外國文學研究
作者：徐曉慧
《白鯨》（Moby-Dick，1851）是美國著名作家麥爾維爾的一部長篇巨製，有著深厚的人文蘊含，被認為是“美國想象力最輝煌的表達”【1】。而海明威的《老人與海》（The Old Man and the Sea， 1952）幹練但不乏含蓄，簡短卻寓意深刻，被福克納譽為“最精彩的作品”【2】。兩部作品的出版相距百年，但卻有著驚人的相似之處，都以大海為主題和寫作背景，海洋中的生命主題都在故事中占有舉足輕重的地位，都是以人與自然的關係作為文學想象的主旨。從藍色生態批評的角度分析，兩部作品以各自的視角傳達了對大海以及海洋生命的關懷觀點，體現了一種耐人尋味的藍色和諧主題。
縱觀生態批評（Eco-criticism）的發展，大地、荒野等綠色生態備受關注，然而海洋也是大自然不可或缺的一部分，隨著海洋環境的日益惡化以及海洋生命種類的急劇減少，“藍色生態”的聲音開始出現，對海洋生態的關注日漸成為生態批評的新興視角①。藍色生態倡導對以藍色為主調的大海的生態關懷。藍色批評主要通過對文學作品的解讀，來研究和發掘人類活動和文化與藍色的海洋及海洋生命之間的互動關係，旨在喚起人們對海洋問題的重視，提醒人們承擔保護海洋生態環境的責任。對藍色生態問題的關注由來已久，早在十八世紀初期的英國，海洋生態學就已出現，並得到不斷發展②。在美國，文學與藍色生態的結合在梭羅的著作裏得以呈現。在《瓦爾登湖》中，梭羅就曾發出 “給我大海，給我沙漠，給我荒野”的呼喊【3】。到了20世紀，美國著名的海洋生物學家和生態文學家雷切爾·卡森的大海三部曲（《海風之下》《我們身邊的大海》和《大海的邊緣》）為藍色生態奠定了堅實的基礎。《白鯨》和《老人與海》這兩部作品都以大海為背景，講述了人類與大海及棲息其中的生物的較量。在藍色批評視閾下，從作家對人與大海、人與海洋生物的描述中，我們能發現一些頗值得深思的藍色生態意識，其中蘊含的人與自然和諧共生的主題更是充滿真知灼見。
在《白鯨》中，麥爾維爾以莎士比亞式的宏偉敘事和極富象征意義的筆法，對海洋生態進行了頗具探索性的思考，對神秘莫測的莫比·迪克的著墨更是匠心別具。盡管《聖經》中關於鯨的描述多含貶義，但在麥爾維爾看來，上帝希望人類與各種動物和睦相處，人類可以管理它們，但更多地是一種責任，絕沒賦予人類濫殺的權力。他對白鯨的描述充滿了讚美之情，同時，白鯨作為一種神秘的海洋生命體的凶殘麥爾維爾也不乏筆墨，但是在作者看來，白鯨的凶狠是海洋法則的產物，它的襲擊純粹是一種本能反應。相比之下，亞哈追殺白鯨的冷酷無情則充斥著野蠻和殘忍。他的行為印烙著人類中心主義的霸權行徑。布伊爾也曾指出：“白鯨比起同時代的任何作品都更為突出地……表現了人類對動物界施暴的主題。”【4】對海洋生命的殘暴充分反映了人類作為萬物之首的傲慢自負，同時也彰顯出人類的卑微和醜惡。亞哈對白鯨的極度仇恨和誓死置它於死地的心態本身就是一種惡，一種有悖於生命發展的極端行為。藍色批評要求我們關注海洋生態的健康發展，必然要求我們敬畏並保護海洋生命體的和諧發展。
在《老人與海》中，海明威對海洋生命的關注也充分體現了藍色生態思想。馬林魚作為海洋生命體的一員也被海明威賦予了靈魂和力量。魚對於老人而言既是頑強的敵人，又是值得尊敬的朋友。“兄弟，我從未見過比你更龐大，更優雅，更沉著或者更尊貴的東西……它仍從水中高高躍起，把它驚人的長度和寬度，以及力量和美麗一展無遺。”【5】老人尊重馬林魚，並賦予它以平等的身份，在這種公平競爭的姿態下勝負已無關緊要。在兩者的生死較量中，老人和魚作為生命個體是平等的，而馬林魚在搏鬥中表現出的精神讓海明威產生了由衷的欽佩之情。老人一方麵為了生存和尊嚴決心要殺死馬林魚並和鯊魚進行殊死搏鬥，另一個方麵卻又對自己的殺戮不安，並對海洋生命表達了喜愛與尊敬。這種對海洋生命的矛盾心態把人類如何與海洋生命相處的問題擺在了我們麵前，引人深思。