“好酒不怕巷子深”這句話早也成為民間的通俗語句，融入中國具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗語文化之中。這句話傳遍了大江南北，真是好酒不怕巷子深啊。
在中國聞名中外的國酒茅台，在1915年的國際博覽會上，竟由於裝潢的士氣而倍受冷遇，幸虧商人靈機一動，有意摔破一瓶，頓時香氣四益，這才使茅台酒名聲大震，譽滿全球。由此可見，茅台酒最初受冷遇，不正是因為其裝潢士氣——另一種意義的巷子太深嗎？如不是商人靈機一動，我國的茅台酒不就埋沒在這深巷子裏了嗎？
一壇好酒，香飄四溢，從巷子的深處飄到大街上，從而路人皆知巷子深處有一壇好酒。這當然是在巷子並不深的前提下，假如巷子九曲回腸望不到盡頭，那麼這壇好酒終究免不了淪為平庸之物。至於是否是好酒，也就隻有自己知道了。孤芳自賞一陣，再好的酒得不到別人的品嚐也隻是徒然。
現在，人們喜歡把好酒比喻成人才，一說到人才人們必會想到伯樂，古往今來，會真正識“千裏馬”的人有多少呢？還不是靠潛意識裏自我包裝、自我推銷。當然，他們之所以把自己稱為“千裏馬”，也是因為他們相信自己是人才，並且有著實實在在的能力和過人之處。他們用智慧讓自己在同等人麵前能夠更勝一籌，讓他人信任，受他人重用。借古喻今，例如：《三國演義》的“三顧茅廬”，“薑太公釣魚”，還有“毛遂自薦”……品其中的真味，豁然頓悟：酒香真得不怕巷子深嗎？
事實上，與其別人發現自己，倒不如表現自我。有時，等著別人去發現你，隻會將你的前程葬送。
的確，在美國是不用擔心“好酒巷子深”，美國有很多Headhunter（獵頭公司），隻要你確實是才華出眾，獵頭公司就會不請自來，邀請你去一個更好的職位。美國的人才評價機製很好，就算你平時不怎麼Show UP（作秀），學校或者公司都會請一個外部評議團來評價你的業績，而這些人都是非常公正的。在這種情況下，巷子深不深就不重要了，重要的是你這個人是不是一瓶好酒。美國的“作秀”文化雖然可能可以讓一些人得逞，但是在美國隻要你是好酒，是絕對不用擔心自己被埋沒。
然而我們畢竟不在美國，對於現如今的中國來講，“好酒不怕巷子深”這句話在人們的心目中早已“麵目”全飛了，這句話不再被人們所認可，好酒大都是被處心積慮的自我包裝推銷出來的。
就像我們把酒比喻成日常生活中的產品也一樣，它也是需要通過媒體宣傳、包裝、朋友介紹等來提高產品銷售、產品性能及品牌的知名度，就算是你和同行相比產品價格、質量、款式都很不錯，可以達到頂級一二的水平且是物美價廉，但是如果缺少對外宣傳，這物美價廉又會有幾人知曉呢？
曾看過一段關於商品和廣告的文字：“過去，人們曾誤以為隻有賣不出去的，滯銷商品才需要做廣告，而優質品牌產品是‘皇帝女不愁嫁’，酒香不怕巷子深的，做廣告幹什麼？”但根據目前經濟的發展，即使是再好的商品，在現在這個商品經濟，如果不加以宣傳，不讓大眾所知曉，那麼，恐怕就很難在這個商品市場站穩腳跟！
“酒香也怕巷子深”。仔細體會在當今社會，這樣的一個時代背景下，這樣的話越來越有其可信度。
沃爾特·李普曼說過這樣一句話：當代意義最為重要的革命不是經濟革命或是政治革命，而是一場在被統治者中製造同意的藝術的革命——在新一代掌權者的政治生活中，勸服已然成為一門自覺的藝術與大眾政府的常規器官。
早在1922年，李普曼就意識到公共輿論可以被構建、製造和引導，為那些有興趣這樣做的人們所操縱。他發現由此而誕生的是一個全新的職業團體：公關人員，或者說是“傳媒顧問”。這些人穿梭縱橫在政治組織和媒體機構之間，為的是影響與他們客戶相關的媒體報道，並希望以此左右公共輿論。