和國際化思維形式接軌，所造成的。這種斷裂或者說脫節，不是經濟原因，而是我們研究問題的態度和意識造成的。它直接導致我們被時代拋在後麵。
本文通過提出一些觀點，希望引起我們在動畫落後的同時，能夠清楚我們落後的原因，能夠在發展的同時，著力解決一些根本問題。任何發展的事物，都是有聯係的，在繁雜的信息中追本逐源，才能解決根源問題。
關鍵詞動畫；當代性；先鋒
中圖分類號J2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2013）107-0103-02
動畫，是電影門類中的一個分支，是一種跨界的、用繪畫表現的電影形式。對於一個名族來說，動畫的發展水平很大程度上取決於他們對電影的理解。所以當討論動畫發展本源問題的時候，繞不開討論電影這種藝術形式。
“中國缺少一次真正意義上的紀錄片和先鋒電影的運動”——周傳基
在那些國際著名的電影節和動畫節的提名名單上，我們幾乎很少能看到中國製造的影片，令人惋惜之餘，愛國主義的宣泄牢騷，亦不可挽回現狀。究其根本，也是眾說紛雲，有說“投資或運作的問題”、有說“製度限製”、有說“西方話語權”等等。這些問題當然亦有一定的原因，但即使這些問題都得到解決，我們的電影和動畫仍然不能列於世界前端。第六十八屆威尼斯電影節評選閉幕，作為地平線單元評審主席的華人導演賈樟柯，在接受采訪時說：“中國電影最大的問題在於缺少當代性”。為什麼我們在當代的時間段中，卻不能拍攝當代性質的電影呢？
電影，十九世紀末，誕生於歐洲，很快，就吸引很多青年投身這項藝術。他們當中有文學家、詩人、畫家、文藝批評家、攝影家等等，這些優秀的文藝青年給這門新生的藝術注入了無限活力。電影藝術發展的速度，令人矚目，到二戰以後，電影已經開展了很多學術活動，提出了百家爭鳴式的學術主張，尤其是在歐洲這片土地上，我們看到“意大利新現實主義電影運動”、“法國新浪潮電影”、“青年德國電影運動”、“蘇聯蒙太奇學派”、“捷克新浪潮電影”等等一係列的關於電影的學術研討與藝術運動，這些活動為歐洲的電影發展奠定了深厚的功力，並為此後動畫電影藝術的發展提供了基礎。動畫這種藝術形式的出現，源自於一些畫家致力於“將繪畫活動起來”的藝術實驗，而動畫在歐洲的發展，則是由其悠久的繪畫曆史，以及作為時間藝術的“電影”的出現。
十九世紀初，歐洲電影的電影從業者，加入了很多文學家、哲學家、評論家。這些人思維活躍，善於思考，將這門新興藝術很快的溶入文藝理論的各項探討中，在那個時期，湧現出諸如“達達主義電影”、“超現實主義電影”、“表現主義電影”等等重要的電影探索。這些理論和電影實踐層出不窮，為電影的發展提供了非常多的可能性。同時，這些也為動畫在歐洲的發展提供了堅固的基石。眾所周知，早期動畫僅僅是表現一些幽默的小故事，而到了十九世紀初這個時間段，由於關於電影的文藝討論越來越豐富，從而帶動了動畫藝術也開始有轉變和發展。從這一時期開始，抽象動畫電影、哲理藝術動畫、倫理藝術動畫等實驗動畫形式開始逐漸登陸曆史舞台，而這些帶有明顯藝術實驗痕跡的動畫片，都是因為受到電影理論與實踐蓬勃發展的滋養。