領導講話水平是領導能力的直接體現領導講話水平，不僅對領導活動的順利開展和領導目標的順利達成產生重要影響，而且對領導者個人樹立合格和稱職的領導形象也至關重要。
第一節領導講話水平體現領導的水平
任何領導都是一個群體或團隊的帶頭人。這個群體或團隊可以是幾人或十幾人，可以是幾十或上百人，也可以是幾百或幾千人……領導者麵對這個群體或團隊，要經常發號召、下指示、作總結，為實現領導目標統一思想、理順情緒、鼓舞士氣、總結經驗、提高認識……而這一切工作的開展和落實，自始至終離不開領導的講話。可以說，領導活動的順逆成敗、領導績效的大小高低，與領導講話水平有著十分密切的聯係。一個領導者要想樹立自己的成功形象，增強自己的領導能力和領導魅力，必須努力提高自己的講話水平。
一、講話水平體現領導的政治水平
古今中外的執政者和有識之士，曆來看重說話的重要作用。
我國很早就有這方麵的文字記述。《周易·係辭上》說：“亂之所生也，則言語以為階。”認為製造混亂可以言語為媒介。孔子就明確指出，“一言可以興邦”，“一言而喪邦”（《論語·子路》）。劉向說得更具體：“百行之本，一言也。一言而適，可以卻敵；一言而得，可以保國。”（《說苑·談叢》）把說話當成百行之本，這是非常有見地的。
縱觀曆史，橫看現實，成功的政治家無不具有高超的說話水平。他們機敏睿智、伶牙俐齒、巧發奇中、一言九鼎。為維護國家、民族的利益，或遊說，或勸諫，或答辯，或談判，或演講，或辯論，左右形勢變幻。高超的說話水平可以叱奸佞於朝堂，醒群眾於街衢，化幹戈為玉帛，挽狂瀾於既倒。
戰國時，秦國吞並了韓、魏這兩個大國之後，企圖染指小國安陵。安陵君派唐雎到秦國交涉，同專橫、凶殘、貪婪的秦王進行了一場殊死的唇槍舌劍之戰，痛斥了秦王的無理要求，打擊了秦王的囂張氣焰，維護了國家的領土和主權。漢末，諸葛亮對劉備的“隆中對”，一席話將天下三分，奠定了蜀漢的基業；後又巧言遊說江東，勸說孫權與劉備聯手共同抗擊強大的曹操。近代爆發的“五·四”運動和“一二·九”運動，愛國學生為了國家、民族的存亡，走上街頭，揮淚演講，極大地激發了全國人民的革命熱情，深刻地揭露了漢奸賣國賊喪權辱國的卑劣行徑，有力地挫敗了帝國主義和反動派的陰謀。公元前44年，羅馬共和國的執政官愷撒被布魯特斯派刺殺身亡，名列羅馬共和國“後三頭”之首的安東尼站在愷撒的屍身旁發表了《災難，你已來臨》的演說。盡管他一再聲稱自己“隻是有話直說”、“不善言辭”、“又不善雄辯，所以不可能激勵大家的情緒”，可是他的這一演說卻煽動起人們為愷撒報仇的怒潮，從此造成共和國的長期混亂，直到覆滅。美國南北戰爭中，南方奴隸主驅使奴隸為自己賣命。為了粉碎南方奴隸主分裂國家的企圖，林肯總統及時在內閣會議上發表了《解放黑奴宣言》，他向奴隸們莊嚴宣告：“從1863年1月1日這一天起永遠獲得自由！”兩天後，他又站在白宮講台上向群眾演講，重申這一宣言。他深信，這可以“換取這個國家未來的幸福和繁榮昌盛”。果然，宣言發布之後，奴隸們紛紛倒戈、逃亡，南北形勢發生巨變，很快林肯領導的北方軍獲得了徹底的勝利。
第二次世界大戰中，納粹德軍在占據了蘇聯大片領土後，為徹底打敗蘇聯，1941年10月下旬德軍集中11個師的優勢兵力，從西、北、南三麵包圍蘇聯首都莫斯科，揚言10日內攻克。臨危不懼的莫斯科軍民奮勇抵抗，在11月7日這天照例在紅場隆重舉行“十月革命”慶祝活動。蘇軍最高統帥斯大林以大無畏的英雄氣慨，威嚴屹立在紅場的列寧陵墓上，檢閱紅軍隊伍，並發表了氣壯山河、振奮人心的演說，極大地鼓舞了軍民的鬥誌，堅定了他們誓死保衛首都的決心。結果，曆時月餘，希特勒先後撤換了30多名德軍高級指揮官，甚至自任總司令，不僅未能突破莫斯科防線，而且在損失50多萬人後後退300公裏，德軍“不可戰勝”的神話從此被打破。
這些例子無不體現出講話水平在政治風雲中的巨大威力。
二、講話水平體現領導駕馭經濟的水平
1998年4月，在英國倫敦召開的第二屆亞歐會議上，日本首相橋本龍太郎於第一輪發言中談到，日本經濟遇到了第二次世界大戰以來最嚴重的困難。當天，日本東京交易所日經指數大幅度下跌。兩天後，橋本首相在第二輪發言中又談到，日本經濟雖然遇到了困難，但並未到崩潰的邊緣，現正在複蘇，前景看好。當天，東京日經指數又大幅度上升。