龠的曆史

龠是古老的吹奏樂器,形製如笛,豎吹。龠在曆代宮庭雅樂中應用頗廣。龠:又稱葦龠、豳龠。關於葦龠,據《樂書》記載:古之人始作樂器,而葦龠居其先焉。震為六子之首,龠為眾樂之先。可見它是十分古老的樂器。據《禮記。明堂位》記載:“土鼓、蕢桴、葦龠,伊耆氏之樂也。”《周禮。春官。龠章》雲:“掌土鼓、豳龠。”豳是古地名,在陝西境內。豳龠即指豳地之龠。在《詩經》中亦有多篇提到龠,如:“左手執龠,右手秉翟”;“龠舞笙鼓,樂既和奏”;等等,可見當時龠在民間相當流行。關於龠的形製,古書亦多有記載:《爾雅。釋樂》:“龠,樂之竹管三孔,以和眾聲也。”《風俗通》:“龠,樂之器,竹管三孔”《毛詩傳》:“龠六孔”《廣雅》:“龠謂之笛,有七孔”《舊唐書》:“管三孔曰龠”朱熹《詩集傳》:“龠,如笛而六孔或三孔。”等等。由此可見,龠形製如笛,竹製,豎吹,有三孔,六孔,七孔,其中以三孔年代最為久遠。宋代,龠傳入當時的高麗,今日之韓國仍保存三孔龠。在1978年10月第三屆三洲藝術節期間,香港大會堂舉辦的“韓國樂器展覽”會上,展出了古老的三孔龠,其說明寫道:“龠是一種竹製的豎笛,有一V形凹槽及三個指孔。它被用於孔子祭典音樂中。”關於龠的應用,古籍亦有記載:遼代雅樂八音“竹”樂器中有龠;金代雅樂之舞,“竹”樂器中有龠;而據元代史籍記載,三孔龠當時仍在宮中使用;明代,龠既用於樂隊,也用於樂舞;直到清代,龠仍是雅樂樂舞的重要舞具,主要用於祭祀樂舞。可見,龠在曆代宮廷雅樂中使用較多,不僅用於樂隊,也用於樂舞。有關龠的演奏方法,古書少有記載,朱載堉在《律呂精義》中說到三孔龠的演奏:左手食指按上孔,右手食指按中孔,右手中指按下孔,吹之,其聲悉協音律。