在這個資源匱乏，競爭激烈的年代，忍讓常常被人們忽視，其實，忍讓是一個人成熟的表現，更是睿智的展現。
一個最典型的例子就是“六尺巷的故事”。
清朝年間，安徽桐城有一個著名的家族，父子兩代為相，這就是張家張英、張廷玉父子。康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。他家在桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，後來吳家建房，要占用這個通道，張家自恃有後盾，就很強硬，堅決不同意，雙方將官司打到縣衙門。
因為張英身在朝堂，張家人便寫了一封信，給在京城當大官的張英，要求張英出麵，幹涉此事。張英收到信件後，給家裏回信中寫了四句話：千裏家書隻為牆，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個六尺的巷子。兩家忍讓之舉傳為美談。
俗話說：贈人玫瑰，手有餘香，得讓人處且讓人，自己的修養體現出來了，同時還獲得了對方的尊重，何樂而不為？可是在我們的社會中，常見一些人，因爭一塊磚兩片瓦三塊煤的地方，鬧得麵紅耳赤，甚至大打出手，結果一方滿臉是血，另一方滿地找牙，兩敗俱傷！何苦呢？
為人處世之道，凡遇事時都要讓人幾步，才算是高明之道，因為讓一步就等於是為以後的進一步發展留下了餘地；應以寬厚的態度待人，因為給人家方便，同時也就是日後為自己之方便打下了基礎。所以古人說：“讓之有餘，爭之不足。”
古代人不乏修養深厚，忍讓忠厚的人，漢朝時浙江紹興的陳囂，就是一個典型的例子。陳囂小時候，就很懂得忍讓。一次，他在城外水邊捕魚，有人要偷他的魚，被他發現了，偷魚人急忙躲進草叢。陳囂追上他，把自己的魚送給他，那人非常慚愧，不肯接受，從此以後再也不偷魚了。
陳囂與紀伯是鄰居，有一天晚上，紀伯偷偷把兩家之間的籬笆拔起來，向陳囂家的那一邊挪了一些，增加了自己的土地麵積。不想這一幕剛好被陳囂發現，等紀伯走了，他偷偷把籬笆拔起，向自己地裏又移了一丈，使紀伯家的地更大了。紀伯知道後很慚愧，除了把侵占的地全部歸還給了陳囂家，又將籬笆向自己這邊挪了一尺二寸。
《菜根譚》中說：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嚐。此是涉世一級樂法。”這話告誡人們在道路狹窄之處，應該停下來讓別人先行一步，有好吃的東西不要自己獨享，要拿出一部分與別人分享。如此，你的人生就會快樂安詳。
有了自己的忍讓，才有了別人的尊重；有了自己的忍讓，才有了別人的愛戴；有了自己的忍讓，才有了別人的擁護，因此，要想獲得好的人緣，就要學會忍讓。
堯讓位給舜，舜讓位給禹，開啟了忍讓的先河；孔融讓梨，有了傳誦千古的佳話。讓是我們中華民族的美德，也應該被我們這一輩人繼續發揚光大。如何謙讓，要從個體內外兩方麵（首先是“外”的行為而後才是“內”的修養教育）來培育“禮”“義”。從內心講，注意克製自己的情緒願欲，培養愛人如己和自甘退讓的胸懷情感；從外在講，行為活動、儀容姿態注意節製、退讓、謙遜、“彬彬有禮”。
在以競爭為動力的現代社會中，學會忍讓對我們依然有著不可抗拒的魅力。一個懂得忍讓的人，勢必讓人尊敬，一個善於忍讓的人，才會獲得別人的擁護。