三思小結：讓狹隘遠離人生
一個人克服了狹隘猶如心靈有了日出，就會從瑣碎的煩惱中掙脫出來，變得坦蕩、瀟灑和倜儻，變得無所畏懼。一個人點亮屬於自己的那盞生命之燈，就會既照亮了別人，也照亮了自己。有了生命之燈，在生命的夜色裏，才能尋到自己的平安和燦爛。為別人點燃自己的生命之燈吧，你會在一夜之間變得容光煥發，變得美麗英俊。你的身上會籠罩著耀眼的光環，你走到哪裏，哪裏就有亮色，哪裏就有歡樂，哪裏就充滿著勃勃的生機。隻有為別人點亮一盞燈，才能照亮我們自己。隻有先照亮別人，才能夠照亮我們自己。
不要總是把眼光盯著別人，別人的一切是他自己的，你自己的收獲要通過自己的勞動來爭取。心胸開闊的人，目光遠大，大事謹慎，小事糊塗，不為瑣事煩惱。隻有當一個人心胸開闊的時候，他才會健康地發展。人無論何時都需要有包容一切的胸襟，在日常生活中，更應該達觀與超然，正所謂：心無芥蒂，天地自寬。要想成就大的事業，應該把眼光放得長遠一些，高屋建瓴，不拘泥於日常生活中的煩瑣小事。
人的心靈是無所不包的，它可以容納寬廣與遼闊，也可以容納細膩與纖巧；可以容納真誠與執迷，也可以容納美麗與美好；可以容納夢想、困惑、單純、不成熟、發狂語，也可以容納承認、欣賞和推崇。容納須有一個豁達的胸襟和恢宏的氣度，既能收容他人的興奮，又能欣賞他人的成績；既能接受優秀的、溫馨的、賞心悅目的，又能兼收苦悶的、麻煩的、壓抑的和醜陋的。容納是一種超然的境界。容納不是強迫和強加，容納是雙方的和互相的，猶如理解是雙方和互相的一樣。一個人不能光渴望被別人容納，自己也要能容納別人。如果自己有一身毛病，就需先敷上點藥，休養幾天，人家才有可能與你接觸和交往。但有的時候，人們往往能容納大海，卻容納不了小溪；能容納高山，卻容納不了一捧黃土；能容納下熱忱，卻容納不下真誠。其原因就在於心胸不夠真正開闊，小家子氣，怎麼也裝不出大家風度。
被別人容納是一種幸福，能夠容納別人則是更大的幸福。容納別人超過自己不僅不會損害自己的聲譽，反而使自己更名垂千古。著名科學家牛頓的導師就是這樣一位深諳此理的心胸開闊之人，從而使自己成了後人揭幕和敬仰的對象。
牛頓1661年中學畢業後，考入英國劍橋大學三一學院。此時，他還是個年僅十八歲的清貧學生，有幸得到導師伊薩克·巴羅博士的悉心教導。巴羅當時是國內外知名的學者，以研究數學。天文學和希臘文聞名於世，還有詩人和旅行家的稱譽，英王查理二世更稱讚他是“歐洲最優秀的學者”，他把自己的專長毫無保留地傳授給了牛頓。牛頓大學畢業後，繼續留在該校當研究生，不久就獲得了碩士學位。又過了一年，牛頓二十六歲，巴羅以年邁為由，辭去數學教授的職務，積極推薦牛頓接任他的職務。其實巴羅這時還不到花甲之年，談不上“年邁”。他辭職，是為了讓賢。從此，牛頓就成為劍橋大學公認的大數學家，還被選為三一學院管理委員會成員之一。在這座高等學府從事教學和科研工作，長達三十年之久。他的淵博學識和輝煌的科學成就，都是在這裏取得的。而牛頓這些成績的取得與巴羅博士的教導、讓賢密不可分。可以說，牛頓的獎章中，巴羅也有一半的功勞。
風物長宜放眼量。一個人多學習，多參加各種活動，加強自身的修養，開闊心胸，提高認識，在交往中增長見識，擴大自己的知識麵和交際麵，這樣就能積累越來越多的知識和經驗，就能對他人和事物進行客觀、公正的分析；就能在各種情況下，表現得非常理智，就不會受蒙蔽。
《莊子·秋水》裏講過這樣一個寓言故事：
很久以前，有一隻青蛙，一出生就生活在一個很深的井裏麵。由於井很深，它從未能爬出井口，看看外麵的世界。它隻能從井口看看天空，於是便認為世界就井口那麼大。有一天，它看到天上有團美麗的雲，但過了一會兒，雲卻不見了。它很奇怪：那美麗的雲彩是從哪裏來的，又到哪兒去了呢？它每天都在苦思冥想，但始終找不到答案。正好有一天，有一隻小鳥在井口停住了，青蛙於是向小鳥請教。小鳥親切地回答它說：“親愛的青蛙，雲彩是從天的東邊來的，向天的西邊去了。”青蛙聽了更糊塗了，它不禁又問道：“小鳥，天就井口這麼大，怎麼能任這些雲彩飄來飄去？”“你真傻，天空大得很，無邊無際，有千千萬萬個井口這麼大呢。”小鳥告訴青蛙道。後來，井口邊又來了一隻海龜，青蛙又問它雲彩的問題，海龜又給它解釋了半天，青蛙還是不相信。海龜就把它從井裏背了出來，青蛙一看井口外麵的世界，馬上就驚呆了。後來，它看到海浪，更是嚇壞了，馬上又跳回了井裏。