參與行為
當瀕臨深不可測的境地時，唯一真正可行的行動就是退一步深思，然後改變方法。我們已尋覓解決目前困境的方法，並且分析我們所能獲致的利益，現在，是應該轉變策略，使不合時宜的係統成為新文明的時候。
不具思考的行為，就象沒有瞄靶而盲目射擊。
——福布斯（B.C.Frobes）
從耗竭資源式的經濟，轉變成“求生存”的經濟型式，生活的形態即是重要的關鍵。尤其是我們想改變一些生活方式以減少環境的惡化，和增加解決之道時。個人的轉變，會連帶牽動許多原有的生活層麵，例如：把鋁罐、錫罐、舊報紙及雜誌、瓶罐等拿到資源回收中心捐出舊衣或家用品給慈善機構、戒煙而且不再汙染空氣、處理花園廢棄物、在自己的花園建立自然的生態循環、老舊的建築重新翻新以節省不必要的能源消耗（這些能源原可能主要消耗在製造新的建材上麵)、有效隔絕房舍與外界寒冷之接觸，借此減少熱能取暖的能源；在所處的生活環境中，如辦公室、教室或社交性的場合，減少紙杯或塑膠杯的使用而以磁杯代之。樹木能吸收二氧化碳並釋出氧氣，改善我們生存的環境，並能遮蔽房舍以防太陽光直接照射，在夏天樹木成陰使房舍溫度降低，在冬天，其隔離效果亦可使你的暖氣費用減低，借此改善生活環境。若你買了一株活的聖誕樹，等到節日過後，你就可以把它栽種在後院或捐給公園。
所有轉變策略的行為，其原則並不難了解。每一件事物，不管是使用、獲得或是處理的方式，都會對環境造成影響，所以我們必須注意物件的來源及它們最後的“命運”，借著抑製不必要的消費行為，而能減少拋棄行為及減少所謂過時的觀念，這也對環保有莫大助益。
光說不練，廢而無用。
——豪爾（ManlyHall）
即使個人時時注意這些原則，仍不能解決環境惡化的問題，但借此可以影響許多人；若百萬人們持續往日的生活方式而不改變，則可能造成諸多問題；但如果百萬人身體力行則能產生改變的契機。
“人民”的意義，其實隻不過是千百萬的個人而已。
——布萊斯（LordBryce）
有許多人及組織現都全心致力於如何把毀滅性的社會轉化成文明的延續，借著你我們的參與及財務上的支持，人民及組織都能夠強化解決問題的能力。支持轉變的策略或許也包含政治或投票的支持，寫信反映、請願、抵製某些產品或公司、糾察汙染者及不誠實的企業，
人的價值即在能夠忙碌地從事有意義的事。
——奧裏利厄斯（MarcusAurelius）
隻有借由係統途徑，方能解決諸多問題。目前運輸困境、能源短缺及汙染等問題，並不能借火車、飛機、船舶、汽車、卡車等交通工具互相競爭來解決；唯有各運輸單位互相配合、互動，才能達到一個有效率的係統，隻有超越過去人類對浪費和破壞的忽視，人類文明才能進步到使環境相關成員彼此相互和諧的境地。這種整體係統的建立，比單一運輸科技的發展來得實際而有建設性。
我們能夠成為具有創意的生態建築家，借此保護各地區的動植物。
——米德（ShepherdMead）
早期一些生態保護的措施亦相當成功，龜類繁殖保護使原本空虛的湖泊河流區域活絡起來，泰晤土河重燃生機、魚兒重現；在英國，已實際開始抽取下水道中的有機物質，排放較潔淨的水至河流中；而有機物則被作為肥料；再經由刻意設計建造的管子，將肥料排放於農業區以灌溉耕土，或是使不毛之地成為農田。
人借決策塑造環境，進而亦塑造自我們。
——迪博斯（ReneDubos）
借由自然生態循環係統的創造，我們才能改善地球；並將它轉化為愉悅、永久、崇高之他，供我們居住。
我們今天所麵臨的難題，均是上世紀一些短視措施所造成的。
——福裏斯特（JayForrester）
“俾得計劃”即在提供轉變策略的實例，借此使整個係統起動，並朝正確的方向前進。
係統就是我們本身。
——賽登柏（ArtSeidenbaum）
俾得人
若我們自顧忙於私事而局限於自己的後院中。宇宙短期內或許不會出什麼問題。若我們等待領袖帶領我們脫離黑暗，進入光明的明天，我們會發覺自己無疑是癡人作夢而永久活在等待中；若期待政府作先鋒，那也會如幻夢破碎般毫無結果。
以往我們都是譴責做壞事的人來改善我們生存的環境。雖然H此被糾察出來的害群之馬很多，但重要的足我們人人在心中劃出養惡的界線。未術的前途在於我們對自己行為能夠自知自覺並表示關切。
意識的驅使，使我們感受時間及空間的不同。
——威爾斯（H.G.Wells）
假和平之名而從事暴力，其實心中就已充滿仇恨。地球日的活動參與者將啤酒罐丟置於草地上即是汙染環境的行為。我們對事務熱心激情地研析亦帶有高度的危險色彩，雖然激情是推展事務的原動力，然而有時激情也算是一種憤怒，而對他人仇恨變成是自我們毀滅而且不具生產性。厭惡他人汙染我們的環境是很自然的，但憤怒必須有適當且具建設性之管道予以宣泄，我們所需的是資訊充足正確、有紀律且具決心堅持信譽的人。
人若沒有熱情。則行動必無原則及動機。
——愛爾維修（ClaudeAndrienHelvetius）
若你自簡易的議題著手，＝建立信心及完成準備，方能承擔更大的問題，這不是烈士的精神，而是借此能力，成功地加強個人的意誌力。
烈士立下壞的榜樣。
——羅素（DavidRussell）
你必須對你以往成長時所深信不疑的信條加以質疑，並且專心致誌於未來人類所可能麵臨的問題。最後的成功在在於你對誠實、和平及地球之愛的承諾。
我們發覺人本身就是社會動力的最佳儲存所。
——傑弗遜（Thomasjefferson）
俾得購買者
當你到超級市場、汽車商或投資顧問那兒，你所作的任何決定，都會對你所呼吸的空氣、飲水及我們的未來產生影響，不管是好還是壞。首先，你買的產品對環境會有直接的影響，它可能造成環境汙染，或是其生產過程會產生不可替代的毀滅性資源；其次，當你購買一項產品或勞務，你即影響勞務或產品生產者的行為，每次當你被廣告“搖控”進而購買某產品，廣告商便會變本加厲地從事“搖控”策略。
廣告就是把一半的真實說成成套的謊言。
——肖爾夫（Edgar．A.Shoaff）