剛強的人，表麵上看來，容易成事，但這種不成功便成仁的作風是無法長久的，就算取得成功，也會使自己損失很大；而柔和的人是在退卻與忍讓中與人爭鬥，這是一種柔性的戰鬥，往往比剛性的更持久，更具有韌性，這樣更容易接近成功的彼岸。
老子在《道德經》中也說過：個性過於堅強的人，就是走向死亡的人，個性柔弱的人就是能生存的人。所以用兵過強，反而不會勝利，木過強硬則容易斷掉。強大之個性，想要居人上，反過來就敗在人下，柔弱自守之人，反過來就高居在上。
老子所參悟的“過剛的易衰，柔和的長存”似乎與所羅門的智慧之語“柔和的舌頭能折斷百骨”不謀而合。繩鋸木斷，水滴石穿也是這個道理。生命的質量不在於它的硬度而在於它的韌性，魯迅生前最推崇的就是堅韌的精神。“韌”字的含義是：百折不撓，勇往直前。
人如果沒有一股韌勁，幹什麼都不會成功。
有這樣一個故事，商容是殷商時期一個學問很深的人。在他病危之際，老子來到他的床前問道：“老師還有什麼要教誨弟子的嗎？”商容張開嘴讓老子看，然後說：“你看到我的舌頭還在嗎？”老子大惑不解地說：“當然還在。”商容又問：“那麼我的牙齒還在嗎？”老子說：“全都落光了。”商容目不轉睛地注視著老子說：“你明白這是什麼道理嗎？”老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的長存吧？”商容點頭笑了笑，對他這個傑出的學生說：
“天下的許多道理幾乎全都在其中了。”後來，老子不是在千古名著《道德經》裏盡心宣揚柔道克剛的宗旨嗎？
你知道拿破侖在滑鐵盧一役中是被誰打敗的嗎？答案是英國的威靈頓將軍。這位打敗英雄的英雄並不隻是幸運而已，他也曾嚐過吃敗仗的滋味，並且多次被拿破侖的軍隊打得落花流水。
最落魄的一次，威靈頓將軍幾乎全軍覆沒，落荒而逃，迫不得已，隻好在一個破舊的柴房裏藏身。
在饑寒交迫中，他突然想起自己的軍隊已經被拿破侖打得七零八落，傷亡慘重。這樣還有什麼臉麵去見江東父老呢？萬念俱灰之下，他隻想一死了之。
正當他心灰意冷的時候，忽然看見牆角有一隻正在結網的蜘蛛。
一陣風吹來，網立刻被吹破了，但是蜘蛛並沒有就此停下來，它再接再厲，努力吐絲，立刻開始重新結網。
好不容易快要結成時，又一陣大風吹來，網又散開了。蜘蛛毫不氣餒，轉移陣地又開始編織它的網。
像是要和風比賽一樣，蜘蛛始終沒有放棄。風越大，它就織得越勤奮。等到它第七次把網織好以後，風終於完全停止了。
威靈頓將軍看到了這一幕後思潮洶湧，不禁有感而發：一隻小小的蜘蛛都有勇氣對抗大自然這個強大的勁敵，何況自己一個堂堂的將軍，更應該奮戰到底，怎能因為一時的失敗就喪失了鬥誌呢？
於是，威靈頓將軍坦然接受了失敗的事實，並且重整旗鼓。苦心奮鬥了八年之久，最後在滑鐵盧之役一舉打敗拿破侖，一洗當年的恥辱。
威靈頓將軍贏就贏在堅忍不拔的品格上。如果說，世界上有一種藥能夠救人於失魂落魄的境地中，那麼這劑藥的名字就叫“堅韌”。
在一本書裏曾有過這樣一段文字：你是雞蛋還是胡蘿卜？假設雞蛋和胡蘿卜是兩個人，他們同時麵臨著被水煮這個困境，而他們的反應是不一樣的。雞蛋被水煮過之後蛋清與蛋黃凝固，比先前還要硬。
而胡蘿卜卻沒有了先前的脆而被軟所代替。物猶如此，人何以堪？
富蘭克林說：“有耐心的人，無往而不利。”耐心就是一種堅韌，需要特別的勇氣，需要不屈不撓，堅持到底的精神。這裏所謂的耐心是動態而非靜態的，主動而不是被動的，是一種主導命運的積極力量。
這種力量就是堅持以一種幾乎是不可思議的執著，投入到既定的目標中，才具有人生的價值。
人的一生如果過於順利，就如溫室裏的花朵一樣，雖然也能綻放豔麗，但卻缺乏一種源於大自然、經曆風吹雨打後展現出的生命力。
世間萬物隻有經過大自然狂風暴雨的洗禮和錘煉後，才能誕生出旺盛的生命力。人生也是如此，當一個人處身於逆境之中，若能堅強地忍受一切的不如意，甚至於磨難，而後仍屹立不倒，他便是強者！
生活就像是一場現場直播的演出，你沒有任何選擇的餘地，你可能無數次地被命運之手推拒在主場之外，因此你的激情沒有了，曾經的笑臉也沒有了……在生活的慣性思維中，你開始變得沉默和妥協。
慢慢地，你的棱角被磨平了，淹沒於人海了。隻有保持一種特別的堅韌，才能讓我們的生活更美好，更有意義。
記得米蘭·昆德拉曾說過：“生活，是持續不斷地沉重努力，為的是不在自己眼中失落自己。”作為人，隻有堅韌地承受著各種失意和寂寞，才能不迷失自己，才能笑到最後，也才能笑得最好！