跑走的老苗人已經在寨子裏嚷了起來，聽不懂意思，不外乎是大家快來抓王八蛋之類的。
何道長顧不得跟彭卓算賬，喊一聲初一快跟師父跑，就要帶我下山。
秦老司趕忙抓住他，言辭懇切的勸說，就是今時不同往日，苗寨也要守法，不會一言不合就砍死他，大家又都是七老八十的人，當初那點兒女情長說開就算了，難不成帶進棺材板去？還有他秦老司在，不會讓襖玉亂來的。
秦老司在寨子的地位比族長還高，老司不是名字，而是地位的稱呼，也叫老施，苗族的巴代祭祀儀式就是老司主持，巴為陽，為上，為主，代為兒，為下，為傳承之意，巴代的意思就是老家園遷徙出來主流的繼承者，地位之高，足以稱之為蚩尤大神在牛頭寨的代理人。
不過那都是過去式了，新中國成立這麼久，好多苗人連蚩尤大神都不信，誰還把老司的話當聖旨，以前老司一言可定寨中人的生死，現在定一個試試？警察上來把他抓了。
但怎麼說也有點德高望重的意思，就像一家之最長者，張了口，大家都得給點麵子。
秦老司嘮叨幾句話的功夫，趕出來的苗人已經把我們圍了，都是倉促間披衣出門的老老小小，多以深色布裙為主，日常間的打扮，沒有那顏色鮮豔的彩群，和綴滿銀飾的帽冠。
寨裏人普遍不知道何道長當年的劣跡，隻是同仇敵愾，圍住我們不許走，指指點點，七嘴八舌向身邊人詢問，秦老司則獻寶似的對大家講著什麼，人群中時不時發出哦哦啊啊的語氣聲。
直到有個五六十歲的老人過來，眾人讓開一條路，那人走到何道長身前，似乎是個近視眼，一張黃裏透黑的老臉皮與何道長臉對臉，打量好一陣，才激動不已道：“阿哥？果真是你！這麼多年沒有你的消息，我還當你淹死在河裏了，快快快，跟我回家。”
說著他，他抓起何道長的手，揮手驅趕眾人：“去去去，都回去睡覺，睡不著就玩婆娘，別在這湊熱鬧。”
何道長向我招呼一聲，先跟阿吉把屍體送回家，阿吉會帶我去找他，便與那激動的老頭和秦老司一起走了。
阿吉敲響小陰鑼，領著屍體前進，寨裏人也沒散去，聚在一起嘰嘰喳喳，還幾個年輕的跟著屍體的隊伍。
我湊到彭卓身邊，扶他上山，詢問喊何道長阿哥的人是誰。
他說是牛頭寨的族長阿大，卻又滿臉疑惑道：“當初就是阿大帶人下山抓你師父的，還要扒了你師父的皮做鼓，怎麼看上去，他倆的關係不錯？”
彭卓等我回答，可我更是一頭霧水，跟著阿吉到了最高的吊腳樓，他鑽進樓與地麵的空隙中，掀起一塊大黑布，便要將屍體一具具擺進去，本來我沒想幫忙，隻想跟阿吉要碗水喝，可他一見我張嘴，立刻擺手：“不用不用，屍體抹了油，你們漢人嫌髒，我自己來就行。”
為了漢苗友好，我隻能硬著頭皮上手，屍體沉重，奇怪的卻是沒有臭味，反而是股淡淡的，好像牽牛花的味道。
擺好屍體，阿吉帶我們去族長家，那些跟著我們的人向他詢問，阿吉嘰喳幾句，我問他在說啥，他說沒有啥，可看他們的表情，分明在說我。
天沒大亮，牛頭寨也沒通電，何道長和幾個老人圍著一張竹桌，坐在吊腳樓前的空地上，分別是他與秦老司，阿大族長，還有另外兩名老頭，阿吉悄悄告我，老頭都是族長的親戚，何道長便招手叫我坐他旁邊，有中年苗女給我倒了一碗，清澈透亮，但微微粘稠，絕對不是水的液體，想著何道長囑咐的三不準，雖然渴到極點卻不敢伸手去端。
何道長介紹我是徒弟，那些人衝我笑笑，也沒太多表示，我便在旁邊聽他們聊天。
是在商量應付襖玉的對策。
彭卓聽得臉黑。
何道長的下落是牛頭寨一大謎團，當年的寨子四周都有好幾米高的圍牆，大門有人把手，沒人知道他怎麼溜走的，而何道長與秦老司相互推諉之間，叫我們聽個明白。
當年彭卓家和大師兄將何道長吹上天，他本人又長的一表人才，還有股山中人沒有的書卷氣，養傷期間，在寨子裏認識幾個朋友，襖玉也是那時候看上他了，但沒好意思說，後來何道長要帶大師兄逃跑，可大師兄中蠱了，舍不得離開媳婦又知道襖玉喜歡他，就勸他也留在苗寨。
何道長說，絕不可能，這裏的姑娘身上都帶蟲子，沒有漢族女人可心。