第十章 斑岩銅礦和金銀礦脈(1 / 2)

昨天晚上,高寵上二叔家拿所謂的祖傳密籍,可是二叔已醉得不省人事,嬸子將一個布包給高寵,說是二叔吩咐給他的,二叔倒是沒忘這內勁的大事,不過省去了那神秘的交接儀式。包裏有一本手抄的《道德經》、一本《黃庭內景玉經注》、一本《高家槍決》、一塊兩麵都刻著人體穴位圖的銅板及注解,還有一本名字很拉風的《太清混元一氣決》,據高思繼的注解中說,是他得自一個有道高士,並因此練出了一代槍王的名頭,開平王也練出了氣勁,因而無往而不利。看來這個內家真勁還確有其事。這些書都是用羊皮紙做的,用朱砂寫的隸書,繩頭小字非常漂亮。

晚上高寵主要是研究《太清混元一氣決》,幾次到院子裏打楊氏太極,體會體內直氣的運行,內勁運行的線路很象書中說的小周天,但有一些差別。內勁的訓練和使用與現代體育力量的訓練大相經庭,那完全是不一樣的東西,更加注重精氣神的訓練和假象的訓練。內勁無法用顯性的思維控製,必須用神念或神識控製,也就是現代所說的潛意識。要訓練這個神識很難,跟佛教神宗的修煉“禪、定、慧”非常相似,可以說是途殊同歸。一個晚上的研究,高寵有點明白,內家的氣勁要以靜功的神識訓練和假想訓練為主,內勁本身並沒有太多的力量,但是能實現對全身肌肉的控製和保護為主要功能,反應速度非常快,比人的神經反應要快得過,也可以用內家真氣對身體狀態進行調節。高寵也明白,這個神識的控製不是容易的事,時間和機遇才是最大的關鍵。這急不得。這個冷兵器時代,個人的武力值仍是非常關鍵的指標,高寵非常重視,這個內勁修煉一定要做,也是古天這種知識分子的個性,一種現代非常讓人神往的東西,確認了存在並有可能實現,高寵就象一個小孩,非常興奮。為此初步理出了一個今後訓練、修煉思路。這個晚上高寵草草睡了不到一個時辰,就到晨練時間了。到了練武廳,對於內勁,知道二叔也沒有什麼值得參考的經驗,高寵也就自己一個人按計劃進行,讓人很奇怪地站起了馬步,神思太遊,睡了一樣。一個早上的晨練其它什麼都沒做。

早飯後到了西院,門前福伯在那等著,跟前放著一輛獨輪車。昨晚福伯父子兩人吃飯時可是都鬧了很大的笑話,因為白天高寵給了一罐酒,吃飯時想嚐嚐大少爺送的什麼酒,打開時香氣撲鼻,可倒出一看,即象水一樣,不同的是碗邊沾著酒露。嚐了一口辛辣香醇可口,可福伯快五十了,那見過這種好東西,父子倆一人一杯,不一會就都喝光了,這可是近兩斤的高度酒,兩人酒量又一般般,喝到後來一個哭、一個笑個不停,就這樣醉翻了。二叔醉了就睡,可這對父子卻是特別,一哭一笑。古天在現代做職業經理人,喝酒的場麵見過,什麼樣的都有,但福伯這樣沉穩的人醉酒卻是表現得很誇張。

福伯看到高寵過來,看到高寵對他笑,本來還青著的臉“唰”地紅了,說話還帶著一股酒氣:

“謝謝大少爺給的好酒,昨天不知這酒的勁頭,鬧了笑話。這輛車是船廠改好的那個獨輪車,廠裏讓我送過來給大少爺看看,還有沒有需要改進的地方。另外少爺讓做的東西都做好,已送到院子裏了。”

高寵點點頭,拉起獨輪車走了一圈,總體不錯,車軸有點響,沒有加潤滑油,車把前還加了一個小木箱可放工具物品。聽福伯介紹,這個是試船的那個章師傅建議加裝的,高寵當時沒有畫上去,他們卻做出來了,古代的人其實都是很聰明的呀。

“福伯回頭給章師傅五貫錢,就說這是對個發明改進的獎勵,以後船廠不任那個人發明新東西、新工藝、新技術都要給獎勵。另外這個車,你讓人用麻絲編兩個環,浸滿油,裝到這個輪軸的兩側,一可以省力,二是可減少磨損,三這個聲音就會小很多。邊上加幾條繩索,拉東西時可以用來固定,再編一條編的帶子,不要用圓繩做的帶子,這樣到時肩膀不會痛。”

院子裏,二叔正指揮大柱將原先做的東西、材料分類堆放好,昨天比較亂的現場已收拾過了,因為保密的關係,隻有這幾個人,當然大柱是主要勞力,二叔自己也親身親為,兩個弟弟做些小事情,但個個都很有興致,除了大柱,個個都是公子爺們,要做這些粗活?嘿嘿,高寵陰笑著,毛說過,“德、智、體要全麵發展”,對他們進行適當的勞動鍛煉是必要的。

因為要車螺紋鑽孔,高寵先把那個最為原始的手動車床給裝配出來。這可是現代機械工業第一台母機。雖然大多是木頭做的,還是手動的,精度很差,但這是一切精密加工的基礎。

看到高寵裝東西,幾個人也不幹事了,圍過來看著,小弟高凡問東問西,一付好學寶寶的樣子。看到二叔好奇詢問的眼神,高寵解釋:

“這是車床,用來加工圓的零件和鑽孔。”

高寵在車床上夾好零件毛坯,讓大柱搖動後麵的手柄,讓車床轉了起來。由於大柱的力氣有限,高寵把車床的進切量調到最小,一套螺杆弄了老半天,沒有動力,隻好用這種水磨功夫。

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