第七卷 人本——用人的核心在於提高人的品格 (1)
第二十三則
用人的核心在於以人為本，將下屬作為平等的人來對待，而不是作為比自己級別低的人來對待。真心地尊重和關愛下屬，在團隊中推行嚴格卻不失人情味的管理方式；從每個成員的切身利益出發，製定合理的激勵措施，激發下屬的最大積極性，才能做到真正的人盡其才。
【遺訓】
立廟堂為大政，乃行天道，不可些許挾私。
秉公平，踏正道，廣選賢人，舉能者執政柄，即天意也。是故，確乎賢能者，即讓己職。於國有勳然不堪任者而賞其官職，乃不善之最也。適者授官，功者賞祿，方惜才也。然，《尚書?仲虺之誥》有雲：“德懋懋官，功懋懋賞。”德官相適，功賞相應，即此意乎？聞此言，翁欣然應之。
【釋義】
身為政府，行使國家大權，就要履行天道，做事情不允許存有半點私心。
辦任何事都秉持公平，依循正道，廣舉賢才，舉薦有能力的人執掌政權，就是順應天意。因此，真正賢明有才之人，應當即刻將職位讓給真正適合人。對待於國家有莫大功勳但不能勝任的人而仍要封賞他官職，是最大的不善。對能勝任的人授予官職，對有功勳人則賞其厚祿，這才是真正的愛惜人才。這樣，《尚書?仲虺（商湯王的賢相）之誥》（任命官員的文書）中所說的“德高者升官位，功多者厚褒賞”，大概就是指德行與官位相適配，功績與褒賞相對應的意思吧？南洲翁聽到有人這麼問，十分高興地表示讚同。
用人要秉持公正和勇氣
戊辰戰爭以後，西鄉隆盛以功臣身份參任明治政府陸軍大將參議之職。雖然西鄉對政治一直有著深刻的洞察力，但此前他作為幕府政府的反對者，並沒有機會直接參與國家政務。但現在不同了，他的身份地位都讓他可以迅速接觸到政治的各個層麵。
但很快，西鄉就發現了問題。新政府步履維艱，在用人上不能完全放權給懷有維新夢想的武士，而形勢逐漸向著更幹練、理智、深謀的大久保利通發展，激進派的維新者漸漸感覺自己遭到了無形排斥。
對此，在後來與朋友的激烈討論中，西鄉表述了他的想法。他說：
“行使行政權力，就是要履行天道，做事情不要存有半點私心。辦任何事都秉持公平，依循正道，舉薦有能力的人執掌政權。所以，真正賢明有才之人，應當懂得讓賢。”
對於西鄉與大久保利通等人的政見分歧，我們不作評論。不過西鄉隆盛的用人理念得到許多管理者的讚同，並被記錄和流傳下來，我們也可以從中得到很多啟發。
如果沒有全體下屬的積極支持和參與，即使絕頂聰明的人也難以獨自駕馭集體取得成功。領導人首先要讓下屬對自己產生信心，而要使下屬產生信心則需要領導者秉持公正與勇氣。
如何秉持公正與勇氣，西鄉隆盛進而提到三點：
第一，用人不疑。舉薦有能力的人執掌政權，就是順應天意。
第二，對於下屬的工作給予肯定。“適者授官，功者賞祿，方惜才也”，對能勝任的人授予官職，對有功勳人則賞其厚祿，這才是真正的愛惜人才。
第三，將職位讓給德才勝過自己的人。這就是西鄉所說的“舉賢讓賢”。
這三條可以作為管理者的法則，本田宗一郎對此就深有體會。
本田宗一郎是日本著名的本田車係的創始人，曾獲日本天皇頒發的“一等瑞寶勳章”。在日本的汽車製造業，本田宗一郎是一個很有影響力的重量級人物。
但是，1965年，在本田技術研究所內部，人們為汽車內燃機是采用“水冷”還是“氣冷”發生了激烈爭論。本田是“氣冷”的支持者，所以新開發出來的N360小轎車采用的都是氣冷式內燃機。
1968年，在法國舉行的一級方程式冠軍賽上，一名車手駕駛本田公司的氣冷式賽車參賽。在跑至第三圈時由於速度過快導致賽車失控，賽車撞到圍牆上後油箱爆炸，車手被燒死。此事導致本田氣冷式N360汽車的銷量大減。技術人員要求研究水冷式內燃機，仍被本田拒絕，一氣之下，幾名主要技術人員準備辭職。