研讀教學 開發靈性
教學實踐
作者：曹秋華
大教育家盧梭、福祿貝爾和蒙台梭利都曾經表達過這樣的意思：教育的本質應該善於激發孩子的靈性，發展孩子的個性，這才是教育的根本意義所在。然而遺憾的是在現代教育中很大程度上忽略了對兒童靈性的開發，這對於最大限度地挖掘學生的創新能力無疑是個很大的損失。結合第八次課改的精神，我認為由全國著名特級教師周一貫倡導的“研究性閱讀”課堂教學模式很適合展示兒童生命的“原生態”，因為他借鑒“研究性閱讀”的理論於閱讀教學，要求學生在教師的指導下用研讀的方式閱讀課文，去收集、分析、處理課文信息和生活信息。研讀本身就是一個過程、一種探索，它把充裕的時間和空間還給不同個性、不同潛能的學生，使得每位學生都能通過研讀來培養自身的探索激情、好奇心和自主合作精神。一句話即研讀能開發生命的靈性。
那如何在研讀中開發兒童的靈性？來還他們生命的自由？下麵結合自己的教學實踐談些膚淺的認識：
一、讓孩子主動地問
有一位學者說得好：學問、學問，應當是讓學生“學”會“問”。可是，現在課堂上教師隻讓學生學著“答”，教師往往是以“提問專業戶”的形式出現在課堂上，這種消極的影響也深入至家庭教育中，家長問進門的學生第一句話：“你今天回答了老師幾個問題？”而不是像國外教育所倡導的：“你今天向老師提出了幾個問題？”這不能不說是我們教育的悲哀。而周一貫老師提倡的研讀教學是以圍繞問題尋求解答的探索過程，由學生在教師的指導下“發現問題――分析問題――解決問題――展示交流成果”的學習過程。在研究性閱讀中總會產生許多疑問，例如在教學蘇教版第八冊第11課《推敲》一文時，我采用課題質疑，板書：推敲，“看到這兩個字，你想在這節課中學些什麼？”師問。
生：“為什麼黑板上寫這兩個字，這節課學習的內容是否與這有關？”
生：“推是推，敲是敲，為什麼會合在一起？”
生：“我想知道為什麼要用推敲作課題？”
生：“誰在那兒推敲？”
……
主動地問不僅僅在課題，在教學中任一環節都可以產生，但一定要把握問題質疑的價值。任一研讀的問題，無論學生的問題是否成熟，這種敢於生疑的能力的確是十分重要的。
“疑”是“研”之源。孔子主張“每事問”，巴爾紮克也認為：“打開一切科學大門的鑰匙毫無疑義的是問號；我們大部分偉大的發現都應歸於“如何問”，而生活的智慧就在於逢事都問個“為什麼”。創設問題情境的研究性閱讀，更能激發學生深入探究的內驅力，培養學生的創新能力。