等他做完，又叫我背一段咒語：“日出東方一點陰，師父叫我去藏身，三魂藏在青雲內，七魄藏在九霄雲，弟子親身無藏處，鐵牛肚裏去藏身，謹請南鬥六星、北鬥七星，吾奉太上老君急急如律令。”
這還是何道長第一次教我念咒，忍不住心潮翻湧，背的滾瓜爛熟，他取出五枚五帝錢，三枚打進樹幹中，兩枚讓我握在手心，對那棵樹念咒。
前前後後念了四次，結束時，猛然間一陣眩暈，腦中嗡鳴片刻，何道長叫我休息，他也閉著眼撞樹，和我做了同樣的事情，隻是劉喜順送的五帝錢隻剩下九枚，何道長是割了自己一縷頭發，塞進樹幹縫隙處。
前後檢查，確定萬無一失，何道長告訴我們，剛剛用的是小藏身法，一種極為普遍，但各門各派都不相同的道術，咒語中有藏魂，其實不是，而是類似於將我們的八字刻進樹中，實現人樹同命，小藏身法可以躲避小災小難，針對我們的邪術先應在樹上，樹死了，才會傷害我們。
真正藏魂的是大藏身法，但也不能避過所有的災難，命中注定的生死大劫就不行。
時候尚早，何道長說了個他親身經曆的大藏身法的故事。
說是當年他和師父在四川趕屍的時候，同村有個老頭趕夜路，恰逢大雨，就去城隍廟躲避，夜宿廟中，迷糊之間，不知是做夢還是真的，他聽到兩個人在身邊講話，說什麼三天後會有一艘船沉入河中，船上的人有三十二要淹死，還一一說了這三十二人的名字。
其中就有老頭的兒子。
醒來後，老頭嚇壞了，趕忙回村找何道長師父求救。
何道長師父說他碰到勾魂的陰差，要想救兒子，隻有把魂兒藏起來才行。
何道長師父去了老頭家，用大藏身法將老頭兒子藏在村口的一塊大石頭中，還囑咐老頭不能讓任何人知道，否則大家都要遭殃。
是夜，何道長師父留宿老頭家，半夜有人敲門。
何道長師父問道：“誰呀？”
門外有兩人異口同聲，說是老頭兒子的朋友，有事喊他出去一趟。
何道長師父冒充老頭，說是兒子已死，屍體就在床上，不信就進來看看。
說完，開門卻不迎客，而是頭也不回的進了屋。
那二位走路輕飄飄的，不發出一絲響動，也不知道他們到底有沒有進屋查看，但看也沒用，床上躺著的就是一具沒有魂的身子。
天亮後，何道長師父說，陰差沒能勾走魂，這一劫就算過了，一會把魂裝回身子，七天內不要出門，等於過了頭七。
老頭千恩萬謝，與何道長師父趕到村口取魂。
可那塊大石頭卻消失的無影無蹤。
倆人急壞了，滿村子找石頭，好一通打聽詢問才得知，老頭兒子沒有坐那艘船，但他們村也淹死六個人，因為淹死的人會變水鬼，永不超生，這六人的家屬請一位端公來做法事，而那老端公叫他們紮六個紙人，與貢品一起擺上船，連夜沉入河中作為替身。
說來也邪門，那一艘裝了紙人貢品的船被鑿了洞，可在河上漂來漂去就是不沉，端公掐指一算，說是河裏的東西太凶，嫌收的人不夠，就在水下托著船，不許替身入水。
大家問，該怎麼辦？
端公說：“找東西壓在船上，必須沉下去。”
鬼使神差的，有人來一句：“村口有塊大石頭。”
藏著老頭兒子的大石頭，就這樣沉下水了。
何道長說這個故事，告訴我藏身法不可能躲過所有的災劫。
可我若有所思，問他：“老頭的兒子命中注定要死，老天爺都收他，那孫家的事也是命中注定的，咱還管啥呢？這不是和老天爺對著幹？”
何道長在我腦袋輕拍一巴掌：“誰有資格跟老天爺作對？無非是掙紮著求一絲活路，咱把該做的做了，看老天爺給不給一點慈悲，這就叫盡人事，聽天命，懂了沒有？我和你師兄回去，你就留在這裏，等師父抓了茅山師就來接你，或者明天天亮你自己回去。”
這才下午，晚飯都不讓吃了？
我趕忙問，為啥不讓我回去？
何道長說：“茅山師一道咒，咒咱兩人，可咱倆離得遠，他就容易被反噬，就能破了他的法，晚飯叫你師兄送來，你就留在這和樹談心吧，問問它，師父的腦子到底會不會轉彎。”