其實那之後我就如同一心複仇的郎進進一樣，整天磨刀霍霍，見什麼都想磨，連白頭翁用的鎬頭、鋤頭，做飯用的鏟子都給磨得寒光凜凜，其他本來的帶刃的刀具就更了鋒利無比。
白頭翁的手被傷到好幾回。每回他都掐著血如泉湧的傷口對我說，你這樣不行，你傷不到你的仇人，隻回傷到你的朋友或是你自己……可是我如同走火入魔了一般，還是見什麼都想磨光它，磨亮它，磨快它，就覺得會在某一個時刻，隨手操起來，給姓郎的致命的一割……我從師父那裏學到的磨木匠用的工具的技術完全派上了用場，完全得到了發揮……
直到有一天，白頭翁跑回來對我說，別磨你無用的刀了，我聽人說，有人看見你師父了，說他已經病倒了，你趕緊去找你師父，救你師父吧——我才暫時放棄了磨刀，按照白頭翁打聽到的地址，趕緊去救師父了。
實際上師父已經魔怔十來年了，先還隻是在家鄉的附近尋找烏鴉棲息的樹，然後，見一棵砍一棵。
盡管被砍樹的人家或集體並不歡迎他沒有計劃的砍伐，但一看他是個魔怔，而且還是為了趕走烏鴉，誰也就不好說什麼，因為誰也不願意為烏鴉說好話，所以我師父的砍伐就一路暢通無阻。後來越砍離家越遠，越遠就越不願意回家了，也就流落到了外地，大概家裏人也找不到他了，他也就音信皆無，下落不明了。
這回突然有了師父的消息，說他的砍伐已經沿著公路途徑河北、山西、內蒙、寧夏和甘肅到達青海境內一個叫大柴旦的地方，還想西進前往新疆的時候，得了瘧疾，臥……不起。當地人就有個好心的，問他是哪裏人。
他竟說出了家的地址，人家竟特地掛了一封電報過來，可是由於家裏人都搬到省城去了，送電報的人正在梅姨家打聽一家人搬到哪裏去了的時候，正遇上來附近收集郎家小道消息的白頭翁，就上前來問。
白頭翁聽了就幹脆說，電報給我吧，我知道他家人在哪裏。送電報的認識白頭翁，但還是讓他簽了字。這樣白頭翁就拿到了有我師父馮二春具體地址的電報，趕緊回來告訴了我。我一聽說有師父的消息，也就暫時放棄了磨刀複仇的計劃，趕緊讓白頭翁給對放發了一分電報，說家人已知，人已出發，敬請妥善照顧病人，麵謝。
我自己身上有百合給我帶的兩三百塊錢，有造紙廠那些婦女給我湊的一兩百快錢，白頭翁又給我湊了一兩百塊錢，我的身上就有五六百塊錢了，另外還有大家給我湊的百十斤全國糧票。
臨走的時候白頭翁就說，要是你師父不行了，你就把他在當地火化了，將骨灰背回來吧。白頭翁心細，還拿著電報到總廠去開了一封介紹信，說馮二春係我廠職工，多年前因病走失，特此證明。
他讓我帶上介紹信，說也許有用。於是我就起程，向大西北，向我師父一路砍，一路走，最後行至幾千公裏之外的地方，出發了……我記得那一天，是1971年的11月11日，白頭翁說，11月11日好，祝你一切順利……
於是，我就背上簡單的行李，有火車就坐火車，沒有火車就坐汽車，沒有汽車就徒步行走，終於用了不到半個月的時間趕到了位於柴達木盆地、祁連山、青海湖之間的大柴旦。我流浪過許多年，但從未來過大西北，這裏到處都是戈壁灘、沙丘和……的高山，而且老半天甚至整天都看不見一個人影。
我按照電報上的地址找到了位於大柴旦鎮北１０公裏處的達肯達阪山，在一個貼滿標語口號還飄著紅旗的寺廟裏，一個自稱叫巴圖的藏族漢子聽說我就是師父的家人，就高興地領我進了一間生了爐子的屋裏，見到了大概有十年不曾相見的師父。
這一見麵讓我有了兩個吃驚：一個就是師父竟然康複了；一個就是師父一眼就認出了我，竟然對我說，你這個木頭，怎麼才來呀！見我們師徒相認了，那個叫巴圖的漢子就對我說，你來了就好，我就把你師父交給你了。
我聽了就說，不過我們還要休整幾天，能不能再在這裏多住幾天。巴圖就說，住下行，別說幾天，就是幾個月，幾年也行——這個寺廟被他們給“破四舊”了，廟裏的神像器物都被搗毀了，喇嘛都被遣返還俗了。
我是個孤兒，無處去，就留下來看護這裏——這裏是鎮上開批鬥會、誓師大會的地方，你們要是不嫌吵就留下來跟我做伴……這時候我才注意到，院子裏有個高高的台子，牆上寫滿了各種打倒誰的口號，院子的衛生一定是巴圖剛剛打掃過，但還是能從狼藉的擺設和堆在牆角的垃圾上，想象出打掃前混亂那混亂不堪的場麵。