二十多天前，在銀屏峰的穀底，王子喬真力消散，望著頭上烏雲越來越密集，似乎一伸手就能觸碰得到，想到山穀地勢很低，四周山峰高聳，烏雲之所以能這麼近，無非隻有兩種可能：一是來自上麵的外力壓迫，一種是來自下麵的牽引力，而形成這種力量的，隻可能是風！
當時，他的腦子裏靈光一閃，聯想到通天第四式“有術可分風”，但緊接著心煩意燥，頭腦一片混亂，定了定神，不由得暗罵自己太過貪心，重新入定，細細體會通天第三式“何人能縮地”。
正是這樣的做法救了他，否則，在通天第三式還沒有參悟的情況下，一味揣測第四式，必然會陷入“貪多不化”的陷阱，這種貪念與修仙的心境格格不入，不僅無益於參悟，反而會混亂意識，導致走火入魔。
但此刻卻又不同，來西海的路上，他在船艙裏將通天前三式反複修煉，得到了很大的精進，再加上修為突破結丹期，此時此景，“有術可分風”再次靈光閃現，卻是另一番景象。
望著眼前的薄霧，在樹枝和群峰間輕輕縈繞，王子喬心裏生出眾多感慨：“有術可分風”，這術就像群峰，正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，以不變應萬變！這術就是樹枝，順風勢、變其勢！
王子喬身體微微斜側，雙臂張開，在晨霧之中時而左右劃動，將風縱橫伸縮；時而上下開闔，借風勢或浮或落……等發覺自己沒有站在樹上，腳下全是淩亂的岩石，心裏一驚，身體陡然下墜，趕緊一掌拍出通天第三式“何人能縮地”，身子被拉回樹冠。
愣了片刻，心頭一陣狂喜：剛才沒有借助飛天石，我也能淩空站立，難道這就是通天第四式“有術可分風”？或者是修為突破之後的結果？或者是這兩者的結合？……
一聲長嘯，腳尖在樹冠上一點，身體衝出十多丈，不等下墜，雙掌上下開闔，身體不降反伸，人在空中，雙臂一劃，使出通天第二式“舟行去不窮”，極速地向前飛去！
群峰的薄霧之中，隻見一道身影在空中盤旋，仿佛一條魚兒在水中飛翔，又好像一隻蒼鷹在搏擊長空。
石屋內，釋迦牟尼盤坐在蒲團上，微閉雙目，輕誦一聲：“善哉！”
◇
王子喬在空中飛翔，反複施展著“天與水相通”、“舟行去不窮”、“何人能縮地”、“有術可分風”，不僅沒有絲毫的疲倦，反而精神抖擻，渾身好像有使不完的力量。
小螞蟻曾經說過，“通天八式”如果能悟透前四式，就可以進入中境界，意味著法力超強，長生不老。但是王子喬還遠沒有達到這個境界。究其原因，其一，他對通天第四式“有術可分風”的領悟，隻是入門階段，尚不能登堂入室，需要反複參悟，才能達到“悟透”之境；其二，真力是萬本之源，修為進入每一階段，必須有相應的真力作保證，換言之，如果真力不濟，即使悟性到了，也是有心無力。
這正是王子喬所理解的那樣：“通天八式”既有修仙的套路卻不是真正意義的修仙，既有修佛的套路卻不是真正意義的修佛，而是將修仙和修佛揉合在一起！現在他隻是做到了“悟”的突破，但距離“煉”的突破，還需要時日或機緣，即便如此，能在短短一個月內，就進入元嬰初期，恐怕也是空前絕後了！
眼看時辰不早，王子喬飛身落回場上。進了石屋，隻見大師正在打坐，窮奇趴在他的腳邊，靜默不動，瑩姐仍側臥在地上。
“小施主容光煥發，修為有了新的突破，可喜可賀。”釋迦牟尼睜開眼睛。
“多謝大師成全！如果不是八正道穩住心智，晚輩很難有此收獲。”王子喬躬身一禮，他並不知道自己入定時，釋迦牟尼曾以佛光相助。
同時，腦子裏轉了一下，不知大師是從容貌，還是從丹田中看出我的修為有了突破，若是後者，那他的修為太可怕了，因為石塤能掩飾修為，卻逃不過他的法眼。
“善哉善哉，這是小施主自己的造化，貧僧隻是略盡綿薄之力，所贈的兩句話，希望今後你還能記得。”
王子喬念道：“正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，是為八正道；禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。天道循環，天理昭昭。大師的話，晚輩會時時記得。”