幫助別人，不要居功自傲。幫助時應注意：不要使對方覺得接受你的幫助是一種負擔；幫助要做得自然得體，也就是說在當時對方或許無法強烈的感受到，但是日子越久越體會到你對他的關心，能夠做到這一點是最理想的；幫助時要高高興興，不可心不甘、情不願的。如果你在幫忙的時候，覺得很勉強，意識裏存在著“這是為對方而做”的觀念。假如對方對你的幫助毫無反應，你一定不要生氣，也不要認為，我這樣辛苦地幫你，你還不知感激，太不識好歹了！如此態度甚至想法都不應該有。
如果對方也是一個能為別人考慮的人，就像周瑜，你為他幫忙的各種好處，絕不會像潑出去的水，難以回收，他一定會用別的方式來回報你。對於這種知恩圖報的人，應該經常給他些幫助。
善於和“敵人”合作
成大事者善於培養合作精神，即發揮合力的作用。他們以團結為重，通過團結來加大凝聚力。當然，這需要從自我做起，因為團結是群體的事，不由個人來完成。因此，個人能團結他人，群體的團結才能實現，個人的成功才能實現。
勇於合作，需要有一種主動、積極的態度，不僅僅與我們喜歡的人合作，也包括與我們不喜歡的人合作，因為每個人身上都有我們值得學習的東西。因此，我們不但要有良好的與他人合作的習慣，更要培養與他人開展良好合作的精神。
一位老人坐在一個小鎮郊外的馬路邊，這時，有一位陌生人開車來到老人麵前，陌生人下車問老人：“請問先生，住在這個小鎮上的人怎麼樣？我打算搬來住？”
老人看了一下陌生人，反問道：“你先說說你要離開那個地方的人怎麼樣？”
陌生人回答：“不好，都是些不三不四的人。我住在那裏沒有快樂可言，因此我打算到這兒來住。”
老人歎口氣說：“先生，恐怕你要失望了，因為這個鎮上的人，也和你那兒差不多。”
這位陌生人走了，繼續去尋找他理想的居住地。過了一會兒，另一位陌生人來到老人麵前，詢問同樣的問題，老人也同樣反問他。
這位陌生人說：“哦！住在那裏的都是非常好的人。我在那裏度過了一段美好的時光，但我正在尋找一個更有利於我工作發展的小鎮。我舍不得離開那個地方，但是我不得不尋找更好的發展前途。”
老人麵露笑容，說：“你很幸運，居住在這裏的人都跟原來那裏的人一樣好，你將會喜歡他們，他們也會喜歡你的。”
這個故事告訴我們，你想尋找敵人，你就會找到敵人；你想尋找朋友，你也就會找到朋友。不善於與人相處的人，到了哪裏，都會認為別人難以相處。善於與人相處的人，與任何人，都會相處融洽。
每個人都願意和自己喜歡的人交往，而不願意和自己不喜歡的人來往。但現實生活卻不可能滿足我們每一個願望。你的鄰居可能正是你不喜歡的。你願意安靜，鄰居則可能每天把音響開得震耳欲聾；你喜歡清潔，鄰居則總是把破破爛爛的東西堆滿了過道；你不願被人打擾，但鄰居卻經常喜歡到你家裏來借根蔥要頭蒜的。在單位，也有你不喜歡的同事，你雖然盡量回避他們，但由於工作關係，你不得不與他們打交道，你總是為此而煩惱。
居家不一定非要沒有壞鄰居的地方不可，聚會也不一定要避開不好的朋友（就是孔子所說的“損友）。這關鍵是一個心態問題，能夠從惡鄰和“損友”的認識上轉變過來。為人處世的一個重要原則，就是“自持”——自我控製欲望和情緒。能自持就不怕“近朱者赤，近墨者黑”。即便生活在汙濁的環境裏，也能保持自己高貴的人品。如果有一個惡鄰和品德不好的朋友與同事，正可以鍛煉自己的修養和定力。再說，惡鄰和“損友”畢竟不是敵人，我們可以設法感化他們，他們身上也許有一些東西還值得我們借鑒。