因為，欲望一旦支配人的思想，就會左右其行為。當基本欲望達到後隨著城市、社會的高速膨脹，衍生出了其它欲望，這股不明欲望的洪流不加以控製它將牽製你的生活，你將為欲望所支配。外界的誘惑再加上自己的不切實際，就一度再度的把自己的靈魂出賣。比如，總是因為嫌官小，而不惜跑官買官；或者嫌錢少，嫌女人少，而斂財斂色，多多益善。但是，欲望這東西，就如潘多拉盒子裏的貨色，一旦打開了，就不可收拾，甚至會害了你。
有一隻狗，和同伴們在路上撿了一塊骨頭，它不肯相讓，就獨自銜著跑走了，當它銜著骨頭經過小河上的獨木橋時，看見水中也有一隻銜著骨頭的狗，它心中就想：我無論如何也要把那根骨頭弄到手。於是，它就停下腳步，向水中的狗嗚嗚地低吼，誰知水中的那隻狗也向他吼，這下可觸怒了這條狗，它擺弄駕式，朝水中的狗汪汪地咬。不料嘴中的骨頭卻掉進水中，結果，它隻好餓著肚子回去了。
“欲”字按照新華字典注釋，穀旁加一欠，“欠”表示有所不足，故產生欲望。過度的欲望滿足，不是幸福，而是一種自我放縱。在童話裏常常出現這樣的場景：一個人闖進了藏滿金幣的山洞，一陣顫栗之後，瘋狂地往袋子裏裝金幣，一直到拿不動為止，可是，他錯過了出洞的時機，石門重重地關閉……
其實，這並非是金錢的罪過，金錢是永遠燦爛的，隻是人們過度的欲望為這“燦爛”所不容，被其灼傷了。這正如一句廣告詞所說的：美酒雖好，可不要貪杯哦！
佛經上說：“我們這個凡人的世界是欲界。過度的追逐欲望，很容易迷失自己。”
有一天佛陀在林中漫步。這時，有一群年青人行色匆匆的跑過來，問佛陀曰：剛才你有沒有看到幾個女子從這裏經過？佛陀問：找她們幹什麼？這群人說：昨晚與她們魚水之歡，可是清早起來時，發現她們全部都跑光了，錢財也被席卷一空。佛陀反問道：尋找女子、錢財重要，還是尋找你自己重要？
培根曾說：“過度的求權力的欲望使天使們墮落；過度的求知的欲望使人類墮落。”欲望好像殺人不見血的溫柔毒藥，讓人在欲海中翻滾渴求欲罷不能。因此，我們要懂得知足常樂，戰勝自己體內多餘的“欲望”，也就隻有戰勝了自己體內多餘的“欲望”，才能走向成功。