這一次，關羽出任徐州刺史，輔佐他的人卻不再是徐庶。為抵禦袁紹南下，欒奕需要把精通並非的他留在軍中，以備谘詢要事，所以數年之內徐庶不便外派。
為了保證關羽治政不失，欒奕任命得力謀士賈詡為徐州長史、徐州教區宗主教。
對於賈詡的能力，關羽還是比較信服的，如此一來，也就避免出現關公心高氣傲不聽人勸的狀況。隨後，為了進一步加強徐州的行政效率，欒奕還任命荀攸為徐州別駕，從旁協助。
如此一來，徐州就等於上了雙保險。
除此之外，因了徐州百戰之地，江東孫策隨時有可能發兵至此，與河北袁紹兩麵夾擊教區。
於是，欒奕隨後又將數位驍將調入徐州，為關羽再填助力。他們分別是：張遼、臧霸、曹仁和太史慈。其中，張遼和臧霸是青州呂布帳下的武將，曹仁乃是曹操舊將，太史慈是教會的原班人馬，教會三大派係各有所取，看起來合情合理。隻不過明眼人心裏都明白，他的這番作為，是在拆分呂布和曹操故有的勢力，將他們打散逐步分割到其它轄域，以鞏固自身在朝廷和教會中的地位。
原本，欒奕還以為一項心直口快的呂布會表示一番不滿，至少也要發上一陣牢騷。令他沒有想到的是，呂布一點怨言都沒有。主動表示，現在的青州是聖母的青州，青州內的將領也是聖母的將領，而不是他呂布的。作為聖母在人間的代言，教會可以任意調動青州任何一人去任何地方，哪怕讓他呂布去前線當馬前卒，他也無怨無悔。
同時，他還表示，張遼與關羽本就是好友，把張遼調到徐州去領兵在合適不過了。
欒奕這才想起曆史上張遼就跟關羽十分對眼，二人陣營不同，但私交不錯。時至今日，曆史已經麵目全非了，但出於人類難以言喻的那種冥冥之意，二人初次見麵後仍覺相見恨晚，很是投緣，如今沒了陣營的隔閡，乃是同朝為將，二人的友情來的更是理所應當，十分深厚。
如今，把他調到關羽身邊，駐守可以讓他名震天下的徐州最前沿——逍遙津，更是相得益彰。
相比於呂布直言不諱的投誠，欒奕知道曹操心裏多少有些想法，隻不過礙於所處的境況不敢有所表達罷了。
對此，欒奕也懶得跟曹操解釋些什麼，畢竟現實的主動權掌握在他的手中，他才是時局的主宰者，犯不著對曹操這個階下囚低三下氣。
布置完豫州的政務、軍務，欒奕帶著曹操，帥聖堂武士軍、聖殿騎士營繞道徐州，浩浩蕩蕩踏上了回歸濟南的道路。
雖然曹操在很久之前就聽人說聖母教教區內百姓安居樂業，經濟生產發達，市井繁榮無限。之前也曾在戰爭中的兗州，見識過教區的返回。但是那時的兗州，正處於戰爭狀態，百姓出於對個人資產的保護，那時的兗州並不繁華，看不出過多特別之處。
如今，在大軍經過徐州境內，親眼目睹到身處和平地界的徐州教區後，仍大大的為之震驚。
耳聽為虛，眼見為實。教區百姓的生活水平比他聽來的、想象的還要好上百倍、千倍。
此時，正值聖元四年春耕時節，到處都是唱著歡快聖歌，在土地裏揮汗如雨，辛勤耕耘的人。
百姓們的臉上，煥發著發自內心的笑容，他們的麵龐圓潤而飽滿，不露一點菜色，他們的眼神閃閃發光，神采奕奕。他們雖在地裏勞作，身上穿的衣服並不破敗，很多人的衣服上連補丁都沒有，雖都是價格低廉的山東緞，但相對於其他州郡百姓“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的衣著，好了不止一星半點……
總之，種種跡象表明，徐州的百姓生活雖不能說富裕，卻也可以算得上過得去。這樣的成績對於亂世中的施政者而言，足可稱之為奇跡了。
更讓他嘖嘖稱奇的還在後麵，大軍入徐州境來到魚台，在領著曹操欣賞過魚台的地下糧倉之後，兵馬從運河馬頭登船，一路北上，沿途越往北走，百姓的生活越好。特別是運河兩岸，大集小集不下百個，商賈雲集，趕集的人接踵摩肩，集市上賣什麼的都有，大到各式家具，字畫書籍，小到玉石、金器、琉璃器皿，應有盡有。特別是臨近港口的市集，其繁榮程度一點也不比當年的洛陽東市差。
運河一路向北，到了濟南國境內，那繁榮勁兒別提了。在這片土地上，但凡有點手藝，又能吃苦耐勞的人都能贏得一份不俗的收入。