正文 第20章 寫作(1)(3 / 3)

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

新手永遠應當憑獨創的作品開始他的事業。

〔俄〕契訶夫:《致基塞列娃》

正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。

〔俄〕列夫·托爾斯泰,引自《俄國文學史》

沒有什麼比藝術中的因循守舊更為有害的了。

〔俄〕列夫·托爾斯泰:《列夫·托爾斯泰論創作》

在每一種天才的作品中,我們都能辨認出自己已拋棄的思想。它們帶著某種以前不曾具有的莊嚴回到我們心中。

〔美〕愛默生:《論文集〈第一輯〉·自助》

事事擬學,而不免儉狹。

〔中〕劉義慶:《世說新語·文學》

隨人作計終後人,自成一家始逼真。

〔中〕黃庭堅:《以右軍書數種贈丘十四》

人所易言,我寡言之;人所難言,我易言之,自不俗。

〔中〕薑夔:《白石道人詩說》

文章最忌百家衣。

〔中〕陸遊:《次韻和楊伯子主簿見贈》

文章最忌隨人後。

〔中〕魏慶之:《詩人玉屑·魯直詩》

非盡百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能開獨造之域。

〔中〕劉開:《與際芸台宮保論文書》

詩文隨世運,無日不趨新。

〔中〕趙翼:《論詩》

詩要避俗,更要避熟;剝去數層方下筆,庶不墮“熟”字界裏。

〔中〕劉熙載:《藝概·詩概》

人閑居時,不可一刻無古人;落筆時,不可一刻有古人。

〔中〕袁枚:《隨園詩話》

文章當自出機杼,成一家風骨,不可寄人籬下。

〔中〕袁枚:《隨園詩話》

在文學上,要有屬於自己的創意,才有存在的價值,不必關心什麼流派,什麼主義。

〔法〕羅曼·羅蘭:《羅蘭小語》

真實性可以伸張,卻不能夠間斷,而且它一徑都會站在虛偽性的上頭,正如油一徑都會浮在水麵上一樣。

〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》

他(藝術家)應該像逃避死亡一樣地避免借用他人的眼睛和感覺,不管這個人多麼偉大,否則,他給我們的作品,相對於他來說,就是謊言,而非真實。

〔法〕波德萊爾:《一八五九年的沙龍》

真實之中有偉大,偉大之中有真實。

〔法〕雨果:《(瑪麗·都鐸)序》

假定的環境中的熱情的真實、感受的逼真——這就是我們的智慧所要求於戲劇作家的東西。

〔俄〕普希金:《論民眾戲劇和戲劇〈瑪爾法女市政長官〉》

我寫我自己的生活和與之常在一起的東西。

〔俄〕岡察洛夫:《遲做總比不做好》

文學所以叫做藝術,就是因為它按生活的本來麵目描寫的生活。它的任務是無條件的、直率的真實。

〔俄〕契訶夫:《致基塞列娃》

文學的真實——是從同類的許多事實中提出來的精粹。

〔蘇〕高爾基:《給某青年作家》

作家創造藝術的真實,就像蜜蜂釀蜜一樣,蜜蜂從一切花上都采來一點兒東西,可是它所采來的是最需要的東西。

〔蘇〕高爾基:《給初學寫作者的信》

不要害怕矛盾,不要違背真實而去消除矛盾。

〔蘇〕高爾基:《給德·安·富曼諾夫》

藝術家的職責根本不是照相,不是記錄事實,而在於用想象和幻想的辦法去創造事實,即虛構事實而又做得叫你感覺不到這是虛構,卻說:這就是它,真實!

〔蘇〕盧那察爾斯基:《藝術家高爾基》

隻有表現出藝術家的痛苦的作品才算得上是真實、深刻的。

〔美〕歐文·斯通:《梵高傳》

文章貴在表達自己的真性情、真見解,也唯有“真”,才能形成屬於你的風格。

〔法〕羅曼·羅蘭:《羅蘭小語》

沒有感情這個品質,任何筆調都不可能打動人心。

〔法〕狄德羅:《論戲劇藝術》

天才的作品是用眼淚灌溉的。

〔法〕巴爾紮克《幻滅》

那些在瘋狂激勵下由理智寫成的作品是最美的。

〔法〕紀德:《日記》

我最喜歡的作家必須讓我能找到我的世界。

〔德〕歌德:《少年維特的煩惱》

藝術家越是從心靈深處吸取感情,感情越是真摯,那麼它就越是獨特,……

〔俄〕列夫·托爾斯泰:《托爾斯泰論集》

為了使文章有吸引力,單是用一個思想來統領全篇還是不夠的;還必須使全篇滲透一種感情。

〔俄〕列夫·托爾斯泰:《日記》

富於感情——這是寫好作品的最好手段。

〔蘇〕高爾基:《文學書簡》

特稿撰寫人處理的不單純是事實和細節材料,而是事實材料中的微妙之處:情緒和情感。

〔美〕朱爾斯·洛,引自《美國名記者談采訪工作經驗》

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

〔中〕杜甫:《寄李十二白二十韻》