若非共在就是滅亡。
——羅素（BertrandRussell）
●規範窮國企業
跨國企業崛起使問題已變成超越國界之議題。若無國際法加以規範，便會造成混亂。全球性的企業甚至比許多國家政府還具影響力（例如，跨國企業一手策劃智利的政變）。跨國企業不僅可發動革命或戰爭，亦無適當之規範來阻止其販賣軍火給戰爭之敵對雙方。
企業對言論自由或謊言自由已混淆難辨。
——貝克（CarlBbcker）
普列士指出，規模大不一定就代表不好，跨國企業與本土企業差異不大，好不到哪兒，也壞不到哪兒。他認為其主因是法律的製度，尤其是跨國性、全球性之企業或銀行在此情況下能夠為所欲為地把世界翻雲覆雨，玩弄於股掌之間。反之，若多國藉企業能在國際法規範之下而使得世界擁有和平，就能借此成為解決世界問題及穩定世界經濟的手段。也就是因為我們人類的不完美，所以我們不能完全仰賴人類的自製力來解決國際衝突，如同我們也不能期望每一民事案件的違法者，一定能在法庭出現聆聽並服從判決一樣。
若人是天使的話，我們便不需要政府了。
——麥迪遜（JamesMadison）
普列士提到的和平研究，基本上與國防研究相同。軍事力量不再是國防唯一所賴，唯有強力實行之法方能確保和平，進而提供國防安全之保障。和平研究中心的宗旨及努力的方向，就是致力幹將軍事力量轉換成強而有力的法律，這個過程與轉變之策略，就是借此以臻和平的目標。
自由！自由！不論任何事物，讓我們擁有正義，我們將有足夠之自由。
——朱伯特（JosephJoubert）
和平模模擬遊戲
和平研究中心對和平的定義，由小區域擴大到全球和平：一、立即就地停火。二、停火雙方退到仲裁線後。三、全球持續裁軍。四、爭端調解。五、調解失敗而無法產生雙方能夠接受的解決方案時，訴諸國際法，並且讓國際法庭仲裁。六、接受國際和平部隊為執行國際法的正式單位。
當代我們最感矛盾衝突之處，在於許多國家無法完全了解國際主義之必要性。
——沃倫（warren）
這種轉換的策略是由軍事研究方法發展而來。將領在數百年前即已從事戰爭的模擬推演，現代更利用電腦來模擬戰爭的實況。借模擬和平“遊戲”並善用電腦，和平問題可獲實際地探究”經濟與軍事關係密切，裁軍或許會引發經濟發展中斷而且大量失業；另一方麵，國家及世界都需要針對能源、汙染、人口、食物及運輸等問題，提出有條理解決方案，“和平模擬”主要即在探求當軍事力量及設備資源，被應用在改善人類生存的需求時，會發生何種狀況：亦有模擬心理層麵的研究，如人類對戰爭與軍力的偏好。
我們不喜歡看到手臂及腿飛揚起來。
——喬治·巴頓三世上校（ColonelGeorgeS．PattmIII）
伶列士的誌業以《聖經》(以賽亞書)二章 四節的經文預言為上導：
他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀，國與國之間不再舉刀相互攻擊，他們也不再學習戰事。
雖然普列士對此預言很有信心，但目前他仍致力使世界免於戰爭或戰爭陰影的威脅。
和平比戰爭難求，因和平必須雙方同意促成，而發動戰爭隻需一人。
——普瑞舍爾（FrankA．Praisal）