修道之人，修得就是一口氣，我能察覺這把刀上附著很重的殺氣，而抗戰時期的武士刀，殺氣如此厚重，我就又把它掰折了的衝動。
許茂林卻說，這把刀叫肋差，不是小鬼子屠殺中國人用的玩意，它如此之凶的原因，也許曾殺過許多日本人。
古時候的日本武士會隨身佩戴兩種刀，一長一短，長的是打刀，因為長度的優勢，是武士們打架最常用的武器，小鬼子打到中國，許多講究武士道精神的軍官，喜歡在腰間掛一把打刀，打刀一般有七八十厘米長，雙手握刀，大開大合的劈砍方式，許多狹小空間或者近身戰鬥，用起來比較麻煩，便有了配一把短刀肋差的習慣，主要用於破甲和近身戰。
日本軍官不佩戴肋差，一來不好看，二來用不到，搞屠殺都用打刀，雙手握刀高高舉起，往下一砍，一顆人頭滾滾落地，肋差砍不出這樣的威風，可日本軍官不佩戴肋差，卻在家裏供一把，心情不好時，剖腹自殺。
肋差的形狀，適合反持著割自己肚皮。
我握著肋差，做出剖腹的姿勢，幻想這種死法該有多麼的痛苦，隨口問道：“這把肋差割了許多日本大官的肚皮嘍？”
“不知道，也許好多武士用它殺過其他武士，反正很凶就對了，凶器能鎮鬼，那瘋掉的道士應該就是用這把短刀，壓住土地爺的腦袋。”
我也這樣認為，這把刀非但能鎮鬼，憑上麵的殺氣，和林遠帆送我那把，古時候用來淩遲的龍鱗一樣，可以砍到鬼，很有可能，那道士就是用這把刀砍土地爺的腦袋，順手連附在泥像上的老地主的腦袋也砍了。
但我還有一個不解，他為什麼要這樣做？
我們一直認為那道士和秦武反目成仇，放鬼去害他，可他的道士同伴說了，這個人沒有招惹鬼的膽子和本事，那甕裏也沒有養鬼煉鬼的布置，而單純一把凶刀，隻能將鬼鎮壓，無法驅使死鬼去糾纏活人，就算我們都走眼，那道士有不為人知的本事，可他去墳地裏抓隻鬼不行麼？
何必要跑到二百裏地外，去折騰倒黴的土地爺。
轉著短刀，我苦思良久，忽然間冒出個念頭，對許茂林說：“咋看也不像道士在害秦武，反而像是幫秦武報仇，第一個纏著秦武的鬼，就是土地爺送去的，難道那道士給秦武出氣？可是秦武求道士幫忙的時候，還不知道鬼是土地爺放去的，是咱們姑射國回來，我才跟劉喜順說了，當天夜裏，用了淨心符的秦武就昏迷了，誰跟道士說了土地爺？”
“你打電話問問吧，我覺得跟他家有關係，土地爺被砍腦袋，不也是你跟劉喜順說了真相之後才發生的？這件事就他們幾個，還有你我，文靜，杜教授知道，隻能是他們傳出去了唄。”
再聯係劉喜順，他倒是在北京待上癮了，還沒回去。
我問他，土地爺找秦武報一尿之仇的事，他都跟誰說過？
劉喜順沒想到我還在糾結這檔子事，有些不耐煩，但也如實相告，該知道的，他都告訴了。
“那知道真相的人中，誰又轉告了那位道士？”
劉喜順道：“沒人告他吧，都快把他恨死了。。。難道是小美無意中說漏了？”
請他詳說，劉喜順告訴我們，秦武中邪之後，小美和同學到山裏找道士算賬，道士推諉責任，說秦武命中有劫，注定遭此一難，而且他當日教秦武退鬼之術時，也說過不一定成功。
道士百般抵賴，小美三個小姑娘隻好離開。
是後來聽了我的話，纏著秦武的鬼並不凶猛，強行退鬼也是小把戲，都是道士不自量力才讓秦武被鬼衝身，小美她媽又帶著小美找過去了，強烈要求道士退錢再道歉，也許是爭吵中，倆人把前因後果跟道士說了，道士隻好悻悻退了五百塊錢。