第十八章 神靈附體手相異
40多年如一日，和田一夫每天早上4點鍾起床，做“神想觀”。引來神靈附體，內心波長自然而然地召來好運。4點半，讀《生命之真諦》。5點，寫“光明日記”，隻寫好事，隻用好話。經過修煉，一夫達到了自由自在的境界。他的麵相和手相都已不同以往。他的左掌有一條縱向貫穿的紋路；而右掌相反，有一條橫向貫穿的紋路。相術專家稱，這種手相極為罕見。
和田一夫說
每個人都擁有同等的權利，去追求幸福和製造財富。我的成功，完全是憑相信這句簡短的話，把每一個夢實現。
地球自東向西，持重而緩慢地旋轉著。晨曦如水，漫過沉寂的大地，漫過太平洋上的島國——和田一夫的家鄉日本，也漫過他現居的東方明珠香港。黎明在即。
90年代一個平凡的日子。
和田一夫照舊是黎明即起，清晨4點準時披衣下床，開始了一天的日程。
先做半小時的“神想觀”的清晨祈禱，然後讀半小時左右“生長之家”教祖穀口雅春先生撰寫的教義《生命之真諦》。
5點開始寫日記。和田一夫的日記非同尋常，他選擇清晨心靈清純時落筆，而且隻寫好事。
這是他40餘年前加入“生長之家”時蒙受的教誨，要用這種方式記日記。“生長之家”教導說：
“把髒話記進日記，便會碰上厄運。如果想交好運，就用好話書寫。”
和田一夫將它命名為“光明日記”，因為它隻記光明麵。40餘年來一直堅持著這一教誨。每年一本，如今已超過40本了。40年如一日，從未間斷。
此時，他記下了昨天一天裏的最佳好事。
昨天，他去拜見了香港某位先生。這位先生見麵便熱情地握住他的手，話語間連聲稱謝！他感謝和田一夫，正因為他將八佰伴的總部遷往香港，使他也有生意可做了。
冒著從零開始的風險，頂著眾多的反對異議，以驚人的膽識做出將總部遷香港的大膽決策的和田一夫，聞言非常地感動！
他是一個關心著別人幸福的人。總部遷港，自然是為了企業的發展，但若不為造福於社會與民眾，僅為一己私欲，是斷乎沒有這番“衰年變法”的氣魄的！
和田一大把自己的感想寫入日記：
“我受到如此感謝，深感來港這一步走得太對了，來香港太幸福了。我怎會如此幸福呢？我能來香港，全仗八佰伴公司職工和熱烈歡迎八佰伴的香港市民，我必、須感謝他們。
“我能有今天，是托了祖宗之福，托了父母之福，托了穀口先生之福。我有今天的幸福，是父親在天之靈守護著我的緣故。”
人的精神真是個奇怪的東西，寫完此番對他人感恩戴德的話，和田一夫覺得通體舒泰，幸福之感洋溢全身。
看來，精神世界自有其獨特的內涵，並非索取即為獲得感恩便是卑微。
而這一切都是通過語言來實現的。和田一夫素來看重文字和語言的功用，他說“文字和語言有一種無限的力量。”
和田一夫頗有心得地將語言分為三類：嘴裏講的，寄托自己思想的，表達感情的。而這一切語言，歸根結底，產生於意識。
和田一夫以清晨的祈禱，讀“生長之家”的教義及記“光明日記”來淨化自己的意識，以純淨的心靈和語言，記下發生在自己身邊的好事、受人褒獎的事實和感動之情。
以此來充實和增強自己的信心。和田一夫把他的“光明日記”當作一種積極的自我暗示。
這種每日隻需10分鍾或15分鍾就能完成的、不斷帶來好運的自我暗示，是和田一夫每日的必修課程，確實成效顯著。
比如說，如果寫下這樣的內容：“受到某某讚揚，真是高興。自己還有這種美德，受人讚賞。”整個心境都變得陽光燦爛。
在他早年準備去巴西開店，遭到強大的反對阻力時，他一次又一次在日記上寫道：“一定成功，絕不後退。”
這種積極的心理暗示，化作了強大的精神力量，鼓勵他蔑視反對勢力，戰勝困難。
和田一夫憶及此，深有感觸地說：
“當年，如果我自己在日記上寫著沒有信心去巴西打天下的話，我看後來就不可能那麼有信心去克服困難，完成八佰伴在巴西的投資。”
的確，對自己懷疑，等於小看了自己的能力，更嚴重打擊了自己的信心。
記完“光明日記”，完成必修功課之後，便開始通電話。
日本、新加坡、美國等世界各地八佰伴集團駐該地的負責人打電話來，和田一夫一一對他們作指示，亦需要35分鍾左右，這也是他每天的必修課程。
之後，和田一夫開始閱讀日本的7家報紙，了解自己國家的消息。接下來看衛星電視直播節目，了解國際本埠要聞大事，至7點鍾為止。
7點30分，和田一夫不吃早餐便離開住所，5分鍾後到達辦公室。
8時正，和田一夫主持召開八佰伴國際流通集團總部員工會議，然後開始處理日常事務直到晚上7點。
每日規整有序的生活規律，保證著和田一夫有效率的工作和修身養性。正如一位哲人所說，有規律的生活可以永遠把人納入正常的生活軌道。
和田一夫精力充沛，健康樂觀，他每日從極富理性的時間限度中獲取著無限的樂趣與價值。
入夜，如果沒有應酬，和田一夫便撚亮台燈，靜靜地讀書。此時，他更像一位學者或哲人，讓自由的心靈飛越時空，與古往今來不同國界的傑出思想交流對話。
和田一夫喜歡邀書作客，與書交流。來港之後，晚上少了許多在日本時的應酬交往，他自感讀書的時間增多了，心思純淨專一，好主意源源不斷，連翩而來。
為此，他亦感謝香港。
夜闌更深，萬籟俱寂。和田一夫再作一次“神想觀”後，熄滅台燈，勞作一天的身體進入了夢鄉。
一個平凡的日子靜靜地過去了。和田一夫過得充實、快樂。
和田一夫相信意誌的力量，他的思想傾向於尼采的“唯意誌論”。
他曾引用心理學家榮格的話：“人們內心的潛在意識集合起來，就可以形成澎湃的海。”
和田一夫認為，人的運勢的好壞堤一種心理動向。如果不加控製自己的潛在意識，而任由內心的傾向往不正確的方向亂闖，便一世都無法過好日子。
雖然各人的運勢不同，有的人好運很長，也有的人長時間都困在壞運程上掙紮。但一個有意誌力的人，應該克服內心意識的支配，並反而支配內在意識，形成好運趨勢。
若能如此，幸運就到你眼前，財富也會跟著而來。
每日清晨的“神想觀”坐禪，便是一種控製意誌力的修煉。
如前所述，和田一夫每日清晨4時起床後，便開始30分鍾的“神想觀”祈禱。
這是“生長之家”的教誨。“神想觀”是在清晨最神清氣爽的時候，做一種神靈附體的祈禱。