屋裏多了兩個不該有的人，一個是莊園主人，趙老板的兒子，另一個卻陌生，是個身穿唐裝，六十歲左右的老者，精神矍鑠，舉止雍容，一進來就看見他翹著二郎腿，左手端大蓋碗茶托，右手翹著蘭花指，捏出碗蓋劃拉茶沫子，一副舊社會大地主的自矜做派。
幾人相談甚歡，見我風風火火跑進來，眾人回望，三叔笑道：“來除以，給你介紹一下，這位是幹爹的二弟子，我叫他二哥，你就。。。你就叫他謝老蔫吧！”
謝老蔫哈哈大笑，蓋碗中灑出些許茶水，他將碗放下，笑道：“什麼老蔫，我是你二哥，你侄子不得叫一聲二大爺二伯父麼？”
鬼王二徒的到來讓我十分意外，得知他一直照顧重病的鬼王，我便知道鬼王最信任的，既不是開山弟子，也不是外麵盛傳的小弟子，而是這位謝老二了，側麵跟坦康打聽過這個人，坦康寥寥幾句介紹的謝老二，就和梨園四鬼中的老四一樣，很沒有存在感，但老四是不吭聲，一吭聲準讓人刮目相看，謝老二是整天吭聲，可沒人搭理他。
鬼王有四徒，黃成旺負責一應外務，誰需要解降，落降，以及幾個商人分給鬼王派的股份，生意，都由他打理，謝老二則管理鬼王派在檳城的莊園別墅，今天招個廚，明天組織大家擦擦玻璃掃掃地，就是個管家身份，小師妹啥也不幹，整天橫衝直撞，而坦康是在黃成旺手下當小弟，東奔西跑幹點辛苦活。
看他們的分工，彼此關係一目了然，黃成旺不敢得罪小師妹，小師妹敬重大師兄，另二位，謝老二是下人，坦老三是仆人，所以坦康曾說他和老二關係不錯，並非有不錯的交情，而是倆人都是貧下中農，有那麼惺惺相惜的情誼，再加上謝老二是個老好人，對誰都和和氣氣，在得不到尊重的坦康眼裏，這就算情深義重了。
可我親眼看到謝老二時，他端坐主位，一副頤指氣使的派頭，怎麼都不像蔫乎乎的老好人。
謝老二比我爹的年紀還大，怎麼稱呼都無所謂，跟他打過招呼，我道：“三叔你來，我跟你說個事！”
三叔笑著說：“阿讚賓？我們已經知道了，你還不知道他怎麼死的吧？我給你說，其實你們來之前。。。”
我和坦康來泰國之前，謝老二已經到了，和坦康做了同樣的事，假意向阿讚賓購買佛牌，套上交情，弄到阿讚賓兩根頭發，隨後趕回檳城，請臥病在床的鬼王畫養屍符，再趕回泰國準備暗算阿讚賓。
害死阿讚賓父子的邪術，是鬼王自創的屍替術。
修陰山法，身子裏會積鬱很重的陰氣，每年要泄一次陰，而他們泄出的陰氣出自內體，比一般鬼帶的陰氣還要陰許多，並且又夾雜著一絲生氣，所以這玩意也有利用之處，就是用他們陰山法中的養屍術，養一具同性屍體，養出的屍體不能起屍，卻有老玉的功效，可以替養屍人擋災遭劫。
每有血光之災，養屍人有驚無險，屍體遭災腐壞。
鬼王的屍體術就是改自陰山養屍術，他要害誰，便替誰養一具屍體，屍體能擋災便是同命，反過來，也可以讓人為屍體擋災。
拿到阿讚賓的頭發，一根燒灰，混著幾樣畫符的材料畫了養屍符，再和另一根做成符包，回到泰國的謝老二買了一具未過頭七的男屍，符包塞進男屍口中，埋在阿讚賓修法的墳場中，阿讚賓過去修黑法產生的陰氣，便有一絲被屍體吸收，隻要兩三天功夫，屍體便與他同命共生了，隨後，謝老二做的就是將屍體挖出來蓋戳。
法印蓋戳的本義不是算計人，而是養屍的一道工序，就和授籙傳度一樣，稟明陰山老祖，收一具屍體為弟子的分身，但這戳應該蓋在養屍人身上，謝老二反著來，其實是把阿讚賓當做屍體來養，所以那腐爛的傷口才會在他身上出現。
屍替術的整體效果，和厭勝術的紮小人，我搗鼓黃成旺的聽話符配泥人差不多，但若技止於此，隻能說鬼王用陰山法做了與紮小人同樣的事，算不上他自創的本事，這一招真正厲害之處，是鬼王親自出手時，不需要任何媒介就可以暗算別人。
當年對付阿讚賓的父親就是這樣，鬼王連他姓名，八字都不知道，依然將他弄死了。
這可是了不得的本事。
施術需要的東西有兩個作用，像我喜歡放鬼，因為放了就跟我沒關係了，那人被鬼折騰成什麼樣子，更多取決於他是什麼樣的人，做過什麼樣的事，要是個戰場活下來的人，鬼都怕他，要是個做多了善事，滿身瑞氣福氣的人，鬼也害不動，而放鬼有個最大的好處就是隱藏自己，誰也不知道鬼是我放的。